1樓：風過l無痕
主要包含三個方面的關係。
第一：因果關係——文化的不同導致意識形態的差異，進而引起戰爭，這在中東是最明顯的，尤其是宗教信仰濃厚的地方。
第二：相輔相成的關係——文化的融合只有兩個途徑，一是和平交流，二是戰爭碰撞，戰爭會促進兩個民族文化的融合，最最典型的就是元朝的西征，使得各個地區文化的融合促使回族的形成。
第三：序數關係——戰爭在前面開路進行武力征服，文化在後面同化進行精神征服，武力征服不可怕，可怕的是精神征服。這也是為什麼日軍侵華的時候大力推行「奴化教育」了。
文化和戰爭是什麼關係？
2樓：赤木螳螂
戰爭是先鋒，文化是後勤。
一般兩國交戰，一國的國土被入侵，過段時間當地的文化就會發生一定的變化。一般情況下都是有利於統治階級的工具。
就像是伐荒隊一樣，戰爭在前面披荊斬棘，文化在後面鋪路。
軍事與戰爭的關係是什麼??急急....
3樓：匿名使用者
戰爭的含義正在向多元化發展，有軍事，政治 ，經濟，文化四方面，軍事至剛，文化至柔，政經則剛柔並濟。任意方面的失敗都有可能導致戰爭失敗。當然軍事上的勝利是最直接的勝利。
4樓：匿名使用者
相互相成的關係，互相依附，沒有軍事就不存在戰爭，沒有戰爭就沒有軍事
5樓：匿名使用者
軍事既是為了在戰勝中取勝，又是為了避免戰勝。就是兵書上所說的「不戰而勝」，形成均勢的威懾力量。
6樓：匿名使用者
軍事服務於戰爭，軍事因戰爭而產生
軍事氣象與戰爭有什麼關係？
戰爭與政治的關係有哪些？求解
戰爭與經濟的關係是什麼？
7樓：落葉歸根
戰爭與經濟是一門科學
戰爭與經濟是值得研究的一門科學，它可以使人們從中得到啟示，戰爭是如何發生的？戰爭作為政治手段對經濟的反作用是什麼？如何消滅戰爭，在和平環境中更好地促進經濟發展，造福於人民。
當然，戰爭不僅與經濟相連，它除了包括財政、金融、交通運輸、商業以及人民生活等各個經濟領域外，還與政治、文化、宗教等有密切關係。
戰爭本身就是一種經濟活動並制約著經濟的走向
戰爭不僅是軍事領域的事情，它與經濟是緊密地聯絡在一起的。俗話說："兵馬未動，糧草先行。
"這是古代戰爭的說法。現代戰爭亦然。現代戰爭**種類繁多、龐大，包括海、陸、空各類**以及兵種和燃料的運輸任務更大。
美國在推翻阿富汗塔利班政權後，為準備發動侵略伊拉克的戰爭，後勤運輸進行了將近一年。經濟利益在很大程度上是導致戰爭的決定因素。而戰爭本身就是一種在特定條件的經濟活動，驅動著經濟活動的走向。
戰爭需要鉅額投資，大量的勞動力、先進的工業技術投入到軍事工業生產。這就要由和平時期的經濟轉入戰爭時期的經濟。也就是經濟學家所說的"戰爭經濟與和平經濟"。
戰爭的消耗需要更多的錢，把儘可能多的錢用於戰爭的需要。這就是拿破崙所說的戰爭就是"錢，錢，錢。"2023年，全球用於軍費開支高達9000億美元（其中美國佔了一半）就充分說明了這個問題。
這是戰爭與經濟關係方面的一個核心內容，也就是把本來可以用到經濟建設和提高人民生活水平方面的錢，都被戰爭消耗掉了。
戰爭的殘酷性及其對經濟的破壞
戰爭對經濟的破壞是多方面的，除了人員的死傷外，戰爭幾乎總是與通貨膨脹相伴而生。戰爭意味著軍工企業增長，民用企業下降，貨物匱乏，物價**，民不聊生。戰爭的規模越大，現代化程度越高，殺傷力越大，死亡人數越多，對經濟的破壞也就越嚴重。
