1樓：匿名使用者
小故事詠雪
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。
忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」
他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」
他哥哥的女兒道韞說：「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。
道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
小故事陳太丘與友期
陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。
那人便問元方：「你爸爸在家嗎?」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。」
那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」
那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
世說新語兩則這兩個故事要告訴我們道理
2樓：我叫瓜娃子別搶
第一則：要善於觀察大自然,多動腦筋。
第二則：要講信用，講禮貌，意識到自己做錯了事後，要及時改正，不要一錯再錯！
七年級上冊《世說新語》二則
3樓：曼畫薇是
《陳太丘與友期》中「君」「尊君」「家君」
尊稱：「君」是有禮貌地稱呼對方，猶今之「您」。「尊君」：你的父親。
謙稱：「家君」，我的父親。
「俄」，又常與「而」「頃」諸字連用，皆片刻義。「欣然」，高興地。然，語助，無義；或作「……的樣子」。
「擬」，比、比擬。這是古義。唐以後才有準備、打算義，如「比擬好心來送喜」(唐代民歌)，「也擬泛輕舟」(宋李清照詞《武陵春》)。
「未若」，比不上。
「乃」，這裡是「才」的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
「期」，約會、約定。「委」，捨棄。
世說新語兩則兩個故事給人的啟示
4樓：大漠孤煙直在哪
陳太丘與友期行
做人要講信用、懂禮貌。
詠雪善於觀察才能準確表達。
方正第五之
一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，（陳太丘）離開以後，朋友才到。太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你不來，他已經走了。」朋友大怒道：
「真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
言語第二之七十
一、詠雪之才
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：
「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在一個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們**文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅欣然說道：「白雪紛紛何所似？」哥哥的兒子胡兒（謝胡）說：
「撒鹽空中差可擬。」哥哥的女兒（謝道韞）說：「未若柳絮因風起。
」太傅高興得大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
世說新語二則中的「胡兒」是從文還是從武
謝胡兒就是謝朗。謝朗 323 361 字長度，小名胡兒，陳郡陽夏 今河南周口太康 人，謝安之兄謝據的長子，官至東陽太守。封胡羯末 四才子中的 胡 封 謝韶。胡 謝朗。羯 謝玄。末 謝琰。皆小名 少有文名，世說新語 言語 篇引 續晉陽秋 稱他 文義豔發 文學 篇引 中興書 說他 博涉有逸才 言語第二之...
《世說新語》兩則中的文言現象，《世說新語》兩則中有哪些一詞多義
文言現象 一 詞類活用 友人慚 意動用法.慚 感到慚愧 二 通假字 陳太丘與友期 尊君在不.不 通 否 讀 f u,表示否定,相當於 嗎 三 古今異義 詠雪 1 兒女 古義 子侄輩的人,指家中的年輕一代人.今義 指子女 2 因 古義 趁,乘,憑藉.今義 因為 3 文義 古義 詩文.今義 文章的意思 ...
七年級上冊論語六則 世說新語二則下面的註解
七年級上冊 論語 有八則的吧？我的是蘇教版 不知道是不是和你的一樣 1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？解釋 孔子說 學了，然後按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是有道德修養的人嗎？2...