1樓：撕心裂肺的破碎
孔子學琴，鍥而不捨，學習一首琴曲，不單會彈，還要深入到更深的層次裡。縱然師襄子說可以了，要進一步教夫子別的，但對夫子而言，還不算真正學會。於是，夫子不斷深入，從會彈，到掌握技巧，又進一步到了解它的意趣，進而，再去領會曲子所描述的人物。
看到夫子如此專心一致、刻苦鑽研的學習態度與那鍥而不捨的求學精神時，真令我們深受感動。
學習，的確需要我們用心專一，深入其中，如此，也才能有更深的體會，得到更大的收穫，也能從中體會到學習的樂趣。倘若停留在表面，或是深入得不徹底，便難於領悟其中更深的道理。而學習也不是為別人學，是為我們自己學，為更好掌握知識，提升能力，服務社會而學。
因此，真正有志於學習的人，會用心投入，深入下去，不會輕易帶過或是半途而廢。
現今，我們學習聖賢教誨也同樣如此，單單會背、會寫、會說，只是學個表面，還當更加深入，用心領會聖賢的存心，並將道理用於生活中，實踐出來，親自體證。如此，則會有更深、更廣、更入微的體會，也會有更加堅定的信心。
當我們能抱持這樣好學、鍥而不捨的求學精神，還有什麼是學不會、學不懂的呢？《中庸》有云：「有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」
這一段話，意思是說有未學的東西，要學會，沒學會是絕不放棄的。有不懂的，必須問明白，問了還不曉得，也是不會捨棄的。有思考得不明白的道理，也需要思考清晰了才罷休。
有未辨別之義，必須辨明，辨不明也絕不放下。未力行之事，同樣要切實奉行，行不切實也不放棄。他人學一次就懂了，我不妨學百次而後成。
他人學十次則能，我不妨千次而後成。真能如此去修學，雖然愚笨也會變得聰明睿智，雖然柔弱也能自強自立。
2樓：匿名使用者
反映了孔子治學嚴謹、一絲不苟的態度
3樓：愛死灑
孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學。孔子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
」（《雍也》）即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。孔子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
」（《里仁》）讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要為 世俗所累。同時，他還認為追求學問是一個艱難的過程，要敢於知難而進，「力不足者，中道而廢，今女畫。」孔子認為所謂能力不夠的人，是走在中途就停止下來，你現在以能力不夠劃地自限，實際上是沒有堅持到底的緣故。
在這裡孔子勉勵冉求要知難而進，只有這樣才能得道。事實上孔子自己就是「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」的人
4樓：小叉·筆
反映了孔子好學 對待學習一絲不苟的治學態度
5樓：不願傷到心
精益求精 認真嚴謹 一絲不苟
6樓：匿名使用者
追求學問首先在於愛學、樂學。孔子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
7樓：手機使用者
做事要善始善終，絕不可半途而廢。
8樓：手機使用者
孔子認真嚴謹 一絲不苟治學態度
9樓：手機使用者
要認真，熱愛學習，不能哈吊高
10樓：耐心還委婉灬財寶
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
11樓：姘兔
保證全面的認識，深入研究瞭解探索才能體會到真正的意義。
12樓：手機使用者
女兵啊乁麼嗯 撒地板 撒大壩奤襖餓死大案要案
孔子過泰山側苛政猛於虎反映了孔子什麼思想
體現了孔子所主張的 德治 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共 拱 之 論語 為政 主張統治者施行 仁政 苛政猛於虎反映了孔子的什麼思想 政 政治。統治者的苛刻統治比吃人的老虎還要凶惡暴虐。苛政，指統治階級對人民進行殘酷壓迫剝削的統治，包括政令 賦稅等。請採納 體現的是仁政思想,仁者愛人 勤政愛民的思...
小學三年級讀了孔子拜師和孔子學琴有什麼感受
小學三年級讀了 孔子拜師 和 孔子學琴 有什麼感受？答 孔子拜師的感受是孔子謙虛好學,彬彬有禮.學了孔子學琴,要學習孔子謙虛好學 做事一絲不苟,力求精益求精,不斷進取的學習精神.小學三年級讀了孔子拜師和孔子學琴有什麼感受 孔子拜師的感受是孔子謙虛好學，彬彬有禮。學了孔子學琴，要學習孔子謙虛好學 做事...
《孔子拜師》寫了什麼,讓我們認識了什麼的孔子
1.孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師,表明路途遙遠的詞是 相距上千裡 表明途中生活艱苦的詞內是 風餐露宿 容 表明孔子求知若渴的迫切心情的詞是 日夜兼程 從 終於 一詞體會到孔子 說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。2.請你根據自己的感受填空。從孔子身上可以學到 孔子謙虛...