1樓：匿名使用者
個人理解,
這和它的前提相矛盾,
是一個悖論,
是唯心主義的表現,
否則反過來說,
它的生產力和生產關係的理論是錯誤的,至少也是有暇疵的，是不那麼絕對/形式化和可信的。
怎樣理解馬克思的跨越輪思想及現實社會主義國家與跨越論的關係問題
2樓：物理學行家
發展問題是當今世界普遍關注的時代課題,在我們
看來,馬克思晚年提出的**在一定條件下可以跨越資本主義「卡夫丁峽谷」的設想,蘊含著落後國家(相對發達資本主義國家而言)如何解決發展問題的科學思路和方**原則。從落後國家經濟、社會發展道路的角度切入研究「跨越論」,對於發掘馬克思的經濟發展和社會發展思想,拓寬「跨越論」的研究視野,都是很有意義的。
馬克思提出過「跨越」資本主義卡夫丁峽谷的理論嗎
3樓：匿名使用者
您好,是2023年,具體如下： 2023年2月16日,**的革命民主主義者查蘇利奇致信馬克思,希望馬克思能說明「對我國農村公社可能有的命運以及世界各國由於歷史必然性都應經過資本主義生產各階段的理論的看法」 2023年2月至3月,馬克思為給查蘇利奇覆信,先後寫了一稿、二稿、三稿和四稿.最後將第四稿作為給查蘇利奇的正式覆信.
馬克思指出,在**,「一方面,土地公有制使它有可能直接地、逐步地把小土地個體耕作變為集體耕作,……另一方面,和控制著世界市場的西方生產同時存在,使**可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷,而把資本主義制度的一切肯定成就用到公社中來」.
談談你對馬克思恩格斯關於不發達國家跨越「卡夫丁峽谷」思想的理解，大約500字。
4樓：匿名使用者
關於馬克思，恩格斯
的500字的文章
你可以上網徵集一下
馬克思、恩格斯提出的「卡夫丁峽谷」理論是什麼?
5樓：逆時針雨
關於馬克思所引用的「卡夫丁峽谷」一詞的含義，理論界主要有兩種認識。一種認為「卡夫丁峽谷」是指資本主義生產發展的過程。所謂可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，就是可以超越資本主義生產發展的整個階段，由前資本主義的生產方式直接進入以公有制為基礎的社會主義生產方式階段。
另一種認為「卡夫丁峽谷」意指資本主義的社會形態。前資本主義國家在特殊的歷史條件下，可以直接進入社會主義社會，不僅實現生產方式的變更，同時也實現社會制度的更新。
如何理解跨越資本主義的卡夫丁峽谷？
6樓：匿名使用者
是指不經過資本主義完整發展階段，由封建社會直接步入社會主義社會。
2023年，恩格斯按照馬克思的建議，與**民粹派思想家特卡喬夫進行了一場論戰。恩格斯一方面根據科學社會主義理論，認為社會主義只有在生產力「發展到甚至對我們現代條件來說也是很高的階段」時才能到來，並據此駁斥了特卡喬夫關於「在**實現社會革命沒有任何困難」、**農民「比西歐各國人民更接近於社會主義」的主張；但另一方面恩格斯也同意，現在有可能根據新的條件重新考慮**農村公社的命運。他提出這樣一種設想：
**農村公社所有制本來只不過是**社會落後停滯的產物和**主義制度的基礎，但「也不可否認有可能使這一社會形式轉變為高階形式，只要它能夠保留到條件已經成熟到可以這樣做的時候」。這些成熟的條件是什麼呢？恩格斯明確地提出：
「如果有什麼東西還能挽救**的公社所有制，使它有可能變成確實富有生命力的新形式，那麼這正是西歐的無產階級革命。」最後，恩格斯對**革命表示了熱切的希望，預言這一革命將會「對全歐洲具有極偉大的意義，就是它會一舉消滅歐洲整個反動勢力的迄今一直未被觸動的最後的後備力量」。
馬克思晚年歷史學研究裡，"跨越卡夫丁峽谷"的構想是針對哪一國家的
7樓：驃騎先鋒使
馬克思晚年歷史學研究裡，"跨越卡夫丁峽谷"的構想是針對**的。
馬克思分析了**農村公社能否改造成先進的社會起點的兩個必備條件——經濟上改造的需要和物質上實現改造的條件後，指出，**農村公社「目前處在這樣的歷史環境中：和它同時並存的資本主義生產在給它提供集體勞動的一切條件。它有可能不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而享用資本主義制度的一切肯定成果」。
