1樓：弱水三千
1 同伴們知道我窮，都代我出酒錢，於是整天一起喝酒聊天。
2 當時有個叫楊補凡的人，名昌緒。擅長人物肖像畫。袁少迂（字）的名字叫沛，擅長山水畫。
王星瀾的名字叫巖，擅長花卉鳥類的畫。他們喜歡蕭爽樓（樓名）的清幽淡雅，都帶著畫具過來。我跟著他們學畫，寫草書，篆刻圖章，他們再稍稍改良一下。
我交代芸（可能他妻子）準備茶酒待客，整日裡談詩論畫這樣。
3 我一向好客，稍微喝點酒，就喜歡行酒令。
閒情記趣全文翻譯 35
2樓：雪琳戀庚
譯文我閒居在家，桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的。芸對我說：「你的插花中能夠體現大自然的氣息與特徵，可算是十分精妙傳神。
在畫畫的技巧中有畫草蟲的方法，你在插花時為什麼不仿效呢？」我說：「蟲在插花上是會跑來跑去不聽話的，怎麼能仿效呢？
」芸說：「我有個辦法，就是怕那樣的做法有罪過。」我說：
「你不妨說說看。」她說：「蟲子死後顏色不變，你可以捉來螳螂和知了、蝴蝶之類的昆蟲，用針把它們刺死，用細絲繫住蟲的頸部綁在花草當中，整理它們腿的姿態，有的抱住根莖，有的站在葉上，就像活的一樣，不也很好嗎？
」我很高興，按照她的辦法去做，看到的人沒有不稱讚絕妙的。如今在閨中尋找，恐怕未必有能夠如此懂得我心思的人了。
《閒情記趣》是《浮生六記》的第二卷，《浮生六記》是清代文學家沈復的一部自傳體散文，共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》，流傳至今只剩四卷。
浮生六記·閒情記趣原文：
餘閒居，案頭瓶花不絕。芸①曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。
而畫中有草蟲一法，盍②仿而效之。」餘曰；「蟲躑躅③不受制，焉能仿效？」芸曰：
「有一法，恐作俑④罪過耳⑤。」餘曰：「試言之。
」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬⑦，以***，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善⑨乎？」餘喜，如其法行⑧之，見者無不稱絕⑥。
求之閨中，今恐未必有此會心者矣。
註釋①芸：指作者的妻子陳芸。
②盍：何不。
③躑躅（zhízhú)：徘徊，文中指蟲子不停地跳動。
④作俑：比喻倡導做不好的事。
⑤耳：相當於「罷了」。
⑥絕：絕妙，妙極。
⑦屬：種類。亦特指牲類
⑧行:：試驗
⑨善：好
⑩或：有的
礤：脖子
法：方法
3樓：是月流光
翻譯如下：
回憶我在幼年時，能在陽光下瞪起眼睛，明察秋毫地**一切事物。有藐小細微的東西，必詳細觀察其紋理，所以時常收穫物外之趣。那時，夏季夜間蚊子轟鳴如雷，我常私下把它們比作群鶴飛舞天空。
由於心有所向，所以看它們果然如千萬只仙鶴在眼前。昂起頭來看得時間久了，脖子都僵直了。後來，我留蚊子在蚊帳內，慢慢地向它們噴煙，讓它們在煙霧中飛鳴衝撞，作為白鶴騰駕於青雲的景觀。
它們的樣子果然象鶴唳雲端，看了以後使人欣然稱快。
在土牆凹凸處或花臺雜草叢中，我常蹲下來與臺階一般高，定神仔細**：把小草叢當作樹林，把小螞蟻當作野獸，把瓦礫突凸處當作丘陵，把凹陷處當作溝壑。神遊於微觀景象中，休閒自得。
有一天，我看見兩隻小蟲在草叢中相鬥，看得興趣正濃，忽然，有個龐然大物拔山倒樹而來，仔細一看，原來是個癩**，舌頭一吐而將兩個小蟲都吞下去了。由於我尚年幼，正在出神時不禁啊呀一聲悚然驚叫起來。等神色穩定下來之後，我即將癩**捉來，用鞭子抽打它數十次，再將它驅趕到別的院子裡去。
後來年齡大了，再回頭思考琢磨一番，認為兩個小蟲相爭鬥，大都是因為一方貪圖姦淫，而對方不服從的原因。古話說的「奸近殺」，就是說姦淫必然接近殺身之禍，難道小昆蟲們也是這個道理麼？
