1樓：愛的腳步
孔子 君子如欲化民成俗，其必由學乎！
孔子 玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
孔子 性相近也，習相遠也。
孔子 學如不及，猶恐失之。
孔子 學而時習之，不亦樂乎？
孔子 學而不厭，誨人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
孔子 敏而好學,不恥下問。
孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔子 歲寒,然後知松柏之後凋也。
孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。
孔子 學而不厭,誨人不倦。
孔子 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
2樓：亞洲首家鋁木塑
孔子對後世最大的啟發是寫了易經的《十翼》。
孔子的名言都有哪些？多一些，並帶含義，和得到什麼啟發。火.......急.......呀！！！
從孔子的名言中,你受到了什麼啟發?
3樓：天都紫陌西
孔子在魯國做官時有一個和他齊名的人也在魯國做官，為了自己的名聲和利益不受損害，毫不猶豫地將那人殺害了。再也找不出一個能與他抗衡的了。他治國的本事一般，可打擊異己的本事可是真叫人佩服。
魯國在他的領導下，被楚國滅了。他於是帶著徒子徒孫開始周遊列國。這就是孔子，一個假仁假義的偽君子、真小人
孔子的名言警句給你的啟示 5
4樓：嘻呵哈哦
「學而不思則罔，思而不學則殆」這句話對我的啟發最大。如果我們只顧學習卻不思考的話就會變成書呆子，只顧思考卻不學習就會有害。所以我們要把這二者合而為一，才能夠達到最好的讀書效果。
5樓：流雲忘月
己所不欲，忽施於人
這是人與人相處的關鍵。在現代社會中，人際交往顯得很重要，我們要學會換位思考，從多個角度想事情，這樣才能處理好人際關係
孔子的名言有哪些？
6樓：匿名使用者
孔子經典名言
正心修身篇
1．子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」——《雍也》
【釋義】孔子說：「一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。」
2．子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」——《為政》
【釋義】 孔子說：「君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。」
3．子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。」
——《為政》
【釋義】孔子說：「一個人不講信譽，不知道他怎麼可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣，那怎麼能駕車走路呢？」
4．子曰：「人之生也直，罔之生也幸而免。」——《雍也》
【釋義】孔子說：「人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥倖地避免了禍害。」
5．子曰：「志於道，據於徳，依於仁，遊於藝。」——《述而》
【釋義】孔子曰：「志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、**、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。」
6．子曰：「德不孤，必有鄰。」——《里仁》
【釋義】孔子說：「有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做夥伴。」
7．子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」——《子罕》
【釋義】孔子說：「智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。」
8．子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。」
——《雍也》
【釋義】孔子說：「聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。」
9．子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」——《里仁》
【釋義】孔子說：「見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。」
10．子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」——《里仁》
【釋義】孔子說：「君子懂得的是義，小人懂得的是利。」
太多了記不完。
7樓：落花可可
知者樂水，仁者樂山。
——孔子
孔子·論語·國學
言必信，行必果。
——孔子
人而無信，不知其可也。
——孔子
敏而好學，不恥下問。
——孔子
孔子·學習·論語·勤奮學習
自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。
——孔子
孔子·論語
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
——孔子
學而不思則罔，思而不學則殆。
——孔子
8樓：匿名使用者
己所不欲，勿施於人。孔子曰：不學禮，無以立。
自古皆有死，民無信不立。孔子曰：三人行必有我師焉！
孔子曰：敏而好學，不恥下問。輕千乘之國，而重一言之信孔子曰：
習相近也，性相遠也。孔子曰：學而時習之，不亦說乎？
孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！子絕四：
毋意，毋必，毋固，毋我。天下之至仁者，能合天之至親也。欲速則不達，見小利則大事不成。
君子不以利害義，則恥辱安從生哉！知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子曰：
學而不思則惘，思而不學則殆！孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。孔子曰：
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之
孔子的名言名句有哪些？
9樓：穆子澈想我
1、不義而富且貴，於我如浮雲。
釋義：孔子說：用不正當的手段得來的富貴，對我來說就像浮雲一樣。
2、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
釋義：孔子說:「讀書人立志於追求真理,卻以穿得不好吃得不好為恥辱,那就值不得和他談論什麼了。
3、不學禮，無以立。
釋義：孔子說：不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。
4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
釋義：孔子說：「幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的優點來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。」
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
釋義：孔子說：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
6、敏而好學，不恥下問。
釋義：孔子說：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
7、子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
釋義：孔子說：「看見德才兼備的人就想著像他一樣好；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。」
8、子曰：「溫故而知新，可以為師矣(yǐ) 。」
釋義：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑藉這點做別人的老師了。」
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
釋義：孔子說：只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
10、己所不欲，勿施於人。
釋義：孔子說：如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
10樓：圭德文倫亥
人生態度
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
。發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放於利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！
11樓：壽小萍鹿人
人生態度
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂於產。「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放於利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！
做人格言
不學禮，無以立。
己所不欲，匆施於人。
己欲立而立人，己欲達而達人。
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
居處恭，執事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人」。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
過而不改，是謂過矣！
過，則匆憚改。
不遷怒，不二過。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
人無遠慮，必有近憂。
無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥於言而敏於行。
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
孔子致力學琴反映了孔子在治學上的什么態度
孔子學琴，鍥而不捨，學習一首琴曲，不單會彈，還要深入到更深的層次裡。縱然師襄子說可以了，要進一步教夫子別的，但對夫子而言，還不算真正學會。於是，夫子不斷深入，從會彈，到掌握技巧，又進一步到了解它的意趣，進而，再去領會曲子所描述的人物。看到夫子如此專心一致 刻苦鑽研的學習態度與那鍥而不捨的求學精神時，...
孔子馬逸說明了什么道理，孔子馬逸說明了一個什麼道理
原文 孔子馬逸 出自 呂氏春秋 孔子行道而息，馬逸，食人之稼。野人取其馬。子貢請往說之，畢辭，野人不聽。有鄙人始事孔子者，曰 請往說之。因謂野人曰 子不耕於東海，吾不耕於西海也。吾馬何得不食子之禾？其野人大說，相謂曰 說亦皆如此其辯也！獨如向之人？解馬而與之。啟示不同文化層次 不同種族 不同地方的人...
中國歷史上的聖人，除了孔子還有哪些
既然大家都知道這個至聖先師孔子，那麼自然也就是知道這個儒家的亞聖孟子了，相信這個孟母三遷的故事大家都是知道的，他被認為是孔子學說的正宗繼承者，與孔子並稱為 孔孟 尊為 亞聖 第二個是詩聖杜甫，這個大家也不會陌生了，他是我們唐朝的偉大詩人，他一生寫了許多反映社會矛盾和現實生活的詩歌，他的詩歌也被成為 ...