1樓:匿名使用者
道教對玄都太清太上道德天尊,玉虛上清元始天尊,碧遊玉清通天教主的合稱
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元始天尊(清微天玉清境)、靈寶天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)
3樓:匿名使用者
「一氣化三清」最早出自許仲琳著的《封神演義》,寫的是太上老君與通天教主鬥法時,太上老君用一氣化出三個法身的故事。
道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全稱為太清境大赤天道德天尊,簡稱道德天尊,又稱太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或說化身老子,後因出現「一氣化三清」之說,由一尊神變為三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。《雲笈七籤》又用之以寫三清之產生,「原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元變生三氣,……三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。
從混洞太無元化生天寶君,從赤混太無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。」既然三元變生三氣,又化生三位天神,此三位天神自然即為三氣所化或為三氣之體現者。這三位天神實即後世所稱之三清尊神。
故後世有」一氣化三清「之說,表明」氣「是構造道教最高神的基本要素。同樣,最高神之下的眾神仙,也由「氣」所構成。如「玉帝,在道教即三清之化。
」即三清祖氣所化,「五老上帝者,五氣之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的「氣」是直接源自根宗。 三清,即玉清、上清、太清,乃道教諸天界中最高者;也是道教對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱
道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁·沈約《桐柏山金庭館碑》:「此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。」唐·呂岩《七言》詩之四八:「津能充渴氣充糧,家住三清玉帝鄉。」
4樓:匿名使用者
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學「三一」學說的象徵。
參考資料
十八大提出的「三清」是指?
三清中哪個是老大
5樓:愚人談娛樂
《西遊記》中,「三清」指玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
元始天尊在「三清」中位最尊,是道教神仙中的第一位尊神,亦即盤古。靈寶天尊位置僅次於元始天尊。道德天尊,即太上老君,居第三位,是最早作為道教始祖而被人們廣泛熟悉的天尊。
這是《西遊記》中「三清」的排位,但在另一部神話《封神演義》中,卻有所變化。
6樓:
太上老君(大道)一氣化三清(玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。)可以將三清之一道德天尊理解為和太上老君本尊重名的化身,這樣比較好理解。故三清之首為玉清,居三清圖正中,是太上老君最早的一個化身。
7樓:匿名使用者
西遊記裡是嚴格按照後世道教三清的排行,也就是元始天尊是老大,靈寶天尊是老二,太上老君是老三。
封神榜裡的三清嚴格來說也是道家衍生出來的,道家是道教的鼻祖,而道家的創始人又是老子。許仲林當然不能讓元始天尊這個後世的道教三清之首凌駕在道家鼻祖老子的頭上了,所以只能讓元始委屈一下,做老二,但是許仲林也想到讓元始天尊做老二,總不能再把靈寶天尊變成老三吧,結果以通天教主這個杜撰出來的人物頂替靈寶天尊。
道教在創立之初,曾奉老子李耳為教祖。好玩的是,道家的學說思想是無神論和辯證性思維的產物,歷史上的老子本人是不主張立教的。
封神榜中老子一氣化三清 這三清分別指的是誰
8樓:匿名使用者
三清(san qing)
1.道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 樑 沈約《桐柏山金庭館碑》:
「此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。」 唐 呂岩 《七言》詩之四八:「津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉。
」2.道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七:
「知觀與同兩個道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設齊備,動起法器。」
三清,道教用語。指神仙所居的玉清、上清、太清三個最高仙境。也指居於三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別,清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。
道教的三清是誰?他們都是什麼來歷?
9樓:
三清,道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居於三清勝境的三位尊神,即:
玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝太上老君。
1、元始天尊
元始天尊稟自然之氣,存在於宇宙萬物之先。道體常存不滅,即使天地全部毀滅,在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。
他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚。
道教形成初期並無「元始天尊」的說法,《太平經》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中,也無來歷可尋。根據道書的記載:
最早出現「元始」之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載:混沌未開之前,有天地之精,號「元始天王」,遊於其中。
後二儀化分,元始天王居天中心之上,仰吸天氣,俯飲地泉。又經數劫,與太元玉女通氣結精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其後庖羲,神農皆苗裔也。並曰:
「玄都玉京七寶山,在大羅之上,有上、中、下三宮。
上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。」此時,還只有元始天王的稱呼。直到南朝時,樑陶弘景《真靈位業圖》才始有「元始天尊」之號。
該書第一階中位神為「上臺虛皇道君」,應號「元始天尊」,稱「玉清境元始天尊」為主。
2、靈寶天尊
靈寶天尊又稱玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精氣所化生,以開皇元年托胎於西方綠那玉國,寄孕於其母洪氏身中,於母親身中先瓊胎玉府,道君於其中凝神修煉三千七百年,在鬱察山浮羅丹玄山腳下誕生。
道君長大後,啟悟道真,期心玄妙,在一株枯桑樹下,精思百日。忽感元始天尊下降,傳授道君靈寶大乘之法、十部妙經。於是道君跟隨元始天尊遊歷十方世界,宣講道法。
不久,道君得證道果,元始天尊賜予道君太上靈寶天尊之號,居住在上清真境禹余天中,又將金科寶籙、三洞仙經,付與經師鬱羅翹真人,傳教於十方世界,萬國九州。夏至日為靈寶天尊的聖誕。
3、道德天尊
老子又稱道德天尊 ,居「三清尊神」的第三位,是道教初期崇奉的至高神,位列三清之一。 道德天尊的化身為原為春秋時思想家、道家學派重要人物老子,(後人普遍認為老子是道家思想的創始人)。
老子(公元前2023年2月15日生),後來老子出函谷關寫下著作《道德經》,去了西方,化胡為佛,創立佛教,教育胡人。
三清的哲學意義
三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。
」由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相和,生天下萬物。
第十四章又說:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,摶之不得名曰微。」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載,道 天尊居之。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)
又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲:」根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載;太玄輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。
10樓:楠之林
道教最高神靈「三清」分別是元始天尊,靈寶天尊,道德天尊:
其中元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。
元始天尊生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名「元始」。 位於三清之中
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一,原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊樑高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位,僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子。
11樓:鎮鮃
其中元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。
元始天尊生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名「元始」。 位於三清之中
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一,原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊樑高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位,僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子。
12樓:小剪說故事
道教中三清尊神的來歷 真是一個比一個厲害
13樓:潮流
上面還有 是誰我不說了無知啊
道教中的三清是什麼,道教中的三清是哪幾位啊?
道教最高神靈 1 三清 分別是元始天尊,靈寶天尊和道德天尊。其中元始天尊,又名 玉清元始天尊 玉清大帝 天寶君 全稱 玉清聖境虛無自然原始天尊 在 三清 之中位為最尊,也稱原始天王,神仙中的第一位尊神。他是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。元始天尊生於混沌之前,太無之...
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你好,山清山也應該叫做三清山吧。位於中國江西省上饒市玉山縣與上饒德興市交界處,為懷玉山脈主峰。因玉京 玉虛 玉華 三峰峻拔 如三清列坐其巔 而得其名,三峰中以玉京峰為最高,海拔米,是江西第五高峰,也是信江的源頭。三清山是道教名山,風景秀麗。1988年8月被列為第二批國家重點風景名勝區。2005年9月...