熱者寒之屬於？寒者熱之說明了陰陽之間的關係是什麼

1樓：阿戚愛生活

熱芹侍者寒之屬於正治法。

熱者寒之：熱性病證表現為熱象，用寒涼性質的方藥進行**，即以寒涼藥**熱證。例如用辛涼解表的方藥**表熱證，採用苦寒清熱或者洩熱的方藥**裡熱證等。

寒者熱之說明了陰陽之間的關係是什麼?

2樓：小鵬帶你學人文哦

寒者熱之說明了陰陽之間的關係是相互制約。

陰陽的概念，源自古代蘆指腔中國。

人民的自然觀。古人觀察到自然界中各種對立又相聯的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學的思想方式，歸納出「陰陽」的概念。

陽真正的含義，也是據此所畫出的太極圖。

的根本意思所在。國學裡的天文、地理、數術。

哲學乃至各家經典，無不以此為基礎，並深刻影響了國人的世界觀和人生觀。

陰陽學說的基本內容包括陰陽一體、陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。

寒者熱之是陰陽的延伸理論

陰陽五行學說。

主要討論陰陽五行學說的基本概念及基本內容，陰陽學說認為陰和陽既陪衫可代表相互對立的兩個事物又可代表一事物內部所存在的相互對立的兩方。陰陽既是對立的逗頌、又是統一的。相互間有著交感、制約、互根、消長、轉化等關係。

五行學說則認為世界上一切事物都可按其基本屬性分為五類：即金、木、水、火、土。五者之間存在著生克關係。陰陽五行學說滲透到中醫學中則用以說明人體的組織結構。

生理功能、病理變化並用於疾病的診斷和疾病的防治。

寒者熱之是什麼意思

3樓：戀瑞暗

乙個醫學術語，指寒性的疾病，用溫熱的方藥**。

注：寒症有表寒，裡寒等不同。槐碰治表寒用"辛溫解表"或其它溫散表寒等方法 ;治裡寒有"溫中散寒"、"回陽救逆"等方法。

屬於此體質的人多有四肢涼、怕冷、面色磨明隱蒼白、喜熱飲和熱性食物、小便清長、大便常稀薄、舌苔白、六脈沉遲等陽虛症狀。若瞎廳無其他病態性徵兆，或者利用現代診斷方法也未發現明顯病灶，即為寒性體質。

以下幾個方劑可供治病參考：十全大補湯、當歸四逆湯、十四味建中湯、當歸羊肉湯、吳茱萸湯等，若為內寒者，可用理中湯、小建中湯、大建中湯或安中散。

適用「熱者寒之」治則的是

4樓：考試資料網

答案】：a本題考查對正治反治的掌差簡握。寒者熱之又稱「以熱治寒」，是指寒性病證清謹出現寒象，用溫熱方藥進行**。

熱者寒之又稱「以寒治熱」，是指熱性病證出現熱象，用寒涼方藥進行**。熱因熱用又稱「以熱治熱」，是指標對假熱的臨床表現，用熱性答慶基藥物進行**。

適用寒者熱之治則的是

5樓：預計據此

適用「寒者熱之」治胡襲則的是（e）。

a.熱病見熱象b.寒病見熱象c.陰虛見熱象d.熱病見寒象e.寒病見寒象

中醫學是指以中醫藥理論與實踐經驗為主體，研究人類生命活動中醫學中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、**、**和保健的綜合性科學。中醫學屬於在陰陽五行理論指導下、從動態整體角度研究人體生理病理藥理及其與自然環境關係、尋求防治疾病最有效方法的學問。

任何一種理論，如果不具備整體觀念的特色，它就不會是完全意義上的中醫學，具備了整體觀念若是還不具備動態的性質，那麼，這種理論也就還沒有完全把握到中醫學的真諦。「整體觀念」和「辨證論治」是中醫理論的基本特色。

但現有的中醫學，除了《中醫生理病理系統論》，幾乎還沒有人能達到這樣的能全方位的突出「整體觀念」和「辨證論治」特色的，既能揭示臟腑的陰陽氣化規律衝敗、溝通與天地陰陽氣化規律聯絡，又能揭示疾病的證侯規律的理論體系。

比如說中醫學有從整體觀念角度形成的「正氣與邪氣是構成疾病的基本矛盾」的概念，按理說這應該是中醫確定病名的理論依據。

然而，由於其幾乎喪失了陰陽五行理論對其的指導作用與價值，必然就分不清「**」與「證因」的區別與聯絡，意識到「病」和「證」是構成疾病的基本要素，而是把「**」與「證因」混散做顫為一談，甚至最後連病症這些分別處於不同邏輯範疇的概念也混淆。

然而，陰陽五行屬於中國古代哲學範疇，將哲學和醫學混為一談，這使得部分人不能信服，也成為了質疑其科學性者的依據。