後來貪戀這種生涯樂趣，隨將自己的小xx給蚯蚓所微微吸吮，結果腫得不能小便。又提了鴨子準備讓它開口吸，婢女老嫗們剛一鬆手，鴨子即撲騰著伸直脖子作吞嚥狀態，一時驚嚇得我大哭起來。此後即傳為笑料話柄了。
這些事，都是幼年時鬧的一些閒情逸事啊！
等到長大了，我養成了愛花之癖，喜歡修剪盆景花木。（以下記述了沈復栽培、修剪、瓶插蘭花、杜鵑、菊花，點綴盆景、裝飾園亭樓閣等技巧。在此從略，詳見原著。
）芸曾笑著說：「位置佈置得雖然精巧，但是終歸不是富貴人家的氣象呢！」我也認為是這樣的
。後來我到山中掃墓時，曾撿來一些好看的有山巒紋理小石頭，回來與芸商量說：「用油灰把宣州石粘起來，疊在石盆內做盆景，主要取其色澤均勻；而這種黃色山石雖然古樸，但是用油灰粘起來則顯得黃白相間，而且敲鑿的痕跡顯露，你看怎麼辦為好？
」芸說：「選擇頑劣的石頭搗成粉末，抹在油灰粘連的痕跡處，趁著溼摻和在一起，等幹了以後也許會與石頭一樣顏色了。」我便按她的說法，用宜興出的長方泥盆在裡面疊起一個小山峰，向左邊偏斜，而突凸向右方；背面作橫向紋理，好像元代畫家倪瓚所描畫山石的樣式，峻巖凹凸，如同臨江石磯之狀；盆內虛留一角，用河泥種植纖小的白浮萍。
胸中的丘陵、溝壑，好像都移到我家裡一般了呢！有一天傍晚，兩個小貓爭食從屋簷上掉下來，頃刻間把盆景和盆架都砸碎了。我感嘆地說：
「就營造了這麼點小工藝品，難道也觸犯了上天造物者的禁忌了嗎？」
在靜室內焚香，閒中別有雅趣。芸曾試用沉香放在鍋裡蒸透，再放在爐上設一銅絲架，離火焰半寸許慢慢烘烤，其香味幽韻而無煙。佛手果最忌諱醉酒後用鼻子去聞嗅，聞了就會爛掉；木瓜最忌諱用汗手觸控，摸了就要用水洗淨。
唯有香圓果沒有忌諱。佛手果、木瓜供法也有講究，這裡不能用筆墨一一說清。以往經常有人將供品隨手拿來聞、隨手放置，就是因為他們不知道供法。
我的居室休閒，案頭瓶花許多，芸說：「這樣插花，能表現花在風晴雨露中各種姿態風韻，可謂精妙入神。然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你何不仿效一下？
」我說：「小昆蟲徘徊不定，怎麼仿效？」芸說：
「我倒有個方法，恐怕始作俑而引起罪過呢！」我說：「你試說說。
」芸說：「小昆蟲死了不會變色，尋找螳螂、蝴蝶之類用***，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好麼？」我很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕讚美。
這樣求之於閨中主意，如今恐怕未必再有這樣會心的人了吧！
我與芸寄居在錫山華氏家中，當時華夫人叫兩個女兒跟芸學習識字。這裡鄉居曠闊，夏日晒人，芸就教她家人做「活屏風」，方法非常絕妙：每扇屏風用長約四五寸的木梢兩枝，做成矮腳長條凳子樣式虛放在其中；橫上寬一尺左右的四根木檔，四角鑿上圓洞，插上竹子編成方孔；做成的屏風高六七尺，可以移動。
再用砂盆種植扁豆放在屏風下，讓它攀附往上爬。
如果多編幾個屏風隨意遮攔，就好像綠蔭滿窗，透風遮日，迂迴曲折，隨時可更換，所以叫作「活屏風」。有了這種方法，即一切藤本香草植物隨地都可以拿來使用，這真是鄉居的絕佳好方法啊！
我的朋友魯半舫，名璋，字春山，善於畫松柏和梅菊、寫隸書，也能篆刻。我們寄居在他家的蕭爽樓裡有一年半，此樓面向東共有五間，我們住在第三間。陰晴風雨天，都可以遠眺。
庭院中一棵木樨樹，清香撩人；有走廊、廂房，非常幽靜。移居過來時帶來一僕人和一老嫗，並帶來一個女孩。
僕人能做衣服，老嫗能紡織，於是靠芸刺繡、僕人做衣、老嫗紡織以供給薪水。我歷來好客，飲酒必行酒令。芸善於招待，不惜餘力地烹煮燒炒，瓜果蔬菜和魚蝦一經她的手，便做得別有風味。
朋友們知道我貧窮，他們每次都拿出買酒錢，過來整天敘談。我又愛好整潔，地上沒有灰塵，而且毫無拘束，不嫌放縱。
