師者所以傳道授業解惑也這句話翻譯

師者所以,所以傳道授業解惑也的翻譯

1樓：關關說教育

原文：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

人非生而知之者衝鎮碧，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道散舉也亦先乎吾，吾從而師之。

吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

出自：唐代：韓愈《師說》

譯文：古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。

人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難的問題，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之後的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。

我是向他學習道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，就從師問道來說，沒有貴和賤的區分，沒有長和幼的區分，道理存在的地方，就是老師所在的地方。

賞析：古之學者必有師。師旅螞者，所以傳道受業解惑也。

劈頭提出「古之學者必有師」的論斷，緊接著概括指出師的作用「傳道受業解惑」做為全文立論的出發點和依據。然後句句頂接，推論出「道之所存，師之所存」的觀點。同時，一開頭鄭重提出「古之學者必有師」，就隱然含有對「今之學者」不從師的批判意味，很自然地為第二段埋下了伏筆。

本句翻譯時要注意「者……也……」和「所以」在句式中的含義和作用。

師者所以,傳道授業解惑也。的翻譯。

2樓：科學喵

因此，無論地位高低貴賤，無論跡蔽年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

出自《師說》，是唐代文學家韓愈創作的一篇議**。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。

全文（節選）如下：

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾姿彎州，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

譯文如下：古代求學的人一定有老師。老師，是可以依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。

人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟從老師學習，那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我應該跟從他把他當作老師；生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。我是向他學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。