1樓：豔午女郎
陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是中午。中午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走後，（友人）才來。
陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：「你爸爸在家嗎?
」元方答道：「等您很久沒來，他已經走了。」朋友便生氣了：
「不是人哪!和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。」元方說：
「您跟我爸爸約好正午走，您中午不到，就是不講信用；對兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。」友人感到慚愧，下車想拉元方（向他示好），元方不回頭看，走進了自己家的大門。
六年快樂讀書屋《世說新語》二則,你有什麼收穫或啟發
2樓：雲遮世說
1、學習管寧不為利所動，不慕官紳的高貴精神。
2、學習王戎善於根據現象思考推理，得出結論的與眾不同的聰明。
3樓：濟源衛校教務科
了它啦和諧咯默默來咯了
《世說新語》兩則的寫作特點？
4樓：enjoy北極星
《世說新語》兩則的寫作特點如下：
敘述上十分自然，不加任何雕琢，給人以真實自然的感覺，人物形象鮮明、生動，不言而喻地表明態度，語言精煉。
高度的準確、簡潔,有較強的表現力,
反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範,而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
5樓：匿名使用者
高度的準確、簡潔,有較強的表現力,
反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範,而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
6樓：匿名使用者
敘述上十分自然，不加任何雕琢，給人以真實自然的感覺，人物形象鮮明、生動，不言而喻地表明態度，語言精煉
《世說新語》兩則的寫作特點有哪些？
7樓：夏日絕
《世說新語》兩則的寫作特點如下：
敘述上十分自然
，不加任何雕琢，給人以真實自然的感覺，人物形象鮮明、生動，不言而喻地表明態度，語言精煉。
高度的準確、簡潔,有較強的表現力, 反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範,而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
世說新語
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記**"的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有3卷。
8樓：瑞連枝定女
一、寫出下列句中加點詞的今古義
1、元方時年七歲，門外戲（戲字為加點字）
古義：玩耍今義：遊戲
二、《詠雪》一問在語言運用上有什麼特點？
答：《詠雪》一文在語言運用上了章語言精練的特點。
三、《詠雪》一文的結尾用了什麼描寫方法？有什麼作用？
答：《詠雪》一文的結尾用了補充說明的描寫方法。作用是：暗示贊謝道韞。
9樓：滿儉抗戊
高度的準確、簡潔,有較強的表現力,
反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範,而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
《世說新語》二則七年級上19課中的一詞多意
10樓：雲遮世說
一、1、兒女
古義：子侄輩，指家中的年輕一代人
今義：指子女
2、因古義：趁，乘，憑藉
今義：因為
3、文義
古義：詩文
今義：文章的意思
二、1、去
古意：離開
今意：到、往
2、委古意：丟下、捨棄
今意：委屈、委託
3、顧古意：回頭看
今意：照顧
世說新語二則的翻譯
11樓：匿名使用者
---原文：
《期行》：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：
「非人哉！與友人期行，相委而去。」元方曰：
「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
---譯文：
陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走後不久，那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲，正在門外嬉戲。客人問元方：
「你父親在嗎？」回答說：「等您很久不到，已經走了。
」友人便怒道：「真不是人！跟人約了同行，棄我而走。
」元方說：「您和我父親約的是中午。中午不到，就是沒有信用；對著兒子嗎父親，就是無禮。
」友人慚愧，下車牽他的手，元方進門不理睬。
---原文：
《乘船》：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，，歆輒難之。朗曰：
「幸尚寬，何為不可？」後賊追之，王欲舍所攜之人。歆曰：
「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。
---譯文
華歆和王朗一同躲避災難,有一個人想和他們同乘一條船,華歆就為難他,(不讓他上船),王朗(對華歆)說:'船還有位置,為什麼不給他上呢?'後面的敵人(向那人)追了過來.
(這時)王朗就想拋下帶著的那個人.華歆說:'我之所以懷疑正是因為這樣啊.
既然已經答應他讓他上船,怎麼可以現在拋下他呢?'因此,就當什麼事都沒有發生那樣.世人就以這件事來平定華歆、王朗的(品質)好壞.
