如何理解馬克思主義的實踐觀點及其當代價值

2021-05-04 05:07:10 字數 5518 閱讀 5887

1樓:

關於費爾巴哈的提綱》是馬克思主義哲學的綱領性檔案之一,標誌著馬克思的哲學的基本思想的形成。馬克思早年曾經深受黑格爾哲學的影響,後來又在費爾巴哈的影響下轉向唯物主義,但又對費爾巴哈的人本質唯物主義無視社會實踐,抽象談論人的本質和「愛」的說教等不滿。該文是為了深入批判費爾巴哈哲學並與其劃清界限而寫的提綱。

該提綱簡明扼要,思想深刻,被恩格斯稱為「包含著新世界觀的天才萌芽的第一個檔案」。

《關於費爾巴哈的提綱》主要是為了批判費爾巴哈以及其他舊唯物主義的直觀性和不徹底性而寫的。馬克思在該提綱中首先指出了舊唯物主義的主要缺點,即「對事物、現實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作人的感性活動,當作實踐去理解,不是從主觀方面去理解」,沒有把人的活動本身理解為客觀的活動。在此馬克思強調了實踐的重要意義,強調了實踐在檢驗認識真理性中的決定作用,以及實踐對環境和教育的改造作用、對宗教世界的世俗基礎的改造作用。

  在該提綱中,馬克思還進一步批判了費爾巴哈的抽象的人性論,特別是其關於人的本質的看法;並給出了馬克思主義關於人的本質的經典界說,即「人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上,它是一切社會關係的總和」。馬克思在此強調了人的本質在於其社會性,人總是處在一定的社會關係中的,故人的本質也是具體的、歷史的。

他認為應從社會的、實踐的角度來理解人及人的本質;不僅如此,對社會生活本身也應從社會實踐的角度來理解,因為社會生活在本質上是實踐的。馬克思在該提綱的最後一節進一步強調了他的哲學與以往的哲學的根本的不同,指出包括費爾巴哈在內的以往的「哲學家只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界」。

《關於費爾巴哈的提綱》是馬克思主義哲學形成的重要標誌,從中可以看出,社會實踐的觀點和唯物辯證法思想是貫穿其中的主線。馬克思的《關於費爾巴哈的提綱》全文只有1400多字,閱讀該提綱對於我們深入理解馬克思主義哲學的產生和發展具有很大的幫助。

如何理解馬克思主義實踐觀及其現實意義

2樓:林顧姝

馬克思主義科學實踐觀認為,實踐是認識的**,是認識發展的根本動力,是檢驗認識正確與否的唯一標準.實踐與認識是辯證統一的關係,實踐決定認識,認識對實踐有巨大的反作用.正確的科學的認識促進實踐的發展,錯誤的認識阻礙實踐的發展.

認識要隨著實踐的發展而不斷進步.馬克思主義實踐觀要求我們,我們想問題辦事情,一定要堅持實踐第一的原則,堅持在實踐中深化認識,提升認識,發展認識.要堅持從實踐中來與到實踐中去,深入瞭解群眾,一切要我國的社會經濟發展的實踐出發,正確處理社會主義建設和解決各種社會矛盾.

意義;是我們黨的思想路線政治路線的理論基礎,是指導我們社會主義建設和解決各種矛盾和問題的根本原則,也是我們學習馬克思主義哲學和發展馬克思主義首先要認真對待和解決好的重大問題 現代意義:根據現代科學研究成果,在自然科學領域物質這個概念已經被絕大多數人所承認,馬克思主義的物質觀堅持物質第一性.客觀實在是物質的共同的一般本質,它通過運動表現出來.

運動是物質的存在方式和根本屬性,靜止是運動的特殊狀態,物質的存在和發展是絕對運動和相對靜止的統一.運動著的物質又以時間和空間為存在形式,物質與運動及時空是不可分割的.在時空中運動著的物質表現出無限多樣的形態.

人類對物質的認識和改造是無窮盡的.現代自然科學關於物質形態、結構和屬性的研究,極大地深化和豐富了馬克思主義的物質觀、運動觀和時空觀.具體說就是在方**上我們能夠以此為工具把握事物的本質,在世界觀上我們樹立一個物質性的科學的世界觀.

如何理解馬克思主義實踐觀?

