1樓:匿名使用者
我們的祖先為什麼以龍為圖騰,祖先要說明什麼、告訴我們什麼?
南北朝時期的學者沈麟士對龍做了概括性的解釋:「稱龍者,假象也。天地之氣有升降,君子之道有行藏。
龍之為物,能飛能潛,故借龍比君子之德也。」表現了君之德的「龍性」包括兩個方面:
其一,龍是強者至尊。龍頭上生角、身體長、有鱗有腳、能潛能遊、能飛能走。也就是說,龍是集百獸之長於一身的三棲動物。
我們的先祖想出這樣一個神物奉為祖先,賦予它兆端禍福、興雲降雨、主江海、定山川的萬能神力,他要對自己、對族人、對後代說什麼呢?那就是人要比任何世間的生物多一種本事,像龍一樣上天入海、行走天地之間。圖騰崇拜起源於一個以狩獵經濟為主要生活**的時代。
所謂「上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。」禽獸蟲蛇既是人類賴以生存的主要資源,又是人類生存面臨的直接的、經常性的威脅,於是就產生了人們對某種動物的崇拜和迷信。
人們之所以崇拜某種動物,是因為人們幻想自身具有這種動物的力量。然而,任何一種真實存在的生物,都不可避免地束縛著人們幻想的翅膀。當虎長嘯于飛鳥、鷹無奈於潛游、鯊感嘆於奔鹿的時候,它們作為圖騰的人類「選民」們會感到失望和沮喪。
於是,追求強健和多能的華夏先祖們便幻想有一個超越一切生物之上的龍,並把它尊奉為自己的祖先。既然炎黃子孫是龍的傳人,就應當秉承龍性,不斷超越自身,增強戰勝困難的能力。《易經》中把這種崇尚力量、追求卓越的精神概括為:
「天行健、君子以自強不息」。
其二,龍是一個聯合體。龍是多種動物肢體、器官集合體,具備了多種動物的特點。龍是惟一的,然而卻把多樣性的差異包涵在惟一之中。
所以,龍具有對於多樣性的相容性。因此,每一個以某種動物為圖騰的氏族,都可以在龍的身上找到自己潛意識裡可以認同的象徵。中華民族的歷史發源於黃炎夷三族的聯盟,這個部落聯盟是由一百個氏族組合而成的,所以稱為「老百姓」。
每個其中的氏族都有自己的圖騰,而龍是部落聯盟共同的圖騰。
可見,龍是炎黃子孫同根同宗、兄弟手足的情感寄託,是民族團結的象徵。黃帝族與炎帝族,又與夷族、黎族、苗族的一部分逐漸融合,形成了華族,漢以後稱為漢族。龍的崇拜是我們這個多民族國家民族融合的精神基礎,民族團結的精神紐帶。
從宋代開始,形成了龍的「九似」的觀念。為什麼是「九似」呢?「九似」象徵著九州的不可分割,九州組成了中國,九種動物共同組成了龍,分開了是物,合起來是神,所以又有神州之稱。
萬物千差萬別,同樣受到大地的滋養;組成中華民族的各個民族、氏族、家族、家庭和每一個人,都被視為龍的傳人,情同手足,親如兄弟。《易經》中把這種大地承載萬物的品德概括為:「地勢坤,君子以厚德載物」。
「乾為馬,坤為牛,震為龍」(《說卦傳》),龍是陰陽相合,天地相交、剛柔相濟的產物。龍吸取了猛獸的要素,如虎爪、蛇身,顯示了競爭的一面;現時也吸取了鹿、牛、鯉、馬等性情溫馴的動物的要素,顯示了和諧的一面。這說明在我們祖先看來,一個人應該具有兩方面素質:
一方面是才,是能力,是天的品行,是自強不息;另一方面是德,是涵養,是地的情懷,是厚德載物。當人把天地之氣合於自身,做到了德才兼備,人就變成了無所畏懼、無敵天下的龍。《易經》把這種龍的精神概括為:
「君子以恐具修省」。就是在危機面前處變不驚並能在艱難困苦中鍛鍊成長的人可以視為有龍性,這樣的人「出可以守宗廟社稷」。
自強不息是中華民族的生命力;厚德載物、團結統一是中華民族的凝聚力;每個炎黃子孫的自強不息通過團結凝聚成整個中華民族萬眾一心、奮發圖強的民族精神。 檢舉
2樓:匿名使用者
當然是龍啦~我們自稱龍的傳人嘛!
