1樓:易書科技
菩薩,在復佛教中是
僅次於佛的,制它的宗旨是bai普度眾生。隋唐以後du,中國的佛教徒通過zhi種種附會,逐漸請著名的菩dao薩東來定居,自立道場,慢慢形成了中國佛教的四大菩薩和四大名山。
文殊菩薩,全稱文殊師利,他是智慧、辯才、威猛的象徵。他的道場在五臺山(因夏無炎暑,佛教又稱其為清涼山,在今山西省東北部)。普賢菩薩,他是德行的代表,峨眉山(在今四川省峨眉縣西南)是他的道場。
觀世音菩薩,觀音是觀世音的略稱。觀音是大慈大悲的菩薩,普陀山(今浙江省東部海中,屬普陀縣)是她顯靈說法的道場。地藏菩薩,他是大願菩薩,即盡孝道,擔苦難,除疾病,在中國下層中信徒最多,道場在九華山(今安徽省青陽縣西南)。
佛教四大名山,四大菩薩分別是指什麼
2樓:8萬4千法門
五臺山,文殊菩薩,
峨眉山,普賢菩薩,
普陀山,觀世音菩薩,
九華山,地藏王菩薩,
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1 佛法的修學,在我們中國是以四大菩薩來表法,中國大陸有四大名山,你們都去朝山,入了寶山,空手回來,可惜!入寶山怎麼會空手回來?你不曉得四大菩薩表法的含義。
2 九華山是地藏菩薩的道場,普陀山是觀世音菩薩的道場,五臺山是文殊菩薩的道場,峨嵋山是普賢菩薩的道場,四大菩薩代表大乘修學的次第,我們要怎樣學,才能入佛門?從地藏菩薩學起。
3 地藏菩薩教給我們是孝親尊師,所以《地藏本願經》是佛門的孝經。沒有一個佛菩薩不孝順父母、不尊敬師長;學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長,這個佛法決定是不得其門而入。
4 所以要曉得,孝敬非常重要,我們入佛門,唸佛要得一心不亂,要得功夫成片,要往生決定有把握,要從孝敬修起。這是告訴你從**下手,最初的第一步要學地藏菩薩。
5 第二,再升一級就是觀世音菩薩,大慈大悲,把孝敬,從孝敬父母推廣到一切眾生,就是大慈大悲。我要孝順一切眾生的父母,我要尊敬一切眾生的師長,這就變成觀世音菩薩。
6 在第三個階段,就是學文殊菩薩的智慧。大慈大悲要依理智,不能依感情,你的慈悲才清淨、平等。如果是感情的慈悲,心不清淨、心不平等,與心性不能相應。
7 最後一個階段,就是把孝敬、慈悲、智慧應用在日常生活中,應用在處事待人接物之處,那就是普賢菩薩。普賢菩薩代表實踐、代表實行,我們要學他,把整個佛法落實在在生活上當中。
8 這四個菩薩代表佛法的四個階段,所以不能把菩薩當作神來看待。這是大乘佛法修學的次第,你依照這個方法修學,心地清淨,煩惱少了,妄想少了,智慧開了,這就是佛菩薩保佑,這就是佛菩薩加持。我們在佛法裡面所學的就是這些東西,大家一定要知道。
3樓:青竹遺風
佛教四大名山、四大菩薩是指山西五臺山、文殊菩薩道場;浙江普陀山、觀音菩薩道場;四川峨眉山、普賢菩薩道場;安徽九華山、地藏菩薩道場。
4樓:法藏
五臺山,文殊菩薩,代表:智慧無量
峨眉山,普賢菩薩,代表:大行大德
普陀山,觀世音菩薩,代表:愛心慈悲
九華山,地藏王菩薩,代表:孝親尊師
四大佛教名山裡面的菩薩各是保佑什麼?