現代戰爭不僅對交戰雙方會造成重大損失，在經濟全球化、各國之間的相互依存度不斷提高的情況下，對世界各國也會帶來程度不同的損失。如目前仍在進行的伊拉克戰爭，據西班牙《起義報》2023年9月7日發表的文章分析，僅石油****一項，給世界經濟造成的損失多達7800億美元。戰爭的時間越長，破壞的程度也就越嚴重。
所以在每次戰爭結束以後，都有一個醫治戰爭創傷的問題，有一個經濟恢復時期。由於現代化戰爭遠比過去對基礎設施、生產力破壞程度大得多，有的幾乎是毀滅性的，所以不是什麼恢復，而是重新建設的問題。阿富汗、伊拉克的"重建"問題，就是根據破壞十分嚴重的情況下提出來的新概念。
軍事學家都知道，一個願意付出任何代價的人民和民族，最終都能戰勝侵略。對侵略者來說，他們往往過高估計自己的力量，看不到人民群眾中蘊藏著巨大的戰爭潛力。戰爭的基本原則是如何"儲存自己，消滅敵人。
"但在對軍事力量，包括戰鬥部隊、戰機、坦克、導彈和大炮等裝備是相當容易計算出來的，但是，決定戰爭勝負的因素很多，有些無形的因素是很難用數字計算出來的。只考慮到軍事實力方面的優勢是不全面的，甚至會陷入惟**論的泥淖。毋庸諱言，軍事實力是十分重要的一個方面，但在軍事實力背後的制約和激勵因素，是人們往往容易忽視與估計不到的。
為什麼小國能夠戰勝大國，弱國能夠戰勝強國？這就是戰爭的性質在起著決定的作用。歷史上凡是侵略別國的非正義戰爭，最終都以失敗而告終。
戰爭是政治的繼續，是實現經濟目的的手段
戰爭是政治性質的行動，早在春秋時代，中國的《孫子兵法》就論及戰爭和政治的關係。十九世紀普魯士軍事理論家克勞塞維茨在其所著《戰爭論》一書中提出了他的至理名言："戰爭是政治通過另一種手段的繼續。
"在西方，古希臘柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學》是最早的政治學著作，也曾論及政治和戰爭的關係。馬克思主義誕生後，繼承和發展了一切先進思想，也繼承和發展了克勞塞維茨對戰爭的觀點，成為馬克思主義考察戰爭問題的基本原則。馬克思主義認為，政治屬於上層建築，經濟是基礎，政治歸根到底是由經濟決定的，同時它又反作用於經濟，給予經濟巨大的影響。
列寧指出："任何戰爭都是同產生它的政治制度分不開的。某個國家即該國某個階級在戰時所推行的政治，必然是而且一定是它戰前長時期在國內所推行的政治的繼續，只不過在行動方式上有所不同罷了"（引自《列寧選集》第3卷第71-72頁）。
在階級社會裡，經濟利益對立的各階級之間進行著激烈的階級鬥爭，是階級社會中的政治的基本內容，它表現在處理階級內部、階級之間、民族之間、國家之間的關係等方面，以及代表一定階級的政黨、社會集團、社會勢力在國家生活和國際關係方面所採取的政策。當今帝國主義、霸權主義對外所採取的政策，是它在國內所推行的政治政策在國外的繼續。政治是有階級性的。
資產階級的政治，維護本階級的狹隘利益，實質上也就是要堅持和強化對勞動人民的壓迫和剝削，對外實行擴張侵略，是資產階級利益的集中表現；無產階級的政治，是要推翻地主資產階級的政權，變生產資料的私有制為公有制，為解放與發展生產力創造條件，大力發展社會生產，滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。對外堅持國家平等，爭取和平，反對戰爭，是無產階級利益的集中表現。由此可見，政治只是一種手段，而不是目的。
"馬克思主義認為，從長遠的歷史來看，政治不是目的，它主要是實現各個歷史時期經濟目的的手段，同時也是實現各個歷史時期其它社會目的的手段。社會主義的政治，是實現勞動人民經濟文化目的的手段。