中華民族的圖騰是什麼?
3樓:哈公主病
中華民族的八大圖騰是龍、鯨,蛇,虎,巨晰,蒼鷹,紅鯉,白鯊。
圖騰是,是古代原始部落迷信某種自然或有血緣關係的親屬、祖先、保護神等,而用來做本氏族的徽號或象徵。原始民族對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,是人類歷史上最早的一種文化現象。
不同地區和國家的人有不同的圖騰崇拜,比如中國人的圖騰一般為龍,俄羅斯則有熊圖騰的崇拜。
4樓:匿名使用者
古自有炎黃,(不然哪來的炎黃子孫)自炎黃開始,實力大的國家要去爭討小部落,每個國家都有一個旗,圖騰為動物,戰敗國要交出旗的一部分,加在戰勝國的旗上,自此有了龍(蛇身,鹿角,鷹爪,魚鱗,馬臉),為中華圖騰。
代表中華民族的圖騰有哪些
5樓:匿名使用者
中華民族的圖騰其實就是龍!中華民族五千年的文明從來都離不開龍,龍已經是中華民族的靈魂和象徵,皇帝稱真龍天子,人民是龍的傳人,衣服上有龍,房子上有龍,畫中有龍,龍就是中華民族的圖騰.
6樓:咄咄不孤
中華民族的圖騰有兩種:龍和鳳。龍是黃帝部落發展起來的,原先是蛇,後來不停地征戰,吞併周圍部落,把他們的圖騰融入到自己的圖騰中,慢慢地就演化成龍的形象;鳳是東方部落的圖騰,東方部落崇拜鳥,比如商人就認為自己是玄鳥的後裔。
八卦和太極不是圖騰。
7樓:愛的觀覽車
應該有很多吧 龍是一個 龍生九子(什麼辟邪饕餮的就是一堆) 還有什麼魑魅魍魎的怪物又是一堆 還有麒麟四方神蛟螭什麼的應該不少吧
8樓:匿名使用者
狼圖騰,建議閱讀姜戎的《狼圖騰》.據說2023年在內蒙三星他拉出土一個玉龍,號稱中華第一龍.模樣象狼
9樓:匿名使用者
龍的傳人,龍是唯一的選擇。自古之今都是如此。
中華民族有哪些圖騰
10樓:匿名使用者
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。
另有書記「顓頊(zhuān xū)乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角的叫螭龍,無角的叫虯。
上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積澱。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!。
「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。
龍是華夏民族的代表!
11樓:匿名使用者
我國遠古時期有過多種形式的圖騰,如羊圖騰、鹿圖騰、熊圖騰、狗圖騰等等。
但高高飛揚著的蛇圖騰和鳥圖騰兩面旗幟,是兩個集團逐漸演化為以「龍」、「鳳」為主要圖騰標記的東西兩大部族聯盟,經過長時期的殘酷戰爭後,它們逐漸融合統一為中華民族。
12樓:匿名使用者
有龍,鳳凰,白虎,玄武,鷹,蛇,熊,十二生肖等圖騰。
中華民族的八大圖騰
13樓:廢材小小怪
中華民族的八大圖騰是龍、鯨,蛇,虎,巨晰,蒼鷹,紅鯉,白鯊。
圖騰崇拜是人類原始社會最早的一種宗教信仰現象。
人類先民相信每個民族都與某些動物、植物或無生物有著親屬或其他特殊關係,此物即為該民族的圖騰、崇拜物、標記。
