1樓：帥帥的良
依據楞嚴經來說，就是師心自用，所謂經典無人說，雖慧不能解。對於現代人要學習楞嚴大經，首先就必須有很深的基礎，有穩固的正知見，如果初學佛就自己盲人學習，又不依大德教導，自然就會錯會佛意。
如果您有看圓瑛大師的《楞嚴經講義》在經前十門裡，長老就說過佛說此經乃對治惡取空、狂禪等。
當然，你也是因為自己業障重才不遇善知識，要多念地藏菩薩，多誦地藏經消除業障，如今應該真誠懺悔，重新開始，從初學開始
推薦看慧律法師及成觀法師的講座和書籍，建議從專題類書籍講座開始，不要好高騖遠，一開始就想研究大經。萬丈高樓平地起，就看你地基打多深，初學就是要跟隨大善知識，不朝三暮四，不亂看網路上的文章，依據善知識好好穩住至少5年。
2樓：匿名使用者
什麼是明辨是非，通達事理？是非都是自己心毒引現的，魔都在自心！
佛教永遠自淨其意！不要外在到處找是非，自心證察不了，他心更證察不了。。
佛說法是對症下藥的！得看清楚什麼時間而說，對什麼因緣眾生而說，是從什麼角度而說。。
修行必須有依直師！
3樓：周公後
知幻即離。既然知道自己錯了，那說明正確的知見就已經在心中，不然，你憑什麼說自己「錯解了空理，墮入了頑空邊見」？
至於問致使自己錯會經義之因緣，那不就是用識心分別計度所致。
知見立知，即無明本；見猶離見，見不可及！
4樓：包頭豫綏閒人
你所說的「學習」，恐怕是讀他人之譯文而犯了「依經不依人」的錯誤了吧！
若是在靜中「意識上失去了辨別能力」，應是已入「止」境而當賀矣。
認假為真，將對當錯，「無明」之故也！
5樓：無盡意
這不但不是果報，而是大福報。對於經典的理解，出現偏差，也很正常。這是修學的過度而已。
多多虛心請教具有正知正見的人士。《楞嚴經》二十五圓通章，其中有兩個特殊的法門。你要是瞭解了，在這一生決定成就！
6樓：清風而你
學習佛法也需要循序漸進，並且一定要拋棄，稍微有所感悟，就覺得自己與別人就不一樣了，就不可一世了，我的想法思維就比誰都正確的想法。在《金剛經》中佛陀就提到「阿耨多羅三藐三菩提」是大智慧，也就不是大智慧，是名叫大智慧。而得到「阿耨多羅三藐三菩提」就是無所得。
以無所得為方便，您才能心理坦蕩，才能心無傲慢，才能不斷進步。「無所得」是擊潰一切惡魔，心魔的法寶。安住此心，一切魔事均煙消雲散。
祝您早日開悟！
7樓：匿名使用者
你失去辨別能力還說自己是頑空？而且真要證道頑空也不錯啊，功夫算是有了。多去看《瑜伽師弟論》，裡面會有教法的。
而且就楞嚴經本身來說，也有解決方法嘛。種什麼因緣好像不是太重要吧，如何繼續修持下去才是重點。
8樓：
你現在也不用想什麼因緣，還是要認真研究楞嚴經，你讀楞嚴經讀到什麼程度？楞嚴獨步圓瑛法師研究楞嚴經五十多年，著成《楞嚴經講義》。自言每讀一遍，自有新一番體會。
楞嚴講「見覺空頑」，墮入頑空，容易撥無因果，要小心啊，且《五十種陰魔》講的很清楚。所以你應該邊誦楞嚴咒邊研究楞嚴經。建議看《楞嚴經講義》，前提是你楞嚴經讀的很熟。
9樓：低調v的魚
落空見的人會拔無因果，於法會說斷滅相，因為落入這種邪知邪見，會毀佛滅法！楞嚴經裡說的好：如何世間，三有眾生，及出世間，聲聞緣覺，以所之心測度如來無上菩提，用世語言入佛知見！
意思就是用自己的思維，自己的意識來以為是佛的知見。 說明根本就沒明白楞嚴經。
10樓：匿名使用者
必經之道。無需自責。
《楞嚴經》二十五圓通章裡的兩個特殊法門是什麼？
11樓：趣園藝
《楞嚴經》中的兩個特別法門：唸佛圓通章、耳根圓通章；
《楞嚴經．二十五圓通章》，它是六根、六塵、六識，十八界，是按照這個排列的，後面是七大，十八界加上七大，二十五，二十五位菩薩來做代表；
按順序排列，觀世音菩薩是排在第二，耳根圓通，第一個是眼根，第二個是耳根，排在第二。
12樓：匿名使用者
楞嚴經上二十五圓通章有兩個特別法門，最精彩的：觀世音菩薩耳根圓通章，大勢至菩薩圓通章 善財童子五十三參3-4 淨空法師 http://www.