卡夫丁峽谷，專指落後國家如何建設社會主義的問題。落後地區如何跨越社會階段實現飛躍，馬克思認為理論上可能，但要吸收資本主義階段全部的優秀的文明成果。
不過理論上可行，不代表實踐上就一定成功，整個二十世紀的社會主義可以說都在做如何跨越「卡夫丁峽谷」的試驗，不過它們失敗了。
即使實踐失敗了，這個問題仍然有重大的理論和現實意義。歷史上跨越社會階段的發展並不鮮見。
關於「卡夫丁峽谷」的問題的分析可以得出三點結論，就是要跨越「卡夫丁峽谷」需要大規模的技術灌輸，一國的社會主義是不可行的，另外，落後國家要建設社會主義必須與世界革命聯絡起來。
8樓：匿名使用者
**2023年《資本論》第1卷出版後，正值**廢除奴隸制，開始向資本主義發展之際，**學者和政論家對(資本論)中所提出的由封建生產方式向資本主義生產方式轉變的歷史必然性和**農村公社的命運以及**社會的發展道路等問題了激烈的爭論。
2023年2月16日，**的革命民主主義者查蘇利奇致信馬克思，希望馬克思能說明「對我國農村公社可能有的命運以及世界各國由於歷史必然性都應經過資本主義生產各階段的理論的看法」
馬克思分析了**農村公社能否改造成先進的社會起點的兩個必備條件——經濟上改造的需要和物質上實現改造的條件後，指出，**農村公社「目前處在這樣的歷史環境中：和它同時並存的資本主義生產在給它提供集體勞動的一切條件。它有可能不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而享用資本主義制度的一切肯定成果」
馬克思提出的是不通過還是跨越資本主義的卡夫丁峽谷
9樓：無線電師
跨越資本主義的卡夫丁峽谷。
卡夫丁峽谷是個歷史典故。公元前321 年第二次薩姆尼戰爭期間，薩姆尼人在古羅馬城附近的卡夫丁峽谷打敗了羅馬軍隊。為了羞辱羅馬人，薩姆尼人強迫羅馬官兵從牛軛（è軛，架在牛脖子上的一種套具。
）下通過。後來人們便用「卡夫丁峽谷」一詞來表示災難。馬克思設想，**可以從農村公社直接過渡到社會主義，免除資本主義的災難。
（回答完畢，若有價值，請予採納）
資本主義卡夫丁峽谷真的能夠跨越嗎
10樓：無線電師
1、歷史典故
卡夫丁峽谷是個歷史典故。公元前321年第二次薩姆尼戰爭期間，薩姆尼人在古羅馬城附近的卡夫丁峽谷打敗了羅馬軍隊。為了羞辱羅馬人，薩姆尼人強迫羅馬官兵從牛軛（軛è，架在牛脖子上的一種套具。
）下通過。後來人們便用「卡夫丁峽谷」一詞來表示災難。
2、馬克思的設想
馬克思設想，**可以從農村公社直接過渡到社會主義，免除資本主義的災難。
馬克思2023年2月底在給**民粹派革命家查蘇里奇的覆信中提出的「**可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而把資本主義制度所創造的一切肯定的成就用到公社中來。」
參見：秦曉陽，關於落後國家是否能跨越資本主義卡夫丁峽谷的研究，《魅力中國》，2010（26）：115、117
3、基本觀點
任何國家，如果沒有一定程度的資本主義的社會基礎（包括機器生產的物質基礎和僱傭勞動生產關係所形成的無產階級階級基礎），就不可能進入社會主義社會。
①一個國家的主體民族（人數眾多的民族）和主體地區（特別是大中城市）不能跨越（必須通過）資本主義的卡夫丁峽谷。
鴉片戰爭之後、新中國建立之前，中國一半是封建社會，另一半是資本主義社會；不是時空的分割，而是社會性質的聚合。中國經過不完整的資本主義社會進入社會主義社會具有歷史必然性。
②一個國家的少數民族和邊緣地區可以跨越（不必通過）資本主義的卡夫丁峽谷。
我國的鄂溫克和基諾等少數民族（在主體民族的帶動下）從原始社會末期直接進入社會主義社會。
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