3樓:浴火之鳳

馬克思主義實踐觀認為,實踐是認識的**是認識發展的根本動力是檢驗真理回的的唯一標準,實踐答決定認識,認識反作用於實踐,正確的科學的認識促進實踐健康發展

4樓:匿名使用者

馬克思主義實踐觀:實踐是認識的源泉,實踐出真知;實踐是認識發展的動力;實踐是檢驗真理的標準,馬克思主義理論同樣要經受實踐的檢驗。一定要防止離開正確理論指導的盲目實踐和脫離實踐的空洞理論兩種錯誤傾向。

馬克思主義實踐觀對當代有何意義

5樓:毛毛絲絲毛毛斯

1、正確理解馬克思主義實踐觀,有助於促進人的全面發展,有助於促進和諧社會的建設 。

和諧社會包括人與自然、人與社會、人與人自身的全面協調統一的發展。馬克思主義實踐觀正是重視生產實踐、交往實踐及人對自身實踐的協調發展。這三者是相互聯絡、相互作用不可分割的。

首先,要重視生產實踐,因為生產實踐是人類一切活動的基礎和前提條件。

但人類在自然界獲取物質生活**時要尊重自然,不能違背自然規律。生產實踐不能僅是人對自然的征服,而是人與自然的相互協調、共同發展。

其次,要重視人與人的交往實踐,因為人是社會的人,人總是在一定的社會關係中才能生存和發展的,「社會關係實際上決定著一個人能夠發展到什麼程度」。

第三,要重視人對自身的實踐,即人不僅要把自然、社會,而且還要把人自身作為認識和改造的物件。人對自身的實踐活動包括改造人自身的肉體和自身的思維兩個方面,使人的身體和思維在實踐中不斷得到改造和提高,達到真善美的統一。

只有這三種實踐全面協調發展才能促進人的全面發展,才能促進和諧社會的建設。

2、全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於落實以人為本的科學發展觀。

人們在一段時期內曾片面地追求實踐活動的目的性,而忽視其規律性,不考慮或極少考慮環境效益、社會效益和長遠效益,造成諸如資源浪費、環境汙染、氣候變暖等一系列嚴重的負面影響,極大地威脅著人類的生存和發展。

中國共產黨審時度勢,提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀,為實踐活動指明瞭正確的價值導向,突出了馬克思主義實踐觀的人文關懷。應該要反省近代工業「以物為本」,片面追求經濟增長的缺陷,應該堅持物的尺度和人的尺度相統一,堅持價值原則和科學原則相統一

正確地處理好區域性利益和整體利益、眼前利益和長遠利益的關係。要立足當代中國的實際,探索實踐的新理念、新手段、新模式,走可持續發展的實踐之路。這是以人為本的科學發展觀的本質要求。

3、全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於貫徹黨的路線方針政策。

馬克思主義的實踐觀始終以實踐主體為出發點和歸宿點,始終是以追求人的自由全面發展為最終目標。但是在以往的社會實踐中,中國共產黨人並沒有真正地很好地堅持這一目標。新中國建設初期實行全面的計劃經濟體制。

儘管它符合當時中國特殊的國情,也起到一定的積極作用,但隨著經濟建設的不斷深化,這種體制的種種弊端逐漸顯現出來,根本原因是它忽視了實踐主體——人的主體性和創造性。我們黨認真反思傳統實踐模式的侷限性。

提出以人為本的科學發展觀和全面構建社會主義和諧社會的理論.真正從主體出發,以實現最廣大人民的根本利益為最終目標,其根本就是為了實現人自由而全面的發展。

全面正確地解讀馬克思主義實踐觀,可以加深我們對黨的路線方針政策的理解,增強我們貫徹和落實黨的路線方針政策的自覺性。以科學的實踐觀為指導,必將推動我國社會主義事業更快更好地發展。

4、全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於我們形成真善美的道德觀念。

隨著市場經濟的發展,人們的實踐活動越來越注重對物慾的追求,即過分追求金錢、權勢、價值等,出現了道德滑坡和道德缺失的現象。其根源在於:一方面,人們只注重生產實踐,忽視社會實踐和人自身的實踐;另一方面,在實踐活動中不遵循真善美的標準。

按馬克思的觀點,真善美的統一,不僅是實踐追求的目標,而且也是它的出發點。真是指認識和 把握客觀規律,是對客觀事物的真理性認識;善是指實踐活動要符合自己及他人和利益;美是指實踐活動給自己和他人帶來精神上的享受。

在實踐活動中,要注重改造自身的 道德觀念,堅持按真善美的標準來從事實踐活動,使自己的實踐既合目的性,又合規律性;既對自己有利,又對他人和社會有利,只有這樣的實踐才有利於社會的和諧發展。

