何仙姑仙單裡有嗎，關於何仙姑的簡介

1樓：天堂天天見撿

何仙姑察搭拿仙單裡有，何仙姑出生在廣東增城，從小家中以經營豆腐坊為生。何仙姑十三歲時，進山採茶，吃了一位道長給的桃敗搭子，從此不渴不餓，洞明世間萬物，飛昇枝橋成仙。

2樓：新倉鎮

有的，何仙姑，民間傳說中八仙之一。

據明代吳元泰所撰《八仙出處哪銷東遊記》，八仙之中，「唯有李早遊一女，睜讓手捧蓮花，出塵絕豔」，是謂仙姑。

3樓：帳號已登出

您好，何仙姑仙單裡有。

浙江通志》與《歙縣誌》中記載何仙遲鍵姑，曾經於北宋、哲宗、元佑鏈賀年間（1086-1094），駐世教化一方。希望我的答案能幫助您，謝謝棚旦派。

關於何仙姑的簡介

4樓：在巧

何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱：「何仙姑」。

相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山位列八仙。那麼關於何仙姑成仙的傳說也是眾說紛紜。

說法一，何仙姑，本名何秀姑，是廣州增城縣小樓區新桂鄉人，唐武則天某年夏曆三月初七出生。是增城縣以做豆腐為業的何泰之女兒，十三歲時在入山採茶時遇見一位道士。道士給她吃了乙個桃子，從此不飢不渴，洞知世事休咎，後於唐中宗景龍年間一白日登仙。

何仙姑是誰？

5樓：匿名使用者

八仙裡面那個女神仙。

何仙姑怎麼成仙的

6樓：網友

傳說很多：宋代文人如歐陽修《集古錄跋尾》、魏泰《東軒筆錄》、曾敏行《獨醒雜誌》等，均載有其事蹟。如有的說何仙姑是宋仁宗時永州民女，幼遇異人，給食仙桃(或雲仙棗)，從此絕粒，能逆知禍福。

又《歷代神仙通鑑》述呂洞賓曾遇零陵何氏女，餌以金丹，傳以道行，再引見給鍾離，從此位登仙班，專在閬苑清掃蟠桃落葉。按零陵就是永州治所，故後人也有認為此何仙姑才是"八仙"中那一位的原型。

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·何仙姑

7樓：柏拉圖式救贖

何仙姑是漢族民間傳說中八仙之一，她苦修積善才修練成仙，是世傳八仙中唯一的女性。原型為乙個容貌非凡的女性，經常手持荷花。她的身世有多種說法，其中在流傳比較多的故事中，除廣東增城說之外，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。

人物身世：對中國傳統文化稍有了解的人，就一定對「八仙」的說法不會陌生，所謂「八仙」是指漢鍾離、張果老、鐵柺李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出身，苦修積善才修練成仙。八仙之中有一位唯一的女性，就是何仙姑，她在八仙中好似萬綠叢中僅有的一點紅，因而也就格外地引人注目。

何仙姑是世傳八仙之一，舊時在漢族和部分少數民族中都廣有信眾。除了西安八仙宮有其塑像供奉外，又在泰山王母池等處享有香火。自唐宋以來，有關她的事蹟記載為數極多，僅次於八仙中的呂洞賓。

然而，這一尊在八仙傳說中很富人情味的女仙的來歷，卻是乙個迄今沒有滾閉定論的問題。僅以近世仍有廟會活動的"何仙姑誕"論，廣州增城的誕期是夏曆三月初七，而西安八仙宮的誕期則為四月初九，前後相差一月之多，皆因所本"歷史檔案"不同所致。

關於何仙姑的故鄉也有許多傳大喚裂說。何仙姑的故鄉，除廣東增城說之外，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法。說法的不一，大概是因為歷史上本無此人。

據《古今圖書整合·神異典》引《安慶府志》、《祁陽縣誌》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙縣誌》等方誌記載，在安徽桐城、祁門，福建武平，浙江昌化等地，都有本地"何仙姑"的遺蹟和傳聞。

但《浙江通志》和《歙縣誌》中記載的何仙姑，則是北宋哲宗元佑年間(1086-1094)人，若照歐陽修所記仙姑已老死衡州的話，顯然又是另一位"仙姑鏈遊"了。

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何仙姑的介紹

8樓：█記憶

何仙姑——八仙之搜肆一，八仙中唯一橘雹的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱：「何仙姑」。相傳，何仙姑於北宋時期聚仙圓漏帆會時應鐵柺李之邀在石筍山位列八仙。