5樓:必贏商標
中國有「佛教五大名山」,是山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山、貴州梵淨山 ,分別供奉文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩。 題目說是「四大名山」應該不包括貴州梵淨山。
一:文殊,梵文音譯作文殊師利、曼殊室利,意譯為妙德、妙吉祥等。與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍,分別表示佛智、慧與證。 文殊菩薩駕獅子侍如來之左側。
二:普賢,梵文音譯三曼多跋陀羅菩薩,又作遍吉菩薩。與文殊菩薩為釋迦如來之脅侍。 普賢乘白象侍右側。普賢菩薩表示佛的理、定、行。
三:地藏,梵文音譯乞叉底檗婆。地,住處之義;地藏,有「安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如祕藏」的意思 。
受釋尊付囑,於釋尊圓寂後至彌勒菩薩成佛間之無佛時代,自誓度盡六道眾生。 故佛教中常以「眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛」、「我不入地獄,誰入地獄」等語言形容地藏菩薩之廣大誓願。
四:觀音,梵文音譯阿縛盧枳低溼伐羅。又作觀自在菩薩、觀世音自在菩薩,觀世音菩薩別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。
以慈悲救濟眾生為本願之菩薩,凡遇難眾生誦唸其名號,菩薩即時觀其音聲前往拯救,故稱觀世音菩薩。
五:彌勒,梵文音譯梅呾麗耶菩薩、彌帝禮菩薩。意譯作慈氏。
從如來種姓中生,能令一切世間不斷佛種,故稱為慈氏,為未來佛。中國漢地寺廟供奉之笑口常開胖彌勒像為五代時之契此和尚,因傳說為彌勒化身,故後人塑像供奉。彌勒往生兜率天之信仰,與阿彌陀信仰同為佛教徒所重。
佛教思想是哲學思想,佛菩薩之根本願望是「救度一切眾生脫離輪迴之苦,往生極樂」。
任何一個菩薩都無法保佑得到金錢、地位、美女,也不能保佑考上「本一」。
6樓:因緣法
嚴格說,四大名山的四大菩薩,都是大菩薩,距成佛一步之遙,智慧、證悟並無區別,只是為接引眾生而示現不同的象徵意義。如五臺山的文殊菩薩,代表大智,九華山地藏菩薩,代表大願,峨眉山普賢菩薩,代表大行,普陀山觀音菩薩,代表大慈。
7樓:匿名使用者
四個菩薩可以求的願望是一樣的,都什麼都可以求的。
五臺山,文殊菩薩,智慧第一。
峨眉山,普賢菩薩,願行第一。可以看《普賢行願品》得知普賢菩薩的大願行。
九華山,地藏菩薩,大願第一。可以看《地藏經》瞭解一下。
普陀山,觀音菩薩,慈悲第一。可以看《妙法蓮華經普門品》得知觀音菩薩的大願,循聲救苦,滿足眾生的各種願望。
8樓:匿名使用者
佛教傳入中國兩千年中,所建寺院無數,開始時只是信徒間互相往來,學無常師,朝無定處,一直到唐末,信徒朝拜的地方才逐漸集中到四處名鵲起的叢林。 四大名山雖然齊名,但在佛教徒心目中的地位還是有區別的,「金五臺、銀普陀、銅峨眉、錫九華」,他們雖為同門,但供奉的物件不同。 五臺山:
位於山西省東北部,夏無炎暑,又稱清涼山,是避暑佳境。因山勢陡峭,五峰聳立,高出牧瞴a峰頂平緩,如壘土之臺,故名五臺山。為文殊菩薩聖地。
五臺山以五峰之間的臺懷鎮一帶為中心,主要有塔院寺、顯通寺、菩薩頂、羅侯寺和殊像寺等,合稱五臺山「五大禪寺」。 文殊院是全國最打的文殊道場,佛教中文殊菩薩保佑學業仕途。 普陀山:
位於浙江定海縣東海中之舟山群島,為一山島,素稱「海天佛國」,歷來以山海風貌稱絕於世。又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山。為觀世音菩薩之聖地。
是著名觀音道場 九華山:位於安徽青陽縣西南,佔地一百餘平方公里,原名九子山。為地藏王菩薩的聖地。
九華山古剎林立,香菸繚繞,是善男信女朝拜的聖地;九華山風光旖旎,氣候宜人,是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中,九華山獨領**,以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。 值得注意的是地藏保佑死後成道,六道輪迴,不可輕拜,否則亦損陽壽。
峨嵋山:位於四川峨眉縣西南約七公里處,古稱大峨、二峨、三峨、四峨等山名。為普賢菩薩顯靈說法之道場,保佑人生平安。
佛教稱為光明山,道教稱為虛靈洞天。萬年寺是中國第一普賢道場,為信徒的法器,飾物開光。 五臺山金色世界--文殊師利菩薩:
