1樓：匿名使用者
「王安石」的所有古詩如下：
《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
《清平樂·留春不住》
留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風雨。小憐初上琵琶，曉來思繞天涯。不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。
《雨霖鈴·孜孜矻矻》
孜孜矻矻。向無明裡、強作窠窟。浮名浮利何濟，堪留戀處，輪迴倉猝。
幸有明空妙覺，可彈指超出。緣底事、拋了全潮，認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。
只些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽豔，誰通道、本來無物。一旦茫然，終被閻羅老子相屈。
便縱有、千種機籌，怎免伊唐突。
《浣溪沙》
百畝中庭半是苔。門前白道水縈迴。愛閒能有幾人來。小院迴廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開。
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風自綠江南岸，明月何時照我還。
《梅花》
白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
《虞美人·虞美人》
虞美人，態濃意遠淑且真。同輦隨君侍君側，六宮粉黛無顏色。楚歌四面起，形勢反蒼黃。
夜聞馬嘶曉無跡，蛾眉蕭颯如秋霜。漢家離宮三十六，緩歌慢舞凝絲竹。人間舉眼盡堪悲，獨陰崖結茅屋。
美人為黃土，草木皆含愁。紅房紫譚處處有，聽曲低昂如有求。
青天漫漫覆長路，今人犁田昔人墓。虞兮虞兮奈若何，不見玉顏空死處。
《生查子·雨打江南樹》
雨打江南樹。一夜花開無數。綠葉漸成陰，下有遊人歸路。與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風，且莫恁、匆匆去。
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
歐陽修稱讚王安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。
」傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」
元旦宋王安石的古詩
2樓：豐博遠
元曰 宋[王安石]
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
王安石的元旦古詩
3樓：匿名使用者
元日宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
註釋⑴元日：農曆正月初一，即春節。
⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
⑶屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
⑸桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
4樓：兮之惜往夕
《元旦》王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
我去查了下，曈是日出時光亮的樣子的意思，瞳則和瞳孔有關。
按照意思應該是「曈」這個字。
你那最後一句可能是書上有錯吧。
梅花宋王安石的古詩
5樓：匿名使用者
梅 花 / 梅
【 作 者 】王安石 【朝代】宋
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文 註釋
那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
賞析「牆角數枝梅」，「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。
「凌寒獨自開」，「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
「遙知不是雪」，「遙知」說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。「不是雪」，不說梅花，而梅花的潔白可見。
意謂遠遠望去十分純淨潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
6樓：萌星劇場
優貝詩詞是精選古詩中的名作，針對兒童認知規律，採用動畫+對白的方式進行教學，易學易記, 讓孩子充分感受漢語的獨特魅力。學習詩歌能增長寶寶的文學知識，鍛鍊語言能力。
王安石的古詩，王安石的元旦的古詩？
7樓：老張教育新思享
在古代中國人的心目中，「元」，是開始的意思；「旦」，是早晨的意思。
「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」。中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有五千多年。
傳說上古的三位賢帝——堯、舜、禹親民愛民，為百姓做了很多好事，受人愛戴。後人就將堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，視作一年的開始之日，把正月初一稱為「元旦」，或「元正」，這就是古代元旦的由來。
宋代吳自牧《夢樑錄》卷一也有「正月」條目：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。」所以古詩中的元旦，不是現在通行的公曆一月一日，而是指的陰曆正月初一。
元旦樂歲詩最有名的要屬北宋著名文學家王安石的那首名作《元日》了：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
詩人擇取過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間元旦迎新圖。
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，2023年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。
同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。
王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。
這首詩，正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。
8樓：清心
元日--宋朝王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
白話譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
9樓：芊芊語言
王安石有一首《元日》很有名。不過這裡是講農曆新年，不是元旦。
元日宋-王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
10樓：青島小魚聊創業
有的。比如《元日》 ，《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
11樓：我是來自南國的
作過一首元日，這首詩是這樣的：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這首詩也成了描述元旦的經典。
12樓：城南花已開
《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
在古時候元日就等於元旦，但是這首詩的元日是指春節的意思。
13樓：hd凱
《泊船瓜洲》
宋 · 王安石
王安石的古詩
14樓：道法自然玄師
泊船瓜洲
[ 宋 ] 王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
元日古詩詩意，王安石的《元日》的詩意
這首詩描寫新年元日熱鬧 歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情 回，充滿歡快及答積極向上的奮發精神。元日古詩bai詩意 在陣陣du 的爆竹聲中，辭舊年 zhi迎新年。人們在飲美味的dao屠蘇酒時，又回有和暖的春風撲面答而來。天剛亮時，每家每戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春的到來...
古詩宋朝的王安石寫的詠梅詩意是什麼
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。燈前玉面披香出，雪後春容取勝回。觸撥清詩成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此，只買夭桃豔杏栽。子真家世子云鄉，風力才華豈易當。回首古人多隱約，致身今日獨輝光。謨明久合分三府，治劇聊須試一方。從此政成何所報，百城無事只耕...
王安石變法的弊端有哪些，王安石變法的利弊
王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強對外防禦，對內彈壓的能力，以鞏固和加強封建統治。從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行後，雖然都不免產生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，富國強兵 的效果是十分顯著的。我的答案 王安石變法...