1樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:葉子林317
語言和文化
2樓：匿名使用者
語言可以成為一種文化，就你方言是一個地方的文化一樣，每個國家都有自己的語言，這是屬於這個國家的一種文化。
語言與文化和思維的關係是啥？
3樓：小雪多多寶
思考不是靠語言實現的，因為即便是一個不會說話的人、聾啞人依然可以實現思考，所以不要聽樓上的胡說八道。至於思考是語言的功能，這完全是屁話。語言首先是一種思維的輸出方式，目的是為了實現溝通，把你的思考結果表達出來，但實際上很多時候語言會阻礙人的思考。
語言是人對自然世界的一個抽象概括，這個概括是會損失很多資訊的，比如說「蘋果」兩個字所代表的內涵其實跟真實的蘋果不是一回事，他僅僅代表你自己頭腦中的那個蘋果，你頭腦中的蘋果有他自己的形狀、顏色和味道，但可能跟現實中的蘋果根本不是一回事。語言是一個**系統，當他為了追求準確溝通的時候，他就是一種資訊的交換協議，但是如果把語言**組織起來，有意製造多重含義的時候，語言就屬於藝術範疇了，科學追求精準，藝術追求不確定性。當語言追求科學精準的時候，他是思維的重要輔助工具，當語言追求藝術性的時候，他並不利於一個人深入嚴謹的思考。
文化是一個很大的範疇，它包含了人們行事的準則，普遍的認識和道德標準，也是一種人們行為的共同表現，語言是其中的一部分，思維會受到文化的影響，思維反過來也會作用於文化。
4樓：王嬿羽
語言是文化系統中的一部分，文化決定決定了我們的語言和思維方式。因為我們在思考的時候其實是用語言在思考，思考其實是語言的功能。而我們所處的文化環境會影響我們的思維方式。
5樓：匿名使用者
語言是思維表達和交流的方式，文化是思維加工深入的內涵語言
簡析語言與文化的關係
6樓：匿名使用者
語言與文化相互依賴、相互影響。語言是文化的重要載體。文化對語言有制約作用。本文對語言的內在系統，從語言的形式和結構上作了分析，並對語言的社會功能和其它外在因素進行了**。
拓展資料
文化文化(culture)是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱:即衣、冠、文、物、食、住、行等。
語言與文化的關係是什麼？
7樓：夏日絕
語言與文化相互依賴、相互影響。語言是文化的重要載體。文化對語言有制約作用。本文對語言的內在系統，從語言的形式和結構上作了分析，並對語言的社會功能和其它外在因素進行了**。
文化文化(culture)是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱:即衣、冠、文、物、食、住、行等。
8樓：demon陌
語言與文化的關係是：語言屬於文化的範疇，語言包含的範圍比較小，文化的範圍比較大，文化分為很多方面，語言只是其一個方面。
拓展資料：
文化是一個廣泛的概念,從廣義來說,指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。
從狹義來說,指社會的意識形態以及與之相適應的政治制度和組織制度。迄今為止,關於文化的定義有上百條,目前文化最古典,最受公認的還是英國的傑出文化人類學家、古典進化論學派的開創者泰勒(edward bur***t tylor,1832-1917)定義:文化或文明,就其廣泛的民族學意義來說,乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的複雜整體。
「語言」不但是人類思維和交流的工具,也是文化的載體。狹義來說,語言包括口頭語言、書面語言和書面語的物質載體——文字,最狹義的語言不包括文字。