在中華民族的發展史上,龍、鳳、蛇、鹿、鳥類、虎、麒麟等動物都曾作為圖騰崇拜物。這種久遠的民俗,積澱在正寧香包裡,賦予正寧香包歷史悠久、底蘊深厚的文化色彩。
擴充套件資料:
中國鷹為氏族圖騰,黃帝軍隊以鷹為旗幟
鷹是鳥中之王,空中霸主。鷹的文化、藝術、精神在中國傳統文化中已積澱了幾千年,並形成了富有特色的中國鷹文化。
鷹的形象既是北方多個民族的圖騰和族徽,又是戰神的象徵和英雄的標誌。歷代文人墨客還寄情於鷹,借鷹抒懷,以鷹言志,賦予了鷹豐富而深刻的思想文化內涵。
在民間文化中,鷹也是大眾喜聞樂見的吉祥物,有「鎮宅神鷹」之美譽。
中國傳統吉祥物·鷹
鷹,是鳥中之王,空中霸主。在中國古代,它是北方各民族所崇拜的圖騰;在中華大地,鷹是戰神的象徵,英雄的標誌。
按現代動物學的分類,鷹是隼形目鷹科中的一個類群,是食肉的猛禽,包括蒼鷹和雀鷹。
廣義的鷹還包括其他鳥類,如鳶、鷂等,在我國最常見的鷹有蒼鷹、雀鷹和鬆鷹。但在古代文獻中,常將隼科中較大的鳥類和鴟鴞科鳥類(如貓頭鷹)也稱為鷹。
鷹神崇拜對我國北方民族的影響極其深遠。鷹作為一種圖騰標誌,曾經出現在秦漢時代匈奴王的金冠上。而遼金元時代的「春水玉」更是這種鷹文化的延續。
契丹、女真和蒙古這三個與紅山文化處於同一地域的少數民族,其王公貴族始終保留著一種鷹獵的傳統。
每逢春天一到,他們就騎著駿馬,手臂上扛著一種比鴿子稍大,名為「海東青」的獵鷹去水邊捕獵天鵝。
元代的「春水玉」作品「海東青捕鵝」墜,正是以此為題材,表現出一種以小勝大的尚武精神。而清太祖努爾哈赤也把鷹作為民族的圖騰。
直到今天,生活在北方草原上蒙古族牧民仍將鷹仍視為一種神物。
黃帝軍隊以鷹為旗幟
不同地區的文化自然有其差異性。我國的北方民族視鷹為神物,以鷹為族徽和圖騰。在中原地區,鷹則是戰無不勝的標誌。
而且,隨著歷史的發展,人們在鷹身上注入了越來越多的文化內涵和吉祥寓意,形成我國獨具特色的鷹文化。
人民網-中國鷹為氏族圖騰 黃帝軍隊以鷹為旗幟
14樓:小雨手機使用者
古自有炎黃,(不然哪來的炎黃子孫)自炎黃開始,實力大的國家要去爭討小部落,每個國家都有一個旗,圖騰為動物。
戰敗國要交出旗的一部分,加在戰勝國的旗上,自此有了龍(蛇身,鹿角,鷹爪,魚鱗,馬臉),為中華圖騰。
中華民族的圖騰有兩種:龍和鳳。
龍是黃帝部落發展起來的,原先是蛇,後來不停地征戰,吞併周圍部落,把他們的圖騰融入到自己的圖騰中,慢慢地就演化成龍的形象。
鳳是東方部落的圖騰,東方部落崇拜鳥,比如商人就認為自己是玄鳥的後裔。
八卦和太極不是圖騰。
15樓:匿名使用者
中華民族的圖騰有兩種:龍和鳳。龍是黃帝部落發展起來的,原先是蛇,後來不停地征戰,吞併周圍部落,把他們的圖騰融入到自己的圖騰中,慢慢地就演化成龍的形象;鳳是東方部落的圖騰,東方部落崇拜鳥,比如商人就認為自己是玄鳥的後裔。
八卦和太極不是圖騰
16樓:匿名使用者
於是取各部落的圖騰特點:鯨之須,蛇之身,虎之眼,巨晰之腿,蒼鷹之爪,紅鯉之鱗,白鯊之尾等組成一個新的圖騰—龍。後又「以龍紀宮」,即以不同顏色的龍作為**職位的名稱。
以上是中華民族龍圖騰崇拜的起源。
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