1樓：匿名使用者
杜宇為傳說中的古蜀國國王。周代末年，七國稱王，杜宇始稱帝於蜀，號曰望帝。晚年時，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。
鱉靈察地形，測水勢，疏導宣洩，水患遂平，蜀民安處。杜宇感其治水之功，讓帝位於鱉靈，號曰開明。杜宇退而隱居西山，傳說死後化作鵑鳥，每年春耕時節，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰「我望帝魂也」，因呼鵑鳥為杜鵑。
一說因通於其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，後因稱杜鵑為「杜宇」。
2樓：匿名使用者
相傳望帝是古代蜀國（即今四川一帶）的開國君主，名叫杜宇。他發展生產，帶領蜀地人民走出了茹毛飲血的蠻荒時代，讓蜀地綻開文明之花，因此得到人民的愛戴。後來，他將自己的君位禪讓給了臣下，自己隱居西山。
又有傳說杜宇是被他的臣子鱉靈逼退位的，他退位後很悲憤，以至於含冤而死，死後靈魂不滅，化作杜鵑，哀聲啼叫。
本人對古蜀國的文明很有興趣，有哪位高人可以指點一下：古蜀國文明的發源和魚鳧鱉靈的來歷？期待中~~
3樓：偷木瓜的木瓜
很高興可以回答你的問題，因為我對古蜀文化也橫感興趣，最近正在寫一本關於古蜀文明的穿越**。成都西郊金沙，這是一處面積近5平方公里的大型商周時期古蜀文化遺址，大量製作精美的金器、銅器、玉器、石器和象牙等珍貴文物的出土，使一個強盛的古蜀王朝跨越了至少2023年的時空再現在人們面前。據成都市文物考古研究所金沙遺址工作站站長朱章義介紹，金沙遺址的發現，至少使成都的城市史向前推進到2023年前，這意味著成都很可能是國內唯一一個2023年來城池不變的大城市，而且在當時就已經相當發達。
在金沙遺址出土文物中，金器、玉器、象牙尤為引人注目，特別是象牙，總量以噸計，在全國堪稱第一。這些器物，在人類文明的早期往往代表尊貴而神聖的權力，它們的發現很可能填補有確切文字記載之前的古蜀國的空白。而在遺址中已出土的金面具、金冠帶、蛙形金箔、太陽神鳥金箔等器物則顯示了古蜀文明的璀璨，堪稱同時期金器加工工藝的經典。
在臨時存放金沙遺址出土文物的博物館，我們還看到了大量的製作精美的玉璋、玉圭、玉凹刃鑿形器等，這些玉器表面色澤豔麗，多種顏色極富層次變化，打磨得細膩規整，異常光潔，可見當時古蜀人對玉器的製作技術、工藝流程和製作工具已經有了相當深刻的認識。
在金沙遺址被發現以前，人們一直相信成都平原文明的開端，始於秦國入蜀之後。朱章義形容當時的成都平原用了「不曉文字，未有禮樂」八個字。如今，從廣漢三星堆到成都金沙、商業街船棺等遺址的發掘結果都雄辯地證明：
在秦文明入主成都平原之前，這裡早已進入了文明時代，並擁有著高度發達的不同於黃河流域諸文明的物質和精神文化，這就是後來失落於歷史中的古蜀文明。
魚鳧鱉靈的**和三星的神祕具有很多色彩，我建議你看一本書，叫《魚鳧王朝的興亡》，裡面關於古蜀的解說抱你滿意。
4樓：齊氣
古蜀國——神話的國度，現實的傳奇
據文獻記載，古蜀國最早的先王是蠶叢、柏濩、魚鳧，三代而下是望帝杜宇、鱉靈，或說是蒲澤，其後是開明。這些帝王名號怪異，史料匱乏，正如詩人李白喟嘆道：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
」長久以來，古蜀國的歷史一直是雲遮霧罩，成為困擾著人們的難解之謎。
杜宇的典故是什麼？
5樓：發了瘋的大榴蓮
杜宇化鵑
子規是一種鳥，俗稱杜鵑。也就是布穀鳥。相傳這種鳥是上古時代蜀地的一個帝王變的。
這個帝王人稱望帝，名叫杜宇。他做皇帝之後勵精圖治，非常有德能。後來蜀地發大水，他的丞相巫山治水有功，他自認為自己的才能比不上巫山，於是退位將皇位讓給了巫山，獨自離去。
死後他化作了一隻小鳥，由於思念故土，這隻小鳥整天叫著「不如歸去」，以至於嘴上都啼出血來。人們便稱它為「子規」。地上有一種跟他同名的花叫做杜鵑花，據說就是他啼出的鮮血滴在地上變成的。
李商隱有詩云「望帝春心託杜鵑」。
6樓：書小哥
典故：杜宇化鵑。杜宇讓位鱉靈後隱居西山，傳說死後化作鵑鳥，日日啼鳴。
每年春耕時節，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰「我望帝魂也」，因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通於其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，後因稱杜鵑為「杜宇」。
7樓：逄智宇道彤
是子規非子歸
據《史書.蜀王本紀》載，望帝(「七國稱王，杜宇稱帝」，號曰望帝。時間約在公元前666年以前的[春秋]時代。
)稱王於蜀，相思於大臣鱉靈的妻子，望帝以其功高，禪位於鱉靈。在這之後，望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花。這聲聲啼叫是杜宇對那個夢牽魂繞的佳人的呼喚。
子規是一種鳥，俗稱杜鵑。也就是布穀鳥。相傳這種鳥是上古時代蜀地的一個帝王變的。
這個帝王人稱望帝，名叫杜宇。他做皇帝之後勵精圖治，非常有德能。後來蜀地發大水，他的丞相巫山治水有功，他自認為自己的才能比不上巫山，於是退位將皇位讓給了巫山，獨自離去。
死後他化作了一隻小鳥，由於思念故土，這隻小鳥整天叫著「不如歸去」，以至於嘴上都啼出血來。人們便稱它為「子規」。地上有一種跟他同名的花叫做杜鵑花，據說就是他啼出的鮮血滴在地上變成的。
李商隱有詩云「望帝春心託杜鵑」。
8樓：愛看社會事
蜀王杜宇化為杜鵑鳥，自古有不同記載說法不一，也是杜鵑啼血由來
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