6樓:小雁塔小學

馬克思主義實踐觀從實踐出發解決哲學基本問題,即思維和存在的關係問題是對人與世界的關係的最高抽象。馬克思主義實踐觀從實踐出發去理解現實世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋,構築了統一的、科學的哲學體系。

1.正確理解馬克思主義實踐觀,有助於促進人的全面發展,有助於促進和諧社會的建設 。

和諧社會包括人與自然、人與社會、人與人自身的全面協調統一的發展。馬克思主義實踐觀正是重視生產實踐、交往實踐及人對自身實踐的協調發展。這三者是相互聯絡、相互作用不可分割的。

首先,要重視生產實踐,因為生產實踐是人類一切活動的基礎和前提條件。但人類在自然界獲取物質生活**時要尊重自然,不能違背自然規律。生產實踐不能僅是人對自然的征服,而是人與自然的相互協調、共同發展。

其次,要重視人與人的交往實踐,因為人是社會的人,人總是在一定的社會關係中才能生存和發展的,「社會關係實際上決定著一個人能夠發展到什麼程度」。

第三,要重視人對自身的實踐,即人不僅要把自然、社會,而且還要把人自身作為認識和改造的物件。人對自身的實踐活動包括改造人自身的肉體和自身的思維兩個方面,使人的身體和思維在實踐中不斷得到改造和提高,達到真善美的統一。只有這三種實踐全面協調發展才能促進人的全面發展,才能促進和諧社會的建設。

2.全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於落實以人為本的科學發展觀。

人們在一段時期內曾片面地追求實踐活動的目的性,而忽視其規律性,不考慮或極少考慮環境效益、社會效益和長遠效益,造成諸如資源浪費、環境汙染、氣候變暖等一系列嚴重的負面影響,極大地威脅著人類的生存和發展。中國共產黨審時度勢,提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀,為實踐活動指明瞭正確的價值導向,突出了馬克思主義實踐觀的人文關懷。應該要反省近代工業「以物為本」,片面追求經濟增長的缺陷,應該堅持物的尺度和人的尺度相統一,堅持價值原則和科學原則相統一,正確地處理好區域性利益和整體利益、眼前利益和長遠利益的關係。

要立足當代中國的實際,探索實踐的新理念、新手段、新模式,走可持續發展的實踐之路。這是以人為本的科學發展觀的本質要求。

3.全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於貫徹黨的路線方針政策。

馬克思主義的實踐觀始終以實踐主體為出發點和歸宿點,始終是以追求人的自由全面發展為最終目標。但是在以往的社會實踐中,中國共產黨人並沒有真正地很好地堅持這一目標。新中國建設初期實行全面的計劃經濟體制,儘管它符合當時中國特殊的國情,也起到一定的積極作用,但隨著經濟建設的不斷深化,這種體制的種種弊端逐漸顯現出來,根本原因是它忽視了實踐主體——人的主體性和創造性。

我們黨認真反思傳統實踐模式的侷限性,提出以人為本的科學發展觀和全面構建社會主義和諧社會的理論.真正從主體出發,以實現最廣大人民的根本利益為最終目標,其根本就是為了實現人自由而全面的發展。

全面正確地解讀馬克思主義實踐觀,可以加深我們對黨的路線方針政策的理解,增強我們貫徹和落實黨的路線方針政策的自覺性。以科學的實踐觀為指導,必將推動我國社會主義事業更快更好地發展。

4.全面正確地理解馬克思主義實踐觀,有助於我們形成真善美的道德觀念。

隨著市場經濟的發展,人們的實踐活動越來越注重對物慾的追求,即過分追求金錢、權勢、價值等,出現了道德滑坡和道德缺失的現象。其根源在於:一方面,人們只注重生產實踐,忽視社會實踐和人自身的實踐;另一方面,在實踐活動中不遵循真善美的標準。

按馬克思的觀點,真善美的統一,不僅是實踐追求的目標,而且也是它的出發點。真是指認識和 把握客觀規律,是對客觀事物的真理性認識;善是指實踐活動要符合自己及他人和利益;美是指實踐活動給自己和他人帶來精神上的享受。在實踐活動中,要注重改造自身的 道德觀念,堅持按真善美的標準來從事實踐活動,使自己的實踐既合目的性,又合規律性;既對自己有利,又對他人和社會有利,只有這樣的實踐才有利於社會的和諧發展。

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