由各種矛盾引發的戰爭，根源於私有制及大資產階級不斷膨脹的利益慾望。要消除對人類帶來災難的戰爭，就必須消滅私有制，消滅階級。正如《共產黨宣言》所指出的，"人對人的剝削一消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅。
民族內部的階級對立一消滅，民族之間的敵對關係就會隨之消失。"（引自《馬克思恩格斯選集》第1卷第270頁）。列寧也曾指出：
"我們的目的是要建立社會主義制度，消滅人類劃分為階級的現象，消滅人剝削人和一個民族剝削另一個民族的現象，從而使得戰爭根本不能發生。"
戰爭與經濟的關係是什麼
8樓：落葉歸根
戰爭與經濟是值得研究的一門科學，它可以使人們從中得到啟示，戰爭是如何發生的？戰爭作為政治手段對經濟的反作用是什麼？如何消滅戰爭，在和平環境中更好地促進經濟發展，造福於人民。
當然，戰爭不僅與經濟相連，它除了包括財政、金融、交通運輸、商業以及人民生活等各個經濟領域外，還與政治、文化、宗教等有密切關係。
戰爭本身就是一種經濟活動並制約著經濟的走向
戰爭不僅是軍事領域的事情，它與經濟是緊密地聯絡在一起的。俗話說："兵馬未動，糧草先行。
"這是古代戰爭的說法。現代戰爭亦然。現代戰爭**種類繁多、龐大，包括海、陸、空各類**以及兵種和燃料的運輸任務更大。
美國在推翻阿富汗塔利班政權後，為準備發動侵略伊拉克的戰爭，後勤運輸進行了將近一年。經濟利益在很大程度上是導致戰爭的決定因素。而戰爭本身就是一種在特定條件的經濟活動，驅動著經濟活動的走向。
戰爭需要鉅額投資，大量的勞動力、先進的工業技術投入到軍事工業生產。這就要由和平時期的經濟轉入戰爭時期的經濟。也就是經濟學家所說的"戰爭經濟與和平經濟"。
戰爭的消耗需要更多的錢，把儘可能多的錢用於戰爭的需要。這就是拿破崙所說的戰爭就是"錢，錢，錢。"2023年，全球用於軍費開支高達9000億美元（其中美國佔了一半）就充分說明了這個問題。
這是戰爭與經濟關係方面的一個核心內容，也就是把本來可以用到經濟建設和提高人民生活水平方面的錢，都被戰爭消耗掉了。
戰爭的殘酷性及其對經濟的破壞
戰爭對經濟的破壞是多方面的，除了人員的死傷外，戰爭幾乎總是與通貨膨脹相伴而生。戰爭意味著軍工企業增長，民用企業下降，貨物匱乏，物價**，民不聊生。戰爭的規模越大，現代化程度越高，殺傷力越大，死亡人數越多，對經濟的破壞也就越嚴重。
現代戰爭不僅對交戰雙方會造成重大損失，在經濟全球化、各國之間的相互依存度不斷提高的情況下，對世界各國也會帶來程度不同的損失。如目前仍在進行的伊拉克戰爭，據西班牙《起義報》2023年9月7日發表的文章分析，僅石油****一項，給世界經濟造成的損失多達7800億美元。戰爭的時間越長，破壞的程度也就越嚴重。
所以在每次戰爭結束以後，都有一個醫治戰爭創傷的問題，有一個經濟恢復時期。由於現代化戰爭遠比過去對基礎設施、生產力破壞程度大得多，有的幾乎是毀滅性的，所以不是什麼恢復，而是重新建設的問題。阿富汗、伊拉克的"重建"問題，就是根據破壞十分嚴重的情況下提出來的新概念。
軍事學家都知道，一個願意付出任何代價的人民和民族，最終都能戰勝侵略。對侵略者來說，他們往往過高估計自己的力量，看不到人民群眾中蘊藏著巨大的戰爭潛力。戰爭的基本原則是如何"儲存自己，消滅敵人。