廣義的語言不僅包括狹義語言,而且還包括準語言,根據訴諸感覺的不同,準語言又可分為聽覺的(伴隨聲音、**語言、其他聲響符號),視覺的(表情、體態、動作、聾啞人手語等;圖表、公式等;繪圖語言;舞蹈語言;蒙太奇語言;各種符號,標誌;其他視覺符號等),觸覺的(盲文等)。本文所**的語言只要是指狹義的語言,即口頭語、書面語和文字。
9樓：匿名使用者
1.語言是一種特殊的文化現象
（1）它是史前時期的產物，是人類無意識的創造——不完全等同於文化的創造性。
（2）它既不屬於主觀世界，也不完全屬於客觀世界，具有介於二者之間的性質。
（3）它是文化的載體，又是文化的反映，是超時代、超政治、超觀念的。
2.語言是文化的最重要載體
說它是最重要的載體，是相對於其他載體而言。其他載體只能向人們顯現文化的一個部分，甚至是文化的一個角落；而語言則全面地儲存著文化的整體資訊。語言如果要超越時空，就需要藉助於文字。
從現象上看，似乎是文字充當著最重要的載體，但是，從語言學的角度看，文字只是記錄語言的符號，文字的負載功能，是靠它與語言的特殊關係而存在的。
語言由語音、詞彙、語法三大要素組成。負載文化的任務主要是由詞彙，特別是實詞詞彙承擔。語音和語法是超時代的。有人主張漢語語法體現了漢民族的文化意識，似乎至今缺乏有力的論證。
3.語言對文化的巨大反作用力
文化內容，特別是哲學文化在靠語言進行傳播的過程中，由於人們分不清語言和它所指的事物，於是經常誤把語言和其所指混同。於是語言又反過來對文化產生影響。最突出的例子如語言崇拜（包括文字崇拜），如漢語的雙音節詞彙對對稱美的觀念的形成所起的強化和推動作用，如宗教語言進入全民語言後，語言本身對人產生影響等。
4.語言理解與文化理解的關係
正是由於語言是一種特殊的文化，是文化的重要載體，所以語言理解就包含著文化理解，同時語言理解需要文化理解；語言理解的層次越高，文化理解也就越高，需要的文化理解也越高。換言之，對於非漢語背景的學習者而言，三個層次的文化都是需要的，不可只給這個，不給那個，至於課程給予到什麼程度，具體內容怎樣確定，則是應該進行研究的。
近年漢語教學界對語言和文化的關係的重視，即基於這一原理。學界在這方面進行的**已經不少，意見雖不很一致，但在上述語言與文化的關係問題上則是共識。
10樓：履霜
語言和文化緊密相連，首先，語言是文化的一部分，語言是文化更加豐富，他們二者相輔相成
11樓：匿名使用者
語言是文化的一部分，並對文化起著重要作用。有些社會學家認為，語言是文化的基石——沒有語言，就沒有文化；從另一個方面看，語言又受文化的影響，反映文化。可以說，語言反映一個民族的特徵，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊藏著該民族對人生的看法、生活方式和思維方式。
語言與文化互相影響，互相作用;理解語言必須瞭解文化，理解文化必須瞭解語言。 文化是形形色色的，語言也是多種多樣的。由於文化和語言上的差別。
互相瞭解不是一件容易的事，不同文化問的交流常常遇到困難。 文化背景不同，操不同語言的人在交談時，常常發生下列情況：由於文化上的不同，即使語言準確無誤，也會產生誤會。
對於不同的人們，同一個詞或同一種表達方式可以具有不同的意義。由於文化上的差異，談一個嚴肅的問題時，由於一句話說得不得體，可以使聽者發笑，甚至捧腹大笑；一句毫無惡意的話可以使對方不快或氣憤；由於文化上的差異，在國外演講的人經常發現聽眾對他講的某個笑話毫無反應，面無表情，鴉雀無聲；然而，在國內，同一個笑話會使聽眾笑得前仰後合。
12樓：叫那個不知道
（一）語言是一種特殊的文化現象
特殊在**?