大智如火,表菩薩大智,五行中缺火或者以火為用神者宜往。 峨眉山銀色世界--普賢菩薩:大行如風,表菩薩大行,五行中缺木或者以木為用神者宜往。
普陀山琉璃世界--觀世音菩薩:大悲如水,表菩薩大悲,五行中缺水或者以水為用神者宜往。 九華山蓮花世界--地藏菩薩:
大願如地,表菩薩大願,五行中缺土、金或者以土、金為用神者宜往。 另外,還有云南雞足山--彌勒菩薩:表菩薩大慈,五行中缺金、水或者以金、水為用神者宜往。
另外,還有廣東韶關曹溪南華禪寺--禪宗六祖惠能大師肉身:求官運的正派人宜往,可行大運。注意,若黑道人、非正派人,去則不但不蒙福佑反會倒黴--這個廣東人都知道。
另外,還有浙江天台山國清寺及智者塔院--天台宗智顗大師肉身塔:求文化、藝術、口才、學術領域成就者宜往,可得辯才無礙、智慧增上、靈感不斷。 另外還有陝西扶風縣法門寺--內有二寶:
佛指舍利,唐密曼荼羅地宮。 求指點人生迷途、欲峰迴路轉、柳暗花明、再創輝煌者宜往。 另外,還有北京房山雲居寺及石經山--內有四寶:
石經:自隋朝至明末的千年刻經偉業。 血經:
古代一苦行僧刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴經》。 木經:印刷原版《乾隆大藏經》所用清代木刻雕版原物。
舍利:石經山出土的釋迦牟尼佛骨舍利。 求續佛慧命、開大智慧、發菩提心、建立佛教事業者宜往。
另外,還有北京八大處靈光寺佛牙舍利塔--求治病延年、消災免難者宜往。
9樓:夕陽峰
四大菩薩各有所主,文殊菩薩表大智,普賢菩薩表大行,觀世音菩薩表大悲,地藏菩薩表大願,不管求什麼都可以專心稱念其中一位菩薩的名號,每一位菩薩都可以滿人們的善願,但是不可能你去燒柱香,磕個頭菩薩就會保佑你,不然菩薩和**有什麼區別,向菩薩求願的主要條件是要一心一意稱念他的名號,不然三心二意是很難感應的,如果這個做不到,不管燒多少香,磕多少頭都是沒用的,其次要看你的因緣,一切都是有因果的,菩薩也不可能違背因果,好的願望,菩薩可以幫忙,壞的願望,菩薩不會成就的
10樓:匿名使用者
都是和我們娑婆世界很有緣的菩薩們。但是最慈悲我們的莫過於觀世音菩薩了。
11樓:匿名使用者
佛菩薩都開悟的人,沒有喜舍分別。分別只是人自己想出來的。不要太執著了
四大名山中的四大菩薩的功能分別是什麼?
12樓:牽桂枝由香
五臺山的文殊菩薩的功能是開啟智慧之門;峨嵋山的普賢菩薩的功能是體驗實踐之行;普陀山的觀音菩薩的功能是感受大慈大悲;九華山的地藏菩薩的功能是安穩救難之心。
13樓:須禮年春
【四大名山】
普陀山、五臺山、峨眉山、九華山。此四大山都在中國,為中國佛教四大名山,普陀山為觀音菩薩的道場,五臺山為文殊菩薩的道場,峨眉山為普賢菩薩的道場,九華山為地藏菩薩的道場。
【四大名山】
(名數)普陀山,五臺山,峨眉山,九華山也。普陀山志一曰:「佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。
為四大結聚:九華,地也(地藏);峨眉,火也(普賢);五臺,風也(文殊);普陀,水也(觀音)。」後世遂稱九華峨眉五臺普陀為四大名山。
普陀山為觀世音菩薩住處。五臺山為文殊菩薩住處。峨眉山為普賢菩薩住處。
九華山為地藏菩薩住處。
佛教四大名山各是什麼菩薩的修行仙山
山西五臺山是文殊菩薩修行道場 四川峨眉山是普賢菩薩修行道場 安徽九華山是地藏菩薩修行道場 浙江普陀山是觀音菩薩修行道場。這四座山稱為佛家聖地，不稱作仙山。中國四大佛教聖地，浙江的普陀山觀音菩薩道場 山西的五臺山文殊菩薩道場 安徽的九華山地藏菩薩道場 四川的峨眉山普賢菩薩道場。佛和仙不是一種信仰，是佛...
佛教的四大名山分別供的是哪四位菩薩
中國四大佛教名山分別是浙江的普陀山 安徽的九華山 山西的五臺山 四川的峨嵋山。相傳四山分別為觀音菩薩 地藏菩薩 文殊菩薩 普賢菩薩顯靈說法的道場，故又稱 四大道場 後又把雪竇山加進那四大佛教名山之中定為五大佛教名山，而雪竇山中的千年古剎雪竇寺便順理成章地成為了彌勒的道場。觀音菩薩 文殊菩薩 普賢菩薩...
我國四大名山分別求什麼,我國的四大名山是什麼？
五臺山 普陀山 峨眉山 九華e68a8462616964757a686964616f31333262366331山 我國四大佛教名山之首 五臺山 五臺山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五臺縣，南距山西省太原市230公里，北距五臺山火車站48公里。五臺山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為...