1樓：樂行問
在佛法中，經常說「報四重恩」：其一，感念佛陀攝受我以正法之恩；其二，感念父母生養撫育我之恩；其三，感念師長啟我懵懂，導我入真理之恩；其
四、感念施主供養滋潤我色身之恩。我們感念眾生曠劫供我所需之恩，感念自然界，太陽供我光明與熱能，空氣供我呼吸，花草樹木供我賞悅。
感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人，不應該為自己沒有的斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私慾膨脹。學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈予。
這樣你才會有一個積極的人生觀，總有健康的心態。
佛教什麼叫上報四重恩
2樓：法藏
佛門裡天天念迴向偈：「上報四重恩，下濟三途苦。」。四重恩，第一是：佛恩。。第二是「父母恩」，第三是「國家恩」，第四是「眾生恩」。
3樓：匿名使用者
四重恩：一是三寶恩,二是國家恩,三是父母恩,四是眾生恩。
佛經裡的壯嚴佛靜土,上報四重恩是什麼意思
4樓：荒誕不經
這是迴向偈中的一句，原句為：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
壯嚴佛靜土,上報四重恩有兩重意思，首先這是迴向法界的意思，其次是修行的要領，時時刻刻提醒自己修身修心，能對父母、國家、三寶（佛法僧）、眾生做利益的事情。
迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
5樓：南無十方三世佛
願以此功德 莊嚴佛淨土
願將一切善功德，迴向莊嚴佛淨土。真正的莊嚴，是在念佛時以至誠懇切的心，無一絲妄念，唸到一心不亂，此時心即是佛，佛即是心。修行最重要是修心，將過去一切妄念漸漸收攝起來，變成與佛相同，心如此莊嚴才是真正的莊嚴，將此心的莊嚴迴向阿彌陀佛的極樂世界，此即「回事向理」。
上報四重恩 下濟三途苦
這二句屬「回自向他」，他指四重恩、父母恩、眾生恩、政治領袖恩及三寶恩。又將一切功德迴向三惡道的眾生：畜生、餓鬼、地獄，使他們能速速遠離痛苦。
若有見聞者 悉發菩提心
這二句屬「回小向大」，是指如有親耳聽聞的一切眾生，全數都發出菩提心，上求下化，最後成就佛道。
盡此一報身 同生極樂國
希望盡此世的業報身後，與其他九法界的眾生，同生西方極樂世界，這是「回因向果」。
6樓：匿名使用者
是指願意將功德，全部化作往生淨土的資糧，以及用來回報恩情，例如父母恩師恩兄弟恩等等，你不要執著於四重恩都包括什麼，因為可以理解為籠統的說法，也就是把左右恩都包括了，否則就會狹隘，包括天有沒有恩，沒有天沒有光明人活不了，地有沒有恩，沒有地的承載滋養，人活不了，草木有沒有恩，石頭有沒有恩？人只要或者，無時無刻不再承受著恩德，這些都是需要報償的。
佛經裡的壯嚴佛靜土,上報四重恩是什麼意思
7樓：若舞飄逸
壯嚴佛靜土,上報四重恩有兩重意思，首先這是迴向法界的意思，其次是修行的要領，時時刻刻提醒自己修身修心，能對父母、國家、三寶（佛法僧）、眾生做利益的事情。
經是佛陀說過的話的彙編，經是佛教教義的基本依據；律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範；論是對經、律的解釋或闡述。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；其哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。
其把佛教典籍分為經、律、論三藏是按照其所載內容來分的，這是一種最基本的分類，也是使用頻率最高的一種分類。經、律、論所載內容分別：
一.經，一般被認為是佛說過的話的彙編，它是佛教教義的基本依據。
二.律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範，它的基本原則一般被認為是佛所確定的，而系統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。