1．它是史前時期的產物，是人類無意識的創造——不完全等同於文化的創造性。
2．它既不屬於主觀世界，也不完全屬於客觀世界，具有介於二者之間的性質。
3．它是文化的載體，又是文化的反映，是超時代、超政治、超觀念的。
因此，三個層面對它都不合適。
（二）語言是文化的最重要載體
說它是最重要的載體，是相對於其他載體而言。其他載體只能向人們顯現文化的一個部分，甚至是文化的一個角落；而語言則全面地儲存著文化的整體資訊。語言如果要超越時空，就需要藉助於文字。
從現象上看，似乎是文字充當著最重要的載體，但是，從語言學的角度看，文字只是記錄語言的符號，文字的負載功能，是靠它與語言的特殊關係而存在的。
語言由語音、詞彙、語法三大要素組成。負載文化的任務主要是由詞彙，特別是實詞詞彙承擔。語音和語法是超時代的。有人主張漢語語法體現了漢民族的文化意識，似乎至今缺乏有力的論證。
我們平時說詞彙對於社會生活最為敏感，這也意味著許多文化凝聚於詞彙。黃侃先生說一個字就等於一句話，意思是任何概念所包含的，實際是一個定義、一個判斷。而定義、判斷則是文化意識的結晶。
當前中國的社會生活變化劇烈，因此在詞彙上表現為新詞新語的劇增。但是，這還不是語言對文化產生影響的最好例證，因為大量新詞新語是暫時的，它可以構成對文化的一時衝擊，多數不能對文化的整體，特別是人的觀念產生影響，不見得能成為文化的組成部分。只有深深融入中華民族生活的底層，經過歷史的選擇和淘汰、進入了民族基本詞彙的語言事實，才是語言對文化產生深刻影響的標誌。
這一現象需要用歷史上的事實加以說明。例如佛教在中國傳播了近2023年，對中國三個層面的文化都有巨大的影響。一些詞如自在、見地、法門、公案、功課、報應、解脫、因果、地獄、觀照、有緣、機緣、投機、印證、化身、紅塵等等都來自佛教；佛教詞語甚至成為成語進入詞彙體系，如立地成佛、天花亂墜、當頭棒喝、隨機應變、迴光返照、不可思議等。
這些詞語已經讓後人感覺不到是佛教詞語，也就是說它們已完全融匯到漢語固有的詞彙中，成為漢語的組成部分。
（三）語言對文化的巨大反作用力
文化內容，特別是哲學文化在靠語言進行傳播的過程中，由於人們分不清語言和它所指的事物，於是經常誤把語言和其所指混同。於是語言又反過來對文化產生影響。最突出的例子如語言崇拜（包括文字崇拜），如漢語的雙音節詞彙對對稱美的觀念的形成所起的強化和推動作用，如宗教語言進入全民語言後，語言本身對人產生影響等。
這個問題本身就是一個需要開拓的領域。應該承認，對這個問題學術界至今研究還很不夠。
（四）語言理解與文化理解的關係
正是由於語言是一種特殊的文化，是文化的重要載體，所以語言理解就包含著文化理解，同時語言理解需要文化理解；語言理解的層次越高，文化理解也就越高，需要的文化理解也越高。換言之，對於非漢語背景的學習者而言，三個層次的文化都是需要的，不可只給這個，不給那個，至於課程給予到什麼程度，具體內容怎樣確定，則是應該進行研究的。
近年漢語教學界對語言和文化的關係的重視，即基於這一原理。學界在這方面進行的**已經不少，意見雖不很一致，但在上述語言與文化的關係問題上則是共識。
周思源先生認為，漢語學習初級階段的文化定位表現為「文化因素」或「文化背景知識」；目的語學習越往中高層次發展，接觸的文化越來越高，學習的內容越以專門文化的面貌出現。「豐富的文化知識為語言表達提供了大量潛在的可能性。」
怎樣理解語言是文化的載體，語言教學與文化學習的關係
1 文化包括語言，語言是一種特殊的文化現象，人們的意識形態集中起來的價值觀念，思想道德，法律條例，審美意趣，而語言就是在人類產生之後，隨著文化的產生而形成的一種精神文化，它屬於文化的一部分，但是語言又具有其他文化所沒有的特殊性。2 語言是文化的載體，語言作為文化的一部分，它不僅是一種文化現象，更是文...
文化與宗教有什麼關係啊,文化與宗教的關係是什麼？！！
可以說宗教是文化的一種，但經過多年的文化交融，當我們再也認不出當初那些原始人種，各種本屬於不同文化的人舉止趨於同化時，宗教是儲存得最完整的文化。宗教反映出來的文化是最純粹最原滋原味的。往往一種文化的最初精神可以體現於其宗教之中。所以現代我們要了解一種文化可以從宗教入手。另外，宗教移居到每一個地方都會...
c語言中a與a有什麼區別,C語言中a與a的區別是什麼？詳細一點，謝謝！
這要看a是什麼了，如果a是指標變數，那麼a代表這個指標變數，a代表這個指標變數所指向的目標。如果不是指標那麼 a不是正確的寫法。c語言中a 與 a的區別是什麼？詳細一點，謝謝！a 是先返回a的值，再執行 運算。a 是先執行 運算，在返回a的值。例如 include int main a 7a 先使用...