1樓：雨中漫步
《聊齋志異.盜戶》借一個虛幻故事與傳說辛辣諷刺當地清廷**面對地方盜匪蜂起的現象治政無方、昏庸無能的醜惡本質。
《聊齋志異》的主要內容是什麼？ 10
2樓：好物清單
聊齋志異這本書主要內容是什麼？
3樓：種花家的小米兔
《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
4樓：淵雨清絮
《聊齋志異》，顧名思義，是記神仙狐鬼精魅的故事。其中「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類： 一是才子佳人式的愛情故事； 二是人與人或非人之間的友情故事； 三是不滿黑暗社會現實的反抗故事； 四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
除此之外，還有一些記錄各地奇聞怪事的文章，如《山市》。
5樓：匿名使用者
《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
詳見網頁連結
6樓：reborn譚
這是本文言短篇**集，內容多取材民間故事，經作者豐富想象，通過人鬼相雜、幽明相見的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端歌頌，男女青年的純真愛情，批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發展了魏晉志怪**和唐人**的藝術成就，一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非現實的事物人格化、社會化，曲折而自由地反映社會現實中的矛盾和鬥爭；一方面又充分利用這類特殊形象所提供的超現實力量。其思想與藝術成就，標誌著我國文言**創作上的新的高峰。
優秀篇章很多，如《勞山道士》諷刺投機取巧和淺嘗輒止者必然碰壁；《畫皮》揭露披著美麗偽裝以害人的惡魔的伎倆；《嬰寧》歌頌了少女無視封建禮教的反叛精神；《紅玉》寫「人俠」和「狐俠」鋤強扶弱、為被**的人民復仇；《促織》控訴了統治者對勞動人民的煎熬；《席方平》解剖了整個官僚統治機構的醜惡本質；《胭脂》暴露了封建司法的黑暗和腐敗。這些作品膾炙人口，流傳甚廣。但其中亦摻雜有封建倫理道德、因果報應和宿命論等思想糟粑，表現了作者的思想侷限。
7樓：三十七度霧
《聊齋志異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
聊齋志異的主要內容是什麼？
8樓：好物清單
聊齋志異這本書主要內容是什麼？
9樓：9點說史
《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一、是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二、是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三、是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
擴充套件資料
創作背景
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。
據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。藉助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設煙茶，坐待過往行人，以蒐集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此後屢有增補。
直至康熙二三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋志異》的寫作歷時四十餘年，傾注了蒲松齡大半生精力。
10樓：抱香蕉睡覺
全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
《聊齋志異》多數故事通過描寫妖狐神鬼來反映現實的社會生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著封建倫理和因果報應思想。
《聊齋志異》的藝術特點有哪些,《聊齋志異》有什麼藝術特徵？
聊齋志異 作為一部文言短篇 集,一反明清 致力於用白話文描寫現實生回 活中人情世態的現實主答義的發展潮流,借鑑唐人寫傳奇 的筆法來精心描繪 撰構一些 怪異非常之事 用魯迅的話說就是以 傳奇法而以志怪 聊齋志異 作品都是作者在傳說的基礎上用想像 虛構的手法幻化 虛構出來的虛擬世界,在這個虛擬的世界中,...
《聊齋志異》幾個故事梗概，請求《聊齋志異》故事梗概
1 阿寶 名士孫子楚為人憨厚，手有六指。別人慫恿他向一富商提親，想娶其女兒王阿寶。阿寶開玩笑叫他把六指砍斷，他果然照做。清明這天，他在路上遇見阿寶，魂魄便跟著去了，不顧一切與她歡愛。孫家通過喊魂才把他叫醒，阿寶很受感動。到浴佛節，子楚再次遇見阿寶，相思更重。化作一隻鸚鵡，朝夕守在阿寶身邊，終讓阿寶下...
聊齋志異的主要內容是什麼，《聊齋志異》的主要內容是什麼？
聊齋志異這本書主要內容是什麼？多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗 黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。聊齋志異 的主要內容是什麼？10 聊齋志異這本書主要內容是什麼？聊齋志異 全書將近五百篇，內容豐富，主要...