1樓：靜聽雨韻心生憂
直接經驗是我們通過實踐得來的，我們自己獲得的經驗，而間接經驗是從書本和傳授中得來的，是我們學習他人的經驗。這個其中沒有一個轉化的關係，它的獲取方式是不同的。
2樓：匿名使用者
認識的辯證過程是從直接經驗到間接經驗的轉化，是從相對真理到絕對真理的發展，是實踐一認識一實踐的無限迴圈，是從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐。題目觀點顛倒了直接經驗和間接經驗的先後關係。
如何理解間接經驗與直接經驗相統一的規律？
3樓：匿名使用者
1）在教學過程中，學生對客觀世界的日呢使主要是在教師引導下，以接受間接經驗來內
實現的。容
2）要把間接經驗轉化為學生自己的知識，必須要有一定的直接經驗作基礎。教學中要重視直接經驗的作用，把直接經驗和間接經驗有機地結合起來。
3）要正確處理好直接經驗和間接經驗的關係，防止兩種傾向：
一是隻強調書本知識的傳授，忽視學生親身的實踐活動；
二是隻強調學生的實踐活動，忽視書本知識和老師的作用。在教學中要把系統知識的學習與學生的實踐活動有機地結合起來。
馬克思主義認識論認為，認識的辯證過程是
c。馬克思主義認識論是這樣說的 實踐是認識的基礎，認識反作用於實踐 正確的認識對實踐起積極的推動作用，錯誤的認識對實踐起消極的阻礙作用 要明確，實踐是認識的 無論是感性的還是理性的！實踐 認識 實踐 這個順序一定不能改變 感性認識也是從實踐得來的 這個要弄清楚 e項不選的原因是因為從感性認識到理性認...
如何理解馬克思主義文藝典型論
馬克思主義物質觀是 物質是不依賴於人的意 識 並能為人的意識所反映的客觀實在。其現代意義主要有 1 想問題 辦事情必須堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。瞭解國情 立足國情，建設中國特色社會主義。2 以經濟建設為中心，解放和發展社會生產力。3 充分發揮主觀能動性，解放思想，不斷創新，把我國社會主義建...
如何認識馬克思主義宗教觀，用馬克思主義的認識談談你對宗教的看法
馬克思主義宗教觀是由馬克思恩格斯創立的，以後又經歷了不斷豐富發展的過程，是迄今為止最為科學的宗教觀，對它的涵義需要全面把握。首先，馬克思主義宗教觀實質上就是歷史唯物主義宗教觀。宗教並不是像宗教神學所宣揚的那樣是由客觀上存在的超自然的力量，如神所創造和決定的 也不是像主觀唯心主義者所說的是來自所謂人類...