1樓：可兒
一、兩人都「身懷絕技」
鍾子期是一個砍柴的樵qiáo夫，但是他卻身懷絕技，才華橫溢。
①伯牙鼓琴，曲調高絕，一般人絕對聽不懂，而鍾子期從琴聲裡聽出高山、流水，聽出伯的「志」和「念」，這是一種絕高的聽。
②伯牙把鍾子期邀到船上，徹夜長談，鍾子期還聽懂了伯牙彈的所有曲子，連彈到**為什麼戛（jiá）然而止都能聽懂。
③鍾子期還知道伯牙的古琴是誰製作的，用了什麼工藝，什麼材料等等，令伯牙大為驚歎。
二、兩人都「心懷大義」
伯牙是個大孝子，而子期雖學富五車卻非常孝順。
鍾子期雖然有廣才博學，卻在深山以砍柴度日，不願意出山求取功名，只因為要伺候年邁父母，「父母在不遠游」。他把孝敬父母作為人生最大的事，令伯牙感慨萬分：「如此大孝，一發難得。」
2.伯牙非常重信義，而子期雖英年早逝卻不忘信義。
伯牙和鍾子期，為什麼成為知音？
2樓：匿名使用者
伯牙彈之中子期必得之，伯牙善鼓，而鍾子期善聽，所以二人心靈相通，互相欣賞
3樓：大璦
鍾子期會彈琴，多數人只覺得好聽而不懂彈奏者所要表達的意思，伯牙卻能明白裡面的意境。所以二人成了知己。
4樓：匿名使用者
一個彈琴，一個聽懂了琴音。
鍾子期和俞伯牙為什麼成為知音
5樓：匿名使用者
相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。
後遂以「知音」比喻對自己非常瞭解的人；知己朋友：你真是我的知音。
除了《伯牙絕弦》，還有關於伯牙和鍾子期知音的古文嗎？翻譯
高山流水遇知音 出自 列子 湯問 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰 善哉！峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉！洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下 心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰...
伯牙絕弦鍾子期為什麼能聽懂伯牙的琴聲
這個問題我也在想，聽懂伯牙琴聲的可能在遇上子琪後會有更多，裡邊有點複雜化了。之前打了很多，但是想到矛盾刪除了。太可惡了 bai，竟燃5人會？du誰有正確答案請儘快發出zhi，可隨機dao抽選我的5個米米號的其中1個或奧比專號 友屬1個有紅寶石 島零450天，金碧123555元。或qq號 或者 以後再...
關於俞伯牙鍾子成為知音的傳說等古書均有記載
列子 呂氏春秋 據 呂氏春秋 本味篇 載 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰 善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山 少時而志在流水。鍾子期曰 善哉鼓琴，洋洋乎若流水 鍾子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。據 列子 載 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉...