1樓：網友
先生不知何許（1）人也，亦（2）不詳（3）其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉（4)。閒靜（5）少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解(6)；每有會（hùi）意(7)，便欣然忘食。
性嗜（shì)(8)酒，家貧不能常得。親舊(9)知其如此，或（10)置酒而招之；造（11）飲輒（zhé）盡（12)，期在必醉（13）。既（14）醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（15）。
環堵蕭然（16），不蔽（bì）風日；短褐（hè）穿結（17），簞（dān）瓢(piáo)屢（lǚ）空（18），晏（yàn）如（19）也。常著文章自娛，頗(pō)（20）示己志。忘懷得失（21），以（22）此自終（23）。
贊（24）曰：黔婁（25）(qián lóu)之妻有言：「不戚(qī)戚於貧賤，不汲(jí)汲於富貴。
26）其言茲(zī)若人之儔（chóu)乎（27）？銜(xián)觴（shāng)賦詩（28），以樂（29）其志（30）。無懷氏（31）.
之民歟？葛天氏之民歟 ？
五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊植有五棵柳樹，於是就用「五柳」作為自己的別號了。五柳先生安閒沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。
五柳先生）喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，但因為家裡貧窮不能經常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席就叫他來一起喝酒。
他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉，喝醉了就離開，竟沒有捨不得離開。簡陋的居室裡空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補丁，盛飯的碗和飲水的工具經常是空的，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，稍微抒發自己的志趣。
他能夠忘掉世俗的得與失，這樣過完自己的一生。 贊說，黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己確定的志向而感到快樂，他也許是無懷氏時期治理下的人吧？也許是葛天氏時期遺留下來的人吧？
2樓：萌男砸貼來
五柳先生傳》譯文。
五柳先生不知道是什麼地方的人，也不知道他的姓名。因為住宅旁邊植有五棵柳樹，於是就用「五柳」作為自己的別號了。五柳先生安閒沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。
喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性嗜好喝酒，但因為家裡貧窮就不能經常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席招待他。
他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉，喝醉了就離開，從來不有意留下。簡陋的居室裡空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補丁，飲食簡陋而且經常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，稍微抒發自己的志趣。
他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣過完自己的一生。稱讚說，黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到快樂，他也許是無懷氏時期的人吧？也許是葛天氏時期的人吧？
3樓：四季教育
五柳先生傳原文：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
五柳先生不知道是**的人，也不清楚他的姓名和字型大小。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。閒適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。
他喜歡讀書，只求領會書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，家裡窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。
一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。來了就喝酒，喝完就走。簡陋的居室裡空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。
粗布短衣上面打了許多補丁，平時難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，文章稍微顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
贊說：「黔婁的妻子曾經說過：『不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的報定志向而感到無比快樂。這是上古無懷氏時候的百姓？
還是遠古葛天氏統治下的百姓？
4樓：王老師教育科普
五柳先生傳原文及翻譯如下：
原文：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
譯文：
不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。
他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。
他生性喜愛喝酒，家裡窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。
簡陋的居室裡空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢裡經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。
讚語說，黔婁的妻子曾經說過：不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？
一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？
五柳先生傳評析
北宋歐陽修曾說 晉無文章，惟陶淵明 歸去來 一篇而已。蘇軾在 與蘇轍 專書 中說 吾與屬 詩人無所甚好，獨好淵明之詩淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹 劉 鮑 謝 李 杜諸人，皆莫過也 他曾這樣評價陶淵明 欲仕則仕，不以求之為嫌 欲隱則隱，不以去之為高。飢則扣門而乞食 飽則雞黍以迎客。古今...
五柳先生傳按要求默寫
先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好 h o 讀書，不求甚解 每有會意，便欣然忘食。性嗜 sh 酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之 造飲輒 zh 盡，期在必醉。既醉而退，曾 c ng 不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日 短褐 h 穿結，簞 d n 瓢...
文言文王勃傳的翻譯，《王勃傳》的原文及翻譯
一 譯文 王勃路過鍾陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大擺宴席招待賓客，事先背地裡命他的女婿作一篇序文以向賓客誇耀，於是拿出紙筆遍請賓客寫序文，大家都不敢擔承。到王勃那裡，竟漫不經心地接過筆來，也不推辭。王勃做文章的時候，剛開始並不精密思索，先磨數升墨汁，然後大量飲酒，拉過一床被子矇頭而臥，等醒來之後，...