著重注意40分鐘後那段）南無阿彌陀佛
13樓：匿名使用者
淨念相繼，得三摩地。
阿彌陀佛是什麼佛,南無阿彌陀佛什麼意思
14樓：宇宙外的三道題
阿彌陀佛（梵語amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
南無」，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。
15樓：後來新生
「南無」是皈依的意思，「阿彌陀佛」是「無量光」、「無量壽」、「無量覺」的意思。「南無阿彌陀佛」翻譯成中文就是「皈依無量覺」！
南無阿彌陀佛是什麼意思
16樓：左手半夏右手花
佛教淨土宗的「六字洪名」，意為「歸命無量光覺」或「歸命無量壽佛」。淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念「南無阿彌陀佛」，命終往生西方淨土。
淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。
擴充套件資料
釋迦牟尼佛主管娑婆眾生，阿彌陀佛主管西方，藥師佛主管東方淨琉璃世界，三者合稱「三寶佛」或「(橫)三世佛」。
阿彌陀佛所主管的西方極樂世界，是大多數娑婆世界眾生最渴望往生的地方，那裡七寶池、八功德水充滿其中，沒有痛苦和憂慮，只有歡喜。據經典所說，一切眾生，無論男女，只要一心誦持阿彌陀佛名號不斷，淨心不亂，臨命終時即可得阿彌陀佛及其諸大菩薩慈悲接引，往生西方極樂淨土。
17樓：人淡如菊
「南無」，是梵文णमो的音譯，讀作那謨
，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」，是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。
淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。
此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。
佛教師兄弟們幫忙，阿彌陀佛，求一封巨集琳法師寫給某青年佛**的原信！
18樓：貞勝一明
司馬遷說，攀龍附鳳。
就是要跟定明師，不是名師，是光明智慧之師。
比如南懷瑾大師，淨空老法師，星雲老法師等。傳他們的法大概不會錯。
阿彌陀佛 阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王。
唸佛消宿業。
19樓：匿名使用者
怎麼做問的好，在回答你這個問題之前的先問你一個問題，為什麼有佛？佛又是什麼？說說你真實的理解。
佛教這麼多阿彌陀佛像哪個是真的阿彌陀佛
什麼真的假的？不要生出無意義的分別念，佛像都是假名而立，符合佛之圓滿報身的三十二相 八十隨形好，都叫做如法，觀想三十二相 八十隨形好，即能使諸修法具圓滿功德，這才是真諦。阿彌陀佛像哪個都是真的。這個佛像是真的，那個佛教是假的，對其他佛像就會失去了恭敬心，或是有了分別心 認為那個佛像沒開光，有分別心就...
南無阿彌陀佛藏傳佛教怎麼讀,南無阿彌陀佛，南無的正確讀音是什麼？
梵語是namo amita budha 皈依阿彌陀佛 namo amitbha 皈依無量光佛 拼音 n n w m tu f 解釋 1.佛教淨土宗的 六字洪名 意為 歸命無量光覺 或 歸命無量壽佛 淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念 南無阿彌陀佛 命終往生西方淨土。和漢傳一樣的唸誦！南無阿彌陀佛...
阿彌陀佛的名號是怎麼來的，藏文阿彌陀佛名號怎麼念
對修淨土的人來說，阿彌陀佛名號非常重要。世尊在 無量壽經 中教導往生修法時，強調的就是 一向專念阿彌陀佛 在 阿彌陀經 裡也是直接指示，一日到七日一心持名。在 觀經 裡也是如此。按照善導大師的解釋，釋迦佛的本意還是要讓眾生一向專念阿彌陀佛。流通分裡有這樣一句話 佛告阿難 汝好持是語，持是語者即是持無...