1樓：引經據典正法
道安法師翻譯了大量的經書，註釋的《般若道行》、《密跡》、《安般》等經書，明白準確，通俗易懂。
他本來並不姓釋，而是姓衛。當時僧人中很多姓，如果這個僧人的老師來自天竺，就改姓竺；如是老師來自安息國，就姓安，還有人以「佛、法、僧」三個字取為姓氏，他認為出家人的姓有點混亂，不利於佛教的統一，於是提出：佛門**，尊莫過於釋迦牟尼，應當以釋氏為姓。
他後來得到一本書，名叫《增一阿含》，書中說：江河流入大海，就沒有江河了；無論任何人，一入佛門，皆稱釋種。
與釋道安的看法完全相同，他自己就改姓為「釋」，他的**都跟著改了， 從此，出家人普遍都姓釋。
不可以。冠上「釋」一定是出家了，沒有出家，不可以。在家，縱然是受了三皈五戒，受了在家菩薩戒，也不能冠上釋，這是出家跟在家差別在此地。
如果你要一冠上，在家跟出家就搞亂了，所以這個不可以。
為什麼出家的僧人都姓釋
2樓：8萬4千法門
皈依的在家居士
，法名是不會更改您原來的姓氏，也就是說在家居士是不能姓釋的。釋是出家僧人法名用的姓，**佛教教主釋迦牟尼佛的第一個字。中國僧人姓釋始於東晉道安法師，道安法師倡導：
「佛以釋迦為氏，今為佛子者，宜從佛之氏，即姓釋。」
3樓：心靈解放軍
原來佛教沒有佛教徒姓氏這一說，是佛教傳入中國，後來出家人搞出來的。
倡導姓「釋」是錯誤的，原意是隨佛姓氏，但佛陀姓「喬達摩」，有簡稱「曲曇」，因佛陀是釋迦族人，人們尊稱其為釋迦族聖人，也就是釋迦摩尼。如果一定要隨佛姓氏，就該姓喬達摩才對，比如喬達摩某某，或者喬某某。我遇到個叫「義空」的出家人，人家就說自己叫義空，不同意人叫他釋義空。
為什麼和尚好多都姓釋？
4樓：飛躍八十八重天
和尚出家改姓，道士出家改名。和尚出家後就是以後沒有家了，也不成家的意思。是釋迦摩尼佛的**，傳播著他的教法，入釋迦摩尼佛之見之行所以都是改的姓釋。
5樓：匿名使用者
那不是姓，也不是法號。「釋」就
是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人
6樓：青竹遺風
釋：是釋迦的簡稱，是世尊的族姓。晉時道安法師提倡佛子應以世尊的族姓為姓，會後來大家見到阿含經說：「四河入海，無復何名；四姓出家，皆稱釋種"。從此凡是出家人就都姓釋了。
7樓：匿名使用者
你直接說自己姓釋迦牟尼也都行，但一說法，就一塌糊塗。
修行者多數是用自己 的修行方法給自己 命名，而不是搞花樣。
「已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。」
這句好，但後面說得不對，釋這個姓，佛可沒有留給你們用吧，佛說我連法都沒有傳，何況其他？
何謂得意而忘名？
8樓：凡高中低
出家僧人一般有自己的「法名」和「字號」（也稱「法號」），所以一般出家僧人有三個名字，即「法名」和「字號」，以及身份證上的俗名。 法號又作戒名、法諱，出家受戒時所受於師之名。應該知道的一個規矩是，「法名」不能隨便人稱呼，是出家僧人的師傅或長輩可以稱，外人只能稱呼「法號」。
以前法號前加釋字的不多，比如不叫釋慧能，釋玄奘，釋虛雲，古時倒是加地名的多，如藥山惟儼、青原行思、南嶽懷讓、石頭希遷等，個人覺得在二十世紀七八十年代後，現代的僧人都加了釋字在前，不知為什麼。
9樓：青衫一道人
表明他們已經棄祖背宗了~
與父母、歷代祖宗毫無瓜葛··········
10樓：匿名使用者
他們是一大家族，一個利益團體，裡頭的人有的當了童星，現在長大後拍了一堆爛片，有的還當了寺廟大佬，沒事念念經，收收香火錢，然後揣著錢跑山底下找失足
11樓：非想__非非想
已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。
只能說比凡人好一點，姓什名誰對於凡人來說很重要啊，那是因為那是祖宗留下來的，
他們把凡姓改為姓釋表示他們有侍佛之心而已。
12樓：匿名使用者
而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是...誰說的啊 .. ...有這回事嗎..? ...法號而已那玄奘也不姓釋啊 ...
13樓：凡夫的勇敢
釋迦摩尼是本佛，佛們**喜歡姓釋是不忘本，飲水思源啊！
14樓：蓮心蓮意
世尊即為釋迦牟尼，名字前加釋字，表明為佛**。
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