當時有朋友楊補凡，名昌緒，善於人物寫真；袁少迂，名沛，善於畫山水；王星瀾，名巖，善於畫花鳥。他們非常喜歡蕭爽樓的幽雅，都帶上畫具過來，我則跟他們學習畫畫。寫草篆、刻印章賣錢，加上潤筆費，都交給芸去備茶水酒菜，終日品詩論畫而已。
更有夏淡安、夏揖山兩兄弟和繆山音、繆知白兩兄弟，以及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭山愚、華杏帆、張閒憨等位君子，如同樑上燕子一般自來自去。芸則因缺錢，而拔釵沽酒，毫不露聲色，良辰美景不輕放過。——如今回憶起來，朋友們都已天各一方，風飄人散，兼之芸已經亡故，玉碎香埋，真是不堪回首啊！
蕭爽樓共有四忌：一忌談論官宦升遷，二忌談論官府之事，三忌談論八股文，四忌打牌拋骰賭博。有違反者必須罰酒五斤。
另外有四取：一取慷慨豪爽，二取風流瀟灑，三取落拓不羈，四取清靜緘默。長夏空閒無事，考試對句集會；每會需八人，每人各帶二百銅錢。
先抓鬮，得第一名的人為主考，坐在旁邊監考審卷子；得第二名者作為紀錄員，也就座。其餘者都是被應試舉子，到紀錄員處拿一張紙，蓋上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香計時為限制；允許踱步構思，不準交頭接耳私語。
對完以後投入匣中，方可就座。
各人交完卷子，由紀錄員開啟匣子，將卷合併成冊交給主考人，以杜絕徇私舞弊。十六個對句中抽出五言句、七言句各三聯。六聯中得到第一名的，即為下一任候補主考，第二名作為下一任紀錄員。
每人有兩聯沒被錄用的要罰二十文錢，僅被錄用一聯的減罰十文錢，超過對答時限的加倍處罰。
一場下來，主考可得一百多文錢。一天可考十餘場，積累的上千文錢，作為酒錢已相當豐盛充足了。唯獨商量照顧，讓芸作為「**子弟」應試的官卷，不佔考對名額，只准坐在旁邊構思。
楊補凡為我們夫婦畫了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜間月色俱佳，蘭影照在粉牆上，別有雅趣興致。王星瀾醉後萌發雅興說：
「楊補凡能為你寫真，我能為你畫花圖影。」我笑著說：「花影能象人影麼？
」 王星瀾便拿白紙掛在牆上，對著蘭花影，蘸墨時濃時淡畫起來。日間拿出來**，雖然不成畫圖，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸對此珍愛如寶，各人都在上面題詠。
蘇州城有南園、北園二處，油菜花開時我們要去遊玩歡聚。苦於附近沒有酒家飲店，只好攜帶食品盒而去。對花冷飲，極無趣味。
有的商量在就近尋找飲酒地方，有的建議看完花返回來飲酒，但是都覺得不如對著花趁熱飲酒痛快。大家商量未定，芸則笑著說：「明日只要各自掏出買酒錢，我自會挑著爐火過來的。
」大家也都笑著說：「可以！」
朋友們走後，我問：「你果然自己挑著爐火去麼？」芸說：
「不是的，妾看見市場上有賣餛飩的，他們都挑著鍋碗、爐火，無不齊全，咱們為何不僱傭他們去？妾先將烹調的菜餚準備周全，到了油菜地後再下鍋，這樣趁熱喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？」我說：
「酒菜固然是方便了，可煮茶卻缺少烹煮的工具呢！」芸說：「帶一個砂罐去，用鐵叉串在罐的把柄上，拿去鍋後懸掛爐灶上，加柴火煎茶不是也方便了？
」我鼓掌稱好。
街頭有個姓鮑的人，靠賣餛飩為業，我們用一百錢僱傭他，約定明日午後在油菜地見面，姓鮑的答應了。第二天，看花者都到齊了，我將事情緣由告訴了他們，大家都表示歎服。飯後共同趕去，並帶上坐墊，在南園選擇柳蔭下團團圍坐。
先是烹茶，喝完之後再暖酒做菜。
當時風和日麗，遍地油菜花一片金黃，看花者青衫紅袖，行走于田間小路上；蜂蝶亂飛，令人不飲自醉。繼而酒餚皆熟，大家便坐地大嚼起來。頃刻，杯盤狼藉，各位都已陶然，`或坐或臥，或歌或嘯。
