1樓：匿名使用者
因為鎮元子比他們輩分都要高，西遊記裡有。
為什麼鎮元子不拜三清，不拜四帝，只拜天地？
2樓：匿名使用者
第一，鎮元子是地仙之祖，掌管天下仙人，天書（封神榜）不出，群仙以他為尊。第二，鎮元子與三清一起聽鴻鈞傳道，，是為同一輩的人物，與三清平起平座。第三，鴻鈞掌管天道，，所以有人以鎮元子拜鴻鈞而不解，，那是因為鴻鈞與天地無異。
故，鎮元子，不拜三清，不拜四帝，只拜天地？
3樓：肖志翔
鎮元子是地仙之祖，在西遊記裡面，三清是鎮元子的朋友，四帝是鎮元子的晚輩，按常理，三清就和鎮元子是同輩，四帝就像是鎮元子的子侄輩，你想同輩給子孫輩受得起嗎？
4樓：匿名使用者
鎮元子是天地未開時就已經存在的人物，他的伴生之物是人生果樹和地書，又是和三清同一時期的大神通者，且又在紫宵宮中聽過道，所以鎮元子，不拜三清，不拜四帝，只拜天地。
5樓：久i瀟瀟
所謂能力大者方知敬畏天地，而在西遊記中，鎮元子的身份是三清同輩之人，而四方帝君在身份上還是鎮元子的晚輩罷了。而且，所謂的鴻鈞在中國的神話中並沒有的，只是在封神演義中出現，屬於杜撰人物（至少還不是神話），在西遊記更是從未有過對這個人物的描寫，當然鎮元子這個角色也只是西遊記中的人物，而非神話人物。
6樓：匿名使用者
因為他也是混沌初開時就存在的，又是地仙之祖，地位和天帝差不多平等吧。
7樓：地下丶修羅皇
那個推薦回答的bai，洪荒流du**看多了吧？，鎮元子zhi是地仙之祖這dao個沒錯，玉帝才是內掌管天下仙人的，鎮容元子與三清是朋友，誰會拜自己的朋友啊，而且鎮元子拜天地，拜天，還能說的過去，畢竟天指的是天上的神仙，都是有業位的的仙，而鎮元子雖說是地仙之祖，但畢竟沒有業位，而地，可受不了鎮元子的拜，只不過鎮元子取天地和諧，所以是拜天地（類似的話，西遊記裡鎮元子的徒弟也說過）
8樓：雙尾蠍
吹的。三清是道教最高神，鎮元子是三元天官裡的地官，還有天官紫薇大帝，水官真武大地，雖然地位高，但絕對比三清底。
9樓：匿名使用者
話說在那不知名的太古年代，宇宙誕生之初。
忽有一日，竟有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西崑崙得到宇宙之初的造化神器，經過那不知幾年幾世的修行，元靈功德圓滿，道法得成，我們姑且叫他做創始元靈吧。
在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個「清醒者」，忍受著常人難以想象的孤獨寂寞。彷彿，為了完成某種約定而神祕的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從**找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門，帶著四人，日復一日的做那混沌苦修。
老大鴻鈞道人，修「玄清氣」，老二混鯤（燃燈道人），修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓道人，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。又過了不知幾年幾世的修行，忽一日，混沌宇宙之中電閃雷鳴、異象大作，四人分別修行至大圓通的圓滿境界，就在四人金身初成、元神覺醒之時，創始元靈給他們分別留下一樣神祕的造化靈器，交代下幾句話後，神祕的寂滅於蒼茫宇宙中，從此再不聞蹤跡。
創始元靈從那宇宙誕生之初的造化神器中，窮無數心血，煉製出四樣靈器，分別付與四人「造化玉牒」傳了給鴻鈞老祖，「昊天雪鈴」傳了給混鯤祖師，「五彩靈石」傳了給女媧娘娘，獨有那能穿梭時空的「月光寶盒」，傳了給那嘻嘻哈哈、沒個正形的小陸壓。
「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。」陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。
上不朝火雲三聖皇，中不理瑤池與天帝（彼時天庭似乎還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。
瀟瀟自在任我遊，自自在在散聖仙。
道家鼻祖乃鴻均道人，所謂的道教三清其實並非道教最高權威，他們是鴻均道人的三個**而已，「一氣化三清」就是三清與洪鈞的關係描述；另外，三清的內容也非原始道德靈寶，而是原始天尊，太上老君，通天教主，他們分別為廣義道教下包含的闡教，道教，截教教主。
混沌初開時，西崑崙有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。鴻均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其實就是道教的開山鼻祖），也叫元陽上帝，盤古聖皇。其實就是盤古原神所化。
天地常壞而老祖之身歷劫不壞，每逢天地初開老祖便出世度人。他一道傳三友即：老子、通天、原始三人。
而老子通天原始他們三人其實又是一體所幻化。老子居於玄都，通天與原始分掌截闡兩教。後於萬仙陣滅了截教故後只剩下闡教一宗。
佛教有三世佛：指過去﹑現在﹑未來三世的一切佛。謂過去佛為迦葉諸佛，或特指燃燈佛（三世三千佛中的過去佛），現在佛是釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛三者。
那麼我們先講釋迦牟尼佛的授記之師——燃燈道人：
燃燈佛——梵文 dipamkar 。義曰：錠光。
為釋迦牟尼佛之前的佛。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛。傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛，而被預言，將在九十一劫後的賢劫成佛。
