1樓：匿名使用者
第一是 戒 不持戒修什麼法門都不能成就。 最開始持五戒。
其次就是法門 。 持名唸佛 和 唸誦 五經 是沒有 主次之分的 。專修 一門 容易成就。
五經一論 是印光祖師 確定下來的。
《佛說阿彌陀經》
《佛說觀無量壽經》
《佛說無量壽經》
《大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品》
《大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩唸佛圓通章》
《往生論》（世親菩薩著）
無量壽經 常常也被說是 大本的 彌陀經 。
觀經 的觀想法 沒有師傅指導的話，不易成就。
個人認為：主修持名唸佛的話，一定要專研 大勢至菩薩唸佛圓通章。
主修誦經 的話， 建議 佛說阿彌陀經。
2樓：匿名使用者
主修：一句佛號。發願沒要發大願。
誦經，一部就可以。專一。
做早晚課比較好。
看看祖師大德的示現。一句佛號，一部經典。
如果疑問比較多，看看淨空老法師講經，現在正講的無量壽經。也可以看看他老人家的答疑。
阿彌陀佛，在這個時代還能唸佛修行，是相當了不起的。
3樓：匿名使用者
淨土宗好啊，來世佛主彌勒創的淨地，值得前往，lz這一注押對了。
祝您好運。
4樓：一身三影
現在一般是以持名唸佛為主，誦彌陀經。
賢善成就，普願吉祥。
5樓：無逸行人
聽淨宗祖庭東林寺的大安法師的講經及開示難道還不夠嗎。
在家居士如何修學淨土？
6樓：
阿彌陀佛！
少跑道場多聽經，一句佛號唸到底。
不懷疑，不夾雜，不間斷。
老實，聽話，真幹。
如此這般，必定一生成就。
我為什麼要選擇淨土法門？
7樓：匿名使用者
大乘十住斷結經。
菩薩證品第二十七。
佛復告族姓子。菩薩摩訶薩乘六神通遊至【十方無數佛土】。承事供養諸佛世尊。
【從一佛國至一佛國】。教化眾生不懷怯弱。嘆佛功勳德行之業。
普使十方聞佛音響。最勝所行無不濟度。或以神足或以教誡。
福田清淨無三惡趣。永舍邪部悲念未度。已過諸量住於佛量。
為人福祐安處無為。於百千劫淨（土）修梵行。不如【五濁】【一行慈心】！
夫【慈心者】福難稱量。世多有人行三惡業。身三口四意三法本。
應向三惡當受其報。設能專意諷誦此典。於現法中盡其苦原。
或有菩薩疲厭生死。【遭遇此典】終不退還。更不受生在母胞胎。
神識了朗未嘗錯謬。夫欲解縛淨諸結使。當護佛法興顯慧明。
若於【他方】（別的淨土）百千萬劫奉行（修行）正法演暢其義。不如【此土】（娑婆）彈指之頃【諷念一偈】【分別義趣】【此最為勝】！
吾見【妙樂安明佛土】。亦見【永寂無量佛國】。（他們）彼無憂苦煩惱之難。
亦復不得行福業事！（但也不能證這樣的福業）若能於【此】（娑婆）盡諸結縛。【此則為奇】【勝生彼國】！
並無必要。
請告訴我修淨土的簡單方法
8樓：匿名使用者
一有空，就唸十聲＂阿彌陀佛＂。可在早午晚三餐前以及任何等候時間念。可出聲，可默唸，視方便。
9樓：匿名使用者
至心頌念南無阿彌陀佛，聲聲入耳，字字分明，唸到一心不亂，自然會去。堅定信、願、行，即使未唸到一心不亂，也可帶業往生。
10樓：普賢金剛薩埵
您可以看一遍阿彌陀經（鳩摩羅什翻譯的），只2000多字，裡面提到只要專心念阿彌陀佛，一日，二日。。持續不斷，臨命終時即得見諸大菩薩阿彌陀佛接引至西方極樂淨土。
11樓：匿名使用者
一心專念南無阿彌陀佛，心心相續，未曾斷絕。
12樓：匿名使用者
「老實唸佛」印光法師說的。也是你要修的淨土的根本法門！
老實唸誦阿彌陀佛！
13樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！
佛法中淨土法門最簡單，唸佛最簡單！
每天閒下來就唸「南無阿彌陀佛」，從早到晚，除了正常學習，工作，生活時間之外都念佛，這就是最簡單，最有效的修學淨土法門的方法！
14樓：資歆
心領神會，如人飲水，冷暖自知，如人有目，心自清明。渾然一體，無別無二。
在家居士如何修學淨土？
在家居士如何修學淨土
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