紅日將要落山時，我又想吃粥了，姓鮑的立即去買米來煮，吃飽了才回去。此時，芸問各位：「今日之遊，都快樂麼？
」大家都說：「今天如沒有夫人獻計獻策出力，就達不到這種快樂開心的效果！」事後，大家都笑著分散了。
貧居之士的起居衣食，以及房舍內器皿，適宜勤儉而雅潔，這就叫作「就事論事」。我喜歡小飲小吃，不喜歡多用菜餚。芸就為我佈置了一個梅花盒：
用二寸大的白瓷碟六個，中間放一個，外邊放五個。
梅花盒塗上油漆，形狀象朵梅花。底部有凹稜，蓋子上有把柄如花蒂。放在案頭猶如一朵梅花覆蓋在上面。
開啟再看，裡面的菜餚六種顏色，好像放在花瓣中，兩三個知己可以隨意拿來吃，吃完了再新增。另外再做矮圓盤一個，以便擺放杯、筷、酒壺，移動拾掇起來也極方便，這就是食物省儉的一方面。
我的帽子、襪子都是芸親手做的。衣服破了，她也是移東補西，必然要求整潔。衣料顏色都取暗淡色的，以免汙垢痕跡顯露。既可以出門作客，又可居家日常穿著，這又是服飾省儉的一方面。
剛到蕭爽樓時，我嫌它太暗了，便用白紙糊在牆上，這才明亮起來。夏季到樓下，見窗戶上無欄杆，覺得空洞無遮攔。芸說：
「有舊竹簾在，何不用它來代替欄杆？」我問：「用什麼方法？
」 芸說：「拿幾根竹子來薰成黑色，一豎一橫留出走路；擷取半簾搭在橫竹杆上，垂到下面與桌面取齊；中間豎立短竹杆四根，用麻繩紮緊；然後在半簾搭橫竹杆處，尋找黑布條連橫竹杆一起裹起來縫好，既可以遮攔裝飾，又不會浪費錢呢！」這就是我們「就事論事」的方法之一啊！
夏季荷花初開時，都是夜晚含苞而拂曉開放。芸即用小紗袋包上一點茶葉，放到荷花蕊裡。第二天早晨再取出茶來，用天泉水（雨水）來烹煮沏泡，茶水的清香味道真是絕佳！
《閒情記趣》是《浮生六記》的第二卷，《浮生六記》是清代文學家沈復的一部自傳體散文，共六卷，每卷皆有小題，分別是第一卷：《閨房記樂》 第二卷：《閒情記趣》 第三卷：
《坎坷記愁》 第四卷：《浪遊記快》 第五卷：《中山記歷》(已佚) 第六卷：
《養生記道》（已佚）。
沈復（2023年—2023年），字三白，號梅逸，公元2023年（清乾隆二十八年）生於長洲（今江蘇蘇州）。
清代文學家。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。
據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。公元2023年（乾隆四十二年）隨父親到浙江紹興求學。公元2023年（乾隆四十九年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。
幼時記趣文言文翻譯
我回憶童年 小的時候，能睜大眼睛對著太陽，眼力可以看清極其細小的東西。看到細小的東西，一定要細心觀察它的花紋。所以時常有觀察物體本身以外的樂趣。夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣，我私下裡把它們比作群鶴在空中飛舞。心中想象的景觀 鶴舞 那麼或者成千或者成百 飛舞著的蚊子 果真 覺得它們 是鶴了。我仰起頭觀賞這...
翻譯以下文言文，請翻譯以下文言文。
天道，損傷有餘而無法補足，所以虛過於實，不足之處更多，需要不斷完善。其意境博大精深，其理念深奧晦澀，其趣味 意味 意指 深遠難測，天地之間的區分，實際上是陰陽的顯現。陰陽變化自有表象，生死亦有徵兆，自有跡可循，冥冥中自有其規律，言之有物，驗之不爽，可謂是道的根本體現，陰陽相生的開始。假如天機迅速顯現...
文言文翻譯《海國記》
海國記抄 為清代文學家所寫的bai見聞類書籍,2008年,山西收藏家du彭令發現zhi了錢泳手錄沈復 浮生六dao 記 卷五佚文,書中藏有震驚兩岸四地及日本學界的史料 中國人發現釣魚島,比日本人早了76年,證明釣魚島歷屬中國。清代名著 浮生六記 第五卷 海國記 作者沈復,主要記敘了沈復出使途中的見聞...