在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的**。或稱為錠光佛。燃燈自得定海珠24顆即為後來佛教中二十四諸天，隨後興盛佛教建立西方極樂無窮。
（後度劫有涅盤）
燃燈道人即是混鯤祖師，修「玄靈氣」，**無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大**。大**名喚接引道人，二**名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。
兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。
大教主即是接引道人，小教主即是菩提祖師。
接引道人後在西方修成仗六金身成就西方佛法無邊——釋迦牟尼佛
接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。
後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。
準提道人是西方教二教主——菩提祖師（西方妙法祖菩提）。
曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。
他手裡的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。
名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。
種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。 菩提祖師將高山命名為「靈臺方寸山」，與「天竺靈山」相對。
以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。
如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。
由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來。甚至可以避開如來的法眼。他隱居深山，不露頭腳。
雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。
可見菩提祖師絕非等閒之輩。
接下來我們講下鴻均老祖的三大**：
老子即太上老君。他是鴻鈞老祖的大**，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。
也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。其元神真身中分別修出「太玄清氣」、「玉玄清氣」和「上玄清氣」三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使「玄清氣」推陳出新、發揚光大。
更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。
元始天尊（盤古）是鴻鈞老祖的二徒弟，「鴻鈞老祖第一仙，**盤古初開天。」 元始天尊在鴻鈞老祖所傳的「玄清氣」中，修出「玉玄清氣」的境界，並一手創立出一個教派——名喚闡教，所收門人**無數，其中尤以那「玉虛十二門人」為修行最圓通者，你道哪十二門人？分別是：
廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人、黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。
後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，曾在「玄清氣」中，修出「上玄清氣」的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下**能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。
後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。通天教主聽信眾**的讒言，擺了下「誅仙」、「萬仙」二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。
他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。
還有一個鎮元大仙：
有書雲：
鎮元子問道：「師兄可還記得我道號由來？」 元始道：
「當年鴻蒙初分之時，你初拜在老師門下。老師便著你看守人蔘果園。你當時不肯，只道：
**騙我來修行時，只說無窮受用，強似在外頭傷生造孽。我便來了，卻不叫俺做個監院，如何只叫俺去管甚果園？我便勸你道：
『師弟，你不省得。你新來掛搭，又不曾有功勞，如何便做得監院？這管果園也是個大職事人員。
』」《西遊記》中說鎮元子不拜三清，只拜天地，感覺應該是和三清同輩吧，不過鎮元子稱元始為大天尊。而且其中的童子說：三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓.
由此可見鎮元子和三清是同輩。
接著是太上老君的大徒弟玄都**師。
元始天尊的大徒弟——南極仙翁：他名列崑崙十二仙之首，是崑崙山玉虛宮元始天尊門下。道教信奉的保佑人間性命年壽的神仙。福祿壽三星之一，中國民間稱作壽星。
為什麼鎮元子不拜三清，不拜四帝，只拜天地
10樓：宇宙外的三道題
道教裡沒這號人物，**、影視裡亂yy就沒辦法了，據說這鎮元子是地仙之，所以說上面的話顯的他個人牛叉吧。三清是道教的最高神，他不拜也沒有人家高。
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