"但在對軍事力量，包括戰鬥部隊、戰機、坦克、導彈和大炮等裝備是相當容易計算出來的，但是，決定戰爭勝負的因素很多，有些無形的因素是很難用數字計算出來的。只考慮到軍事實力方面的優勢是不全面的，甚至會陷入惟**論的泥淖。毋庸諱言，軍事實力是十分重要的一個方面，但在軍事實力背後的制約和激勵因素，是人們往往容易忽視與估計不到的。
為什麼小國能夠戰勝大國，弱國能夠戰勝強國？這就是戰爭的性質在起著決定的作用。歷史上凡是侵略別國的非正義戰爭，最終都以失敗而告終。
戰爭是政治的繼續，是實現經濟目的的手段
戰爭是政治性質的行動，早在春秋時代，中國的《孫子兵法》就論及戰爭和政治的關係。十九世紀普魯士軍事理論家克勞塞維茨在其所著《戰爭論》一書中提出了他的至理名言："戰爭是政治通過另一種手段的繼續。
"在西方，古希臘柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學》是最早的政治學著作，也曾論及政治和戰爭的關係。馬克思主義誕生後，繼承和發展了一切先進思想，也繼承和發展了克勞塞維茨對戰爭的觀點，成為馬克思主義考察戰爭問題的基本原則。馬克思主義認為，政治屬於上層建築，經濟是基礎，政治歸根到底是由經濟決定的，同時它又反作用於經濟，給予經濟巨大的影響。
列寧指出："任何戰爭都是同產生它的政治制度分不開的。某個國家即該國某個階級在戰時所推行的政治，必然是而且一定是它戰前長時期在國內所推行的政治的繼續，只不過在行動方式上有所不同罷了"（引自《列寧選集》第3卷第71-72頁）。
在階級社會裡，經濟利益對立的各階級之間進行著激烈的階級鬥爭，是階級社會中的政治的基本內容，它表現在處理階級內部、階級之間、民族之間、國家之間的關係等方面，以及代表一定階級的政黨、社會集團、社會勢力在國家生活和國際關係方面所採取的政策。當今帝國主義、霸權主義對外所採取的政策，是它在國內所推行的政治政策在國外的繼續。政治是有階級性的。
資產階級的政治，維護本階級的狹隘利益，實質上也就是要堅持和強化對勞動人民的壓迫和剝削，對外實行擴張侵略，是資產階級利益的集中表現；無產階級的政治，是要推翻地主資產階級的政權，變生產資料的私有制為公有制，為解放與發展生產力創造條件，大力發展社會生產，滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。對外堅持國家平等，爭取和平，反對戰爭，是無產階級利益的集中表現。由此可見，政治只是一種手段，而不是目的。
"馬克思主義認為，從長遠的歷史來看，政治不是目的，它主要是實現各個歷史時期經濟目的的手段，同時也是實現各個歷史時期其它社會目的的手段。社會主義的政治，是實現勞動人民經濟文化目的的手段。
由各種矛盾引發的戰爭，根源於私有制及大資產階級不斷膨脹的利益慾望。要消除對人類帶來災難的戰爭，就必須消滅私有制，消滅階級。正如《共產黨宣言》所指出的，"人對人的剝削一消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅。
民族內部的階級對立一消滅，民族之間的敵對關係就會隨之消失。"（引自《馬克思恩格斯選集》第1卷第270頁）。列寧也曾指出：
"我們的目的是要建立社會主義制度，消滅人類劃分為階級的現象，消滅人剝削人和一個民族剝削另一個民族的現象，從而使得戰爭根本不能發生。"
文化與體制是什麼關係,文化與體制是什麼關係？
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