1樓:東方之夢
在《鄉土中國》這本書中,作者對「詞」、「記憶」和「文化」這三個概念都進行了清晰的定義。
首先,「詞」被視為一種象徵體系,它是人們表達和理解概念、思想、感情和意願的工具。在文化中,詞不僅具有表達功能,而且也具有認知功能。人們通過詞語來理解和認知世界,同時也能通過詞語來表達個人的記憶和社會的經驗。
其次,「記憶」被視為一種個人的和社會的能力,它維持著社會的共同經驗。在中國鄉土社會中,人們往往依賴於口傳和記憶來保留和傳承文化知識、社會習俗和價值觀念。這種記憶不僅包括個人的記憶,也包括群體的記憶,這種記憶對於乙個社會的發展和延續至關重要。
最後,「文化」被視為一種依賴象徵體系和個人的記憶而維持的社會共同經驗。鄉土中國是中國社會的基礎,它塑造了中國社會的文化特徵。在這個意義上,鄉土性是文化的基層,它對中國社會的各個方面都產生了深遠的影響。
總的來說,這些定義都幫助讀者更深入地理解中國鄉土社會的特徵和文化。它們揭示了鄉土中國作為乙個基層社會的重要性和影響力,同時也揭示了文化是如何通過詞語和記憶得到傳承和延續的。這些定義在幫助我們理解中國鄉土社會的文化和語言方面起到了關鍵的作用。
2樓:網友
1、文化是依賴象徵體系和個人的記憶而維持著的社會共同經驗。
2、鄉土本色本書從開頭就講到:從基層上看去,中國社會是鄉土性的。這句話包含著兩層含義。
一是說中國社會是乙個特殊的社會,大多數階層都是從鄉土社會中分離出去的,在很多行為習慣上都有相似之處,帶有鄉土性。
3、另一層是說這個鄉土性只侷限於基層,其他的社會階層在長時間的發展下,與鄉土社會有了很大的不同。
4、作者說到土氣並不是乙個貶義的詞彙,土的本意為泥土。在鄉下,種地是最普通的謀生方法。如果沒有土地,在當時根本就沒有生活**。
5、所以人們熱衷於土地,向土地去討生活的傳統。生於斯,長於斯,老於斯、終老是鄉、落葉歸根。
6、人們都在鄉土社會中這樣生活著。土在這種文化裡所佔的地位顯然也是很高的。
7、比如說,土地神。它作為數量上佔著最高地位上的神,管著鄉間的一切閒事。再比如說,在人們思想時,灶上的泥土,成了人們水土不服時的良藥。
鄉土中國中詞的概念
3樓:聽禪學長
中國的鄉土社會。
中國的鄉土社會。費孝通「從基層上看去,中國社會是鄉土性的。」,他將中國社會的基層定義為鄉土性的,這「鄉土性」帶有三方面特點:
其一,「鄉下人離不了泥土」。其二,不流動性。其三,熟人社會。
這構成了中國社會的基礎。泥土。從基層上看去,中國社會是鄉土性的。
土,即泥土。我們的民族和泥土是分不開的,從土裡長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,現在很有些飛不上天的樣子。「土」是命根,直接靠農業謀生的人是粘著在土地上的。..
鄉土中國中瞭解一詞的含義
4樓:
摘要。瞭解一詞基本釋義。
加入生詞本。
動)①知道得很清楚:他~**。[近]知道。②調查;打聽:這人來得蹊蹺,想法去~一下。[近]打聽。
鄉土中國中瞭解一詞的含義。
瞭解手大枯畢洞一詞基本釋義加入生詞本(動)①知道得很清楚:他~**。[近]知道。②調查;打聽:這仿悶人來得蹊蹺,想法去~一下。[近]打聽。
鄉土中國中關於「瞭解「的解釋為:接受著統一的意義體系,我該如何理解這句話的含義?
此書定義為:所謂孝碼亂了解,是指接收同一的意義體系。它是契洽,發生持模陪續作用的。
瞭解才是社會穩定的力量,它是熟悉、親密、熟練地配合的代名詞。也就是說,瞭解是乙個熟悉的過程,是乙個磨合的過程,瞭解才是理性的,帶有思考性的,而不是身體的判斷,是大腦的判斷。巧檔。
瞭解是乙個熟悉過程……
呃。好的,謝謝啦。
民間戲班與鄉土社會的關係,《鄉土中國》的大概內容
鄉土中國 的大概內容 鄉土中國 一書收錄了 鄉土本色 文字下鄉 再 字下鄉 差序格局 系維著私人的道德 家族 男女有別 禮治秩序 無訟 無為政治 長老統治 血緣和地緣 名實的分離 從慾望到需要 十四篇 分別從鄉村社群 文化傳遞 家族制度 道德觀念 權力結構 社會規範 社會變遷等諸多方面深度解剖了中國...
杭州的節慶習俗,鄉土文化習俗的杭州的飲食習慣和建築風俗
我也要,幫忙快點你是我們學校的啊?我是翠一的 中國古代北方文明的先期發展與農業生產的領先地位,決定了中國古代飲食文化基本上是以北方飲食禮俗 習慣為基礎而形成的。以北方飲食文化為主體的中華飲食文化在古代社會發揮過重要作用,對現代社會依然產生著重要影響,併成為文明時代的重要行為規範。後世南方社會 經濟 ...
汽車文化的概念和定義,簡述汽車文化的定義及包含的內容?
汽車文化的含義很多,每個品牌都有自己的含義,宗旨,設計理念。每個國家都有自己的風格,對汽車的認識也有差異,你比如說日本,美國,歐洲,他們的汽車產品都有自己的特點,沒有絕對的錯對。汽車文化是汽車在發明和發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。簡單地說,就是人們在製造和使用汽車的活動中,形成的一套行...