12樓：匿名使用者
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與友人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
---譯文：
陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走後不久，那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲，正在門外嬉戲。客人問元方：
「你父親在嗎？」回答說：「等您很久不到，已經走了。
」友人便怒道：「真不是人！跟人約了同行，棄我而走。
」元方說：「您和我父親約的是中午。中午不到，就是沒有信用；對著兒子嗎父親，就是無禮。
」友人慚愧，下車牽他的手，元方進門不理睬。
13樓：匿名使用者
自編校本教材教案，含兩篇選文《孔融認親》和《無信無禮》，約4190字。
一、溫故知新
[重讀課文]
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞訊息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：「子敬子敬，人琴俱亡。」 因慟絕良久，月餘亦卒。
[知識卡片]
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的。劉義慶是南朝宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二兒子，後來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣，而過繼於他，並承襲為臨川王。劉義慶雖然身處皇室，但為人非常儉樸，「性簡素，寡嗜慾」。
愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。
《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記**。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。
《世說新語》以精練含蓄、雋永傳神的語言著稱於世。作者善於以簡潔生動，富有高度概括力、表現力的語言敘述事件，塑造人物。
《世說新語》對後世文學有很大的影響。書中很多故事成為詩文和**、戲劇的典故和題材。有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、口若懸河、老生常談、一往情深、覆巢之下無完卵等等。
二、吟哦諷誦
[選文一] 孔融認親
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮①有盛名，為司隸校尉②。詣門者，皆俊才③清稱④及中表⑤親戚乃通。
文舉至門，謂吏曰:「我是李府君⑥親。」既通，前坐。
元禮問曰：「君與僕⑦有何親？」對曰：
「昔先君仲尼⑧與君先人伯陽⑨，有師資之尊⑩，是僕與君奕世⑾為通好⑿也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙⒀後至，人以其語語之，韙曰：
「小時了了⒁，大未必佳。」文舉曰：「想君小時必當了了。
」韙大踧踖⒂。
註釋 ①李元禮：李膺，字元禮，為人正直，太學稱為「天下楷模李元禮」，士人榮幸地被他接見，名為「登龍門」，可見名聲之重。
②司隸校尉：司法官名。
③俊才：有才華的人。
④清稱：名流，被稱許的人。
⑤中表：父親姐妹的兒女叫外表，母親的兄弟姐妹的兒女叫內表，互稱中表。這裡泛指內外親屬。
⑥李府君：漢代太守稱府君；李元禮任司隸校尉，職同太守，故稱。
⑦僕：古代男子對自己的謙稱。
⑧仲尼：孔子。孔子名丘，字仲尼。
⑨伯陽：老子。老子姓李名耳，字伯陽。
⑩師資之尊：師生的重要情誼，相傳孔子曾向老子請教禮儀。
⑾奕（yì）世：累世，世世代代。
⑿通好：往來交好，友好交往。
⒀太中大夫陳韙（wěi）：陳韙在桓帝時任太中大夫。太中大夫，官名。
⒁了了：聰明伶俐。
⒂踧（cù）踖（jí）：本意恭敬的樣子，引申為侷促不安的樣子。
[選文二] 無信無禮
陳太丘①與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方②時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引③之。元方入門不顧。
註釋 ①陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許縣（今河南許縣東）人。曾任太丘長，故稱「陳太丘」。
②元方：陳紀，字元方，陳寔長子。
③引：此處表親近、拉攏。
[我的疑問]
三、學以試用
《世說新語》往往通過個性化的言行舉止捕捉人物神韻，使人物在簡短的篇幅中神性躍然，氣韻生動。其實，在我們所學的課文中也有很多這樣的傳神之筆：
[連結一]
世說新語兩則這兩個故事要告訴我們道理
14樓：我叫瓜娃子別搶
第一則：要善於觀察大自然,多動腦筋。
第二則：要講信用，講禮貌，意識到自己做錯了事後，要及時改正，不要一錯再錯！
世說新語二則中的「胡兒」是從文還是從武
謝胡兒就是謝朗。謝朗 323 361 字長度，小名胡兒，陳郡陽夏 今河南周口太康 人，謝安之兄謝據的長子，官至東陽太守。封胡羯末 四才子中的 胡 封 謝韶。胡 謝朗。羯 謝玄。末 謝琰。皆小名 少有文名，世說新語 言語 篇引 續晉陽秋 稱他 文義豔發 文學 篇引 中興書 說他 博涉有逸才 言語第二之...
七年級上冊論語六則 世說新語二則下面的註解
七年級上冊 論語 有八則的吧？我的是蘇教版 不知道是不是和你的一樣 1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？解釋 孔子說 學了，然後按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是有道德修養的人嗎？2...
《世說新語》二則用自己的話講述這兩個小故事
小故事詠雪 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩 忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說 這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?他哥哥的長子胡兒說 跟把鹽撒在空中差不多。他哥哥的女兒道韞說 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒 左將軍王凝之的妻子。小故事陳太...