1樓：小妮的疙瘩
韓國申遺的是江陵端午祭，跟中國的完全不一樣，是祭祀的。印度也申遺過中國的皮影戲，中國一開始不是很注重中國的文化遺產，所以沒申遺。而且韓國搶中國的文化是中國**編造的，中國青年報闢謠過，但假新聞已經深入人心，，，悲哀
2樓：hg你是我
他們的端午節跟咋們的不一樣 不過韓國人認為萬物始於韓國 明明是我大明國的附屬國 可笑的是韓國看了女醫明妃傳之後說咋們國家抄襲他們國家的衣服 可見韓國人有多無知
為什麼韓國能夠把端午節申遺成功。韓國的申遺成功意味著什麼？是中國預設了，還是中國不承認這個申遺組織
3樓：baby鞋子特大號
原因：因為端午說不重視其實也是很重視的，說到端午就想起了屈原、粽子和龍舟，能夠成為世界遺產，說明端午對世界文化都是有很深的影響的，正是基於這個因素，端午被韓國申請成功。
意義：端午不會因為被韓國人申請了世界遺產而變得陌生，中國所擁有的那些文化傳統，如果我們不能發揚光大，如果不能和現代社會有機地結合起來，申請了世界遺產也不會有大的意義。
4樓：藍藍藍
原因：韓國的江陵端午節被批准為「人類口頭和非物質遺產代表作」，申請成功憑藉的是韓國對傳統文化的保護意識與重視程度，還有就是端午對世界文化有非常深的影響，正是因為這因素，端午被韓國申請成功。
意義：韓國申遺成功讓我們不由得去思考，我們的落敗其實是「情理之外，意料之中」，反省我國情況就會發現，我國節日體系的文化特色顯得不足，洋節日侵襲嚴重，人們多是追捧外來節日文化而對自己民族的卻缺少認識，更談不上喜愛和保護。這次韓國申遺成功的板子剛好打在我們的臉上，猶如韓國的影視劇將我們的專利賣給中國一樣——這板子打得好，也打得不是滋味。
中國態度：中國就沒有預設也沒有承認這個申遺組織。
5樓：罪美不過我自己
韓國由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以韓國的勝利而告終,對此,今天上午專家在接受記者採訪時稱:無形遺產屬於全人類共享,韓國申報成功並非壞事。
中國民俗學會祕書長、北大教授高丙中說過，韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。」
這次韓國申遺成功，實際上給我們帶來了很好的啟迪：他們把傳統的文化活動注入了現代的元素,成功地實現了現代轉型,並得到了國際認同，對於中國文化遺產的保護有借鑑意義。
6樓：匿名使用者
中國不認同！可是精韓認同！
韓國以什麼理由搶走端午節,為什麼端午節被韓國人搶走了中國人就像什麼都沒發生
他們愛過就過唄.就當是為我們慶祝.就當是局外人幫我們慶祝節日.最近不是韓國有新的歷史學界,把原本是中國的版圖的許多地方劃到韓國去了,說某某時候,某某某地方是韓國的,甚至上海都是他們的版圖.正好屈原生活的地方給划進去了,所以不難想象他們也過端午了.如果說忘記歷史就bai是背叛的話,我du可以算zhi ...
端午節為什麼要掛彩繩，端午節是為什麼要在手上綁彩繩？
端午節五彩線是用五種顏色的線製成，五種顏色是青 白 紅 黑和黃色，分別代表木 金 火 水 土。同時，分別象徵東 西 南 北 中。製成的五彩線既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。五彩線的傳說與一條惡龍有關。據傳當年人們祭祀屈原時，水面上浮起了一條蛟龍，龍鬚上沾著一片屈原的衣襟，人們把惡龍拉上岸抽了筋，...
端午節為什麼要掛菖蒲，端午節為什麼要插菖蒲，懸艾草，喝雄黃
民諺說 清明插柳，端午插艾 在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲 艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲 艾葉 榴花 蒜頭 龍船花，制 形或虎形，稱為艾人 艾虎 製成花環 佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。菖蒲，能闢穢開竅，宣氣逐痰，解毒，殺蟲，插在門口，可使身體健康。...