1樓：法藏
唸佛之抄
所以能往生，是靠阿襲
彌陀佛的願力！，，不是我們的什麼修行功夫。，，聲聲佛號，都是往生，往生既是在念佛的當下。
，，善導大師說：一切眾生往生，莫不皆乘阿彌陀佛的大願業力，為增上緣！，，只要願意往生，願意唸佛，絕對往生！
，，是人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾。來接引！
大安法師：舍報自殺唸佛，可以往生嗎
2樓：因緣法
法師答：首先我們要明白一個前提，淨土法門唸佛往生淨土，佛法不離世間法，不能跟世間法格格不入。所以無論從佛教的戒律，還是從淨土宗內在的立場來看，都不許可舍報自殺。
阿彌陀佛是臨命終時來接引，這個臨命終時，就表明你要過完這一世正常的、命定有的壽數。如果你舍報自殺，那就不屬於正常情況了，也會引起社會人士的譏嫌，首先要明白這個前提。
3樓：青竹遺風
自殺，犯佛的根本大戒，殺戒，已與佛道修行背道而馳，死後只會墮落三惡道中，受無量苦，既使生而為人，也是多病、短命，乃至重複其前世的自殺行為，不得解脫。
阿彌陀佛！請問佛教的舍報往生是什麼意思，舍報是什麼意思？
4樓：匿名使用者
眾生的果報分為正報與依報.正報就是五蘊身；依報是所處環境.
比如：人身還是畜生身、男身還是女身,以至於高矮美醜、強壯孱弱、聰明愚笨、長壽短壽等等,都屬於正報.出生在什麼樣的國家、以及貧富差別之類就屬於依報.
眾生這一世的正報與依報,都會在生命結束之時隨之結束,這就是「舍報」.
比如淨土法門的「迴向偈」：
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
其中最後一句,所表達的意思就是：「這一世的生命結束時（舍報之時）,願一起往生西方極樂世界」.
舍報往生修行法要三十歲唸佛舍壽往生怎樣可以舍陽壽早
5樓：8萬4千法門
問：在三個月的時間我們心能夠得到清淨，在一年之內能夠達到生死自在。
淨空法師答：這是我們的希望，希望能達到如此。大家有這個心願，我也有這個心願。
達到這個心願，最重要的一樁事情就是放下。真正放下萬緣，一心專念阿彌陀佛，一部經、一句佛號，不夾雜、不懷疑、不中斷，就有可能達到我們的理想、目標。我勸大家常常看看賢老法師的光碟，他們師兄弟兩個，海慶、海賢，在末法時期，在現在這個時代，給我們做出最好唸佛人的榜樣，這唸佛、學佛最好的榜樣，以戒為師，以苦為師。
我相信，雖然我跟他們沒有見過面，他們心清淨，他沒有雜念、沒有妄想，他的心是清淨的。這樣的清淨唸佛，往生極樂世界，三年決定可以做到，為什麼他三年沒往生？他這句佛號唸了九十二年這才往生，為什麼？
阿彌陀佛讓他來表法的，這個意思我們要懂，我們要能看出來。佛菩薩大慈大悲度眾生。
我們如果緣成熟了，一年見到佛了，這就是感應。見到佛，我們還有壽命可以不要，可以跟佛往生到極樂世界，也有可能現在眾生遭遇到的是災難，要你來表法，要你來幫助他們，我們也願意接受。生活苦一點，這是什麼？
代眾生苦。賢首國師《還源觀》上所講的四德很重要，第一個「隨緣妙用」要學，在隨緣裡面提升自己境界，那就是順境善緣不生貪戀，一定要曉得這是虛妄的，不是真的，我們生貪戀就壞了、就墮落了；逆境惡緣不生瞋恚，知道什麼？這來考驗我的，我這一關能不能通過。
看破放下功夫就在這裡看，你是不是真看破了、是不是真放下了。不要把這個境界放在心上，心上永遠就是一尊阿彌陀佛，口唸阿彌陀佛，心想阿彌陀佛。我們念念向著西方極樂世界去精進，勇猛精進，這個世間一切隨緣，什麼都好，不要去計較，不要去攀緣，就會自在；如果攀緣，一定想怎樣怎樣，這煩惱就會來了。
順環境、順眾生，我們平平安安度過。像老和尚能度過一百一十二年，天天在練功，練什麼？練看破、練放下。
看破是智慧，放下是功夫。斷惡修善不著斷惡修善的相，把斷惡修善的相放下，事要做，不放在心上，心上就一句阿彌陀佛，對了！
為什麼一精進唸佛誦經就非常困呢,淨空法師為什麼聽經，唸佛總想睡覺
不習慣，一個人做任何都一樣，如果天天做就很適應，如果偶爾做或者剛開始做，那就會身體很不適應，出現很多比如困，疼，乏等很多不適症狀 因為那是人的理學，是沒有生命的，如果讀真理的話，就會非常的甘甜的，你可以讀讀聖經，會帶給你很大的啟示的。淨空法師 為什麼聽經，唸佛總想睡覺 昏沉就是什麼？精神提不起來，坐...
唸佛唸到多久才能夠做到夢中也能夠唸佛
king大德法安 夢中境界唯依第七識末那識的習性所主導，因此從夢境也可以看出一個人修行是否得力，末那識的習性主導一切行為，其實如果同修們有基本的動中定力，是可以觀察出平常生活中的種種身口意行都是依著末那識的習性而運作，而我們修行，就是透過第六識對於佛法正知正見的學習，然後改正第七識末那汙染的習性。因...
吃葷的人可以唸佛嗎，唸佛可以吃肉嗎？
印光大師說 佛以慈悲為本，汝既吃肉，即無慈悲之心。此語乃為汝真實修行者說。若泛泛悠悠之人，雖不吃素，亦可唸佛。非吃葷者，就念不得佛，不可不知。文鈔三編卷二復陳蓮英女居士書 按理宜淨素。雖勢難即淨，但宜少食。即食，亦當存一憐憫度脫之心。非吃葷人念不得佛也。文鈔三編卷三複馬宗道居士書一 平常誦經唸佛唸咒...