三.論是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做，可也有一些極少數的論被認為是佛自己做的。
通達佛法能為人講說的人稱為法師，精通經藏的稱為經師，精通律藏的稱為律師，精通論藏的稱為論師，遍通經、律、論三藏的稱為三藏法師，如唐三藏法師玄奘。
8樓：活力的靈舞
首先說是淨土不是靜土。佛淨土是自性佛也就是自己的淨土。西方極樂是阿彌陀佛的淨土是彌陀累劫修行莊嚴成就。
佛都有廣長舌相是累劫持不妄語莊嚴成就。四重恩是國土恩就是養育你的土地，君恩就是國主沒有他維持秩序，我們就不能安定的生活和修行。父母之恩說之不盡。
師恩含一切師世出世間一切師。包括學校的老師，學手藝的老師等。古人說三人行必有我師。
三寶就是必須的了。這恩報不過來怎麼辦。就把我們所修的一點功德迴向給他（她）們。
阿彌陀佛希望能幫到你。
9樓：匿名使用者
是「莊嚴佛淨土」。這是迴向偈裡的兩句，意思是用唸經唸佛等功德來裝飾佛的淨土，使其更加美麗莊嚴。也拿此功德來報答四種恩德。
在《心地觀經》裡說：四重恩是：一、父母恩。二、眾生恩。三、國王恩（國土恩）。四、三寶恩（上師恩）。全文是：
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。
若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
10樓：陳磊
「三寶恩」「國家恩」「父母恩」「眾生恩」四恩。
壯嚴佛靜土,上報四重恩有兩重意思，首先這是迴向法界的意思，其次是修行的要領，時時刻刻提醒自己修身修心，能對父母、國家、三寶（佛法僧）、眾生做利益的事情，其實已經是利他。無私利他是成就菩提的關鍵一步，
其實我們什麼恩也報不了，就是方便說法，一來回向法界，二來提醒自己。
請問佛教迴向文裡「上報四重恩」是哪四個？
11樓：霧裡幽蘭
父母恩、國土恩、眾生恩、三寶恩。
12樓：
一，父母恩。「哀哀父母，生我劬勞,所以，父母之恩，就算是你箭穿刀剁、熬油榨髓也是報之不盡。
二，國土恩。如果沒有國家，我們就是亡國奴，我們就要受欺凌侮辱；如果離開土地，我們就無法生存。因而，就算我活的煩悶，不順心，但只要我活著，祖國就對我有恩，大地母親就對我有恩。
我作為人，就應該義無反顧地報答庇護我的祖國、生我養我的土地。所以，熱愛祖國、懷抱土地也就是我們的天職天責。
三，眾生恩。農民給我生產了糧食，工人給我生產了器具，社會上一切眾生都是我的恩人。只要我活著一天，我就要吃他們的糧食，用他們的器具。
所以，他們永遠是我的恩人，我永遠要每時每刻報答他們。
四，三寶恩。指佛教的佛、法，僧三寶。這裡擴延一下它的範圍就指一切人類真理的教導者，也就是聖賢導師。
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦 是什麼意思
13樓：匿名使用者
這是佛教的迴向文。這是回「因」向「果」的意思。
如果修行有某種功德，這個功德會衍生出果報來的。今希望這個果報符合自己的願望。故作此迴向。
就是功德主希望以此功德，讓佛淨土更加莊嚴清淨，從上報答佛恩、父母恩、國土恩和眾生恩。從下，希望讓三惡道的眾生獲益，讓他們的痛苦消滅。
就是這個意思。
14樓：匿名使用者
希望以這些功德，使得佛國更莊嚴，以報佛恩，父母恩，國土恩，師長恩,希望三惡道（地獄，惡鬼，畜生）眾生早日離苦得樂
15樓：匿名使用者
這是佛教的迴向偈。是我們唸佛人將所作的功德來莊嚴佛國，以此來回報佛恩，父母恩，眾生恩，國恩。同時祝願三惡道《地獄，惡鬼，畜生》眾生早日離苦得樂。南無阿彌陀佛。
16樓：
希望這些功德，能使佛土更加莊嚴清淨，對上報答佛恩，父母恩，國土恩，師長恩，對下希望這些功德能幫助三惡道的眾生脫離苦海。三惡道指地獄、惡鬼、畜生，地獄又稱火途，惡鬼稱為刀途，畜生稱為血途，是為「三途」。
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