1樓：晴天
端午節為每年農曆五月初五，端午節的由來：端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。
端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣。由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。
根據陰陽術數，午為陽，重午為至陽；鬥指正南，卦象為離，天干丙丁，地支曰午，五行屬火，時在仲夏之月，當其時也，萬物生長，其勢盛極；因此古人認為重午是天地純陽正氣極盛的吉祥日子。古人把端午日午時，三午相重，視為極陽時分，最能闢陰邪；
古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份，稱為“龍花會”，有“千載難逢龍花會”之說。夏季也是一個驅除瘟疫的季度，因此端午習俗注入了夏季時令祛病防疫風尚，端午這天必不可少的也有"祛病防疫"活動，自古傳承下來的很多端午習俗都有闢陰邪與祛病防疫內涵，如掛艾草、午時水、沐蘭湯、薰蒼朮等等習俗。
2樓：匿名使用者
五月初五..相傳是為紀念屈原而設..
3樓：
初五啊 !為了紀念屈原
4樓：匿名使用者
不會吧 大哥 這個你還要問啊 在手機日曆上一查就出來了 是農曆五月初五啊
端午節為什麼是五月初五
5樓：風飛女孩玫瑰夢
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”回
相同，稱“端五”也就如稱答“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的**，時至今日至少有
四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
6樓：匿名使用者
五月初五過“頭端午”；五月十五過“大端午”；五月二十五再過“末端版午”
端午亦稱端五，是我權國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
7樓：竹瀟迢
因為屈原就在這天死的啊!如果他改注意決定五月初六才死,那麼端午節就在五月初六了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
8樓：匿名使用者
因為屈原是在五月初五投汨羅江的
五月十五日大端午節是什麼節
9樓：匿名使用者
大端午節是端午節另外的一個時間，在我國的一些省份，端午節分為大端午和小端午，大端午是有一些地方才過的，而小端午就是我們俗稱的端午。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農曆五月初五，大端午為每年農曆五月十五日。 還有，在屈原故鄉秭歸有三個端午節。
農曆五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。
秭歸人從農曆四月底就開始忙碌：泡糯米，殺雞鴨、掃庭院，備鑼鼓，修龍舟……到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還採來白艾和菖蒲用紅紙條紮成束後懸於門前。
到了農曆五月十五這天，各家各戶備下佳餚接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括划龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節日氣氛一直持續到農曆五月二十五日也就是“末端陽”，前後長達20天。為什麼那一帶的湘西人過五月十五大端午？據說原因有二：
其一：紀念屈原。屈原名篇《涉江》有以下文字：“朝發枉渚兮，夕宿辰陽。苟餘心其端直兮，雖僻遠之何傷。入漵浦餘儃徊兮，迷不知吾所如……”
因此，辰、漵一帶的湘西人視屈原為半個鄉人。當年，屈原過鄂渚（湖北武昌）、入洞庭、溯沅水、經枉陼（湖南常德武陵）、至辰陽（湖南辰溪）、入漵浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，於農歷五月五日投江自盡（大概是公元前278年，屈原當時約62歲）。
噩耗傳到湘西，已過十來天，所以湘西一帶的端午節比別的地方遲10天。
其二：戰爭使然。據傳漢建武元年（公元25年），武威將軍劉尚帶兵徵湘西，全軍覆沒。
在朝廷無將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動向漢光武帝劉秀請戰（“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯”和“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳”都是馬援的名言）。
馬援舉兵之時，正值農曆五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說：“端午佳節，蠻酋必醉，進可成功。今日乃小端陽也，後將與諸將過大端陽。”
當即進兵，果然守兵過端午喝得酩酊大醉，毫無防範，馬援因此勢如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過五月十五大端午了。
10樓：匿名使用者
我們重慶市雲陽縣以前的老風俗和湖北省秭歸縣是一樣的：過小端午、大端午、末端午。大端午最熱鬧……
11樓：匿名使用者
農曆的5-15是叫大端午節
小端午和大端午
“十里不同風，百里不同俗”，老黃縣周圍民間每年農曆五月過兩個端午，五月初一為小端午，五月初五為大端午。
大端午，即端午，古稱端午，瑞陽，是“我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳於是日自沉汩羅江的古代愛國詩人屈原”。
農曆五月十五是什麼節日
12樓：曾豔華
農曆五月十五是大端午節。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農曆五月初五，大端午為每年農曆五月十五日。 還有，在屈原故鄉秭歸有三個端午節。
農曆五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。
到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還採來白艾和菖蒲用紅紙條紮成束後懸於門前。
到了農曆五月十五這天，各家各戶備下佳餚接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括划龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節日氣氛一直持續到農曆五月二十五日也就是“末端陽”，前後長達20天。
端午節的習俗
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣：
1、賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
2、端午食粽：
每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
3、佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
4、懸艾葉菖蒲：
端午節家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
13樓：爛好人
農曆五月十五為“大端陽”
在屈原故鄉秭歸也過三個端午節。農曆五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還採來白艾和菖蒲用紅紙條紮成束後懸於門前。
到了農曆五月十五這天，各家各戶備下佳餚接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括划龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節日氣氛一直持續到農曆五月二十五日也就是“末端陽”，前後長達20天。
14樓：歌右上
農曆五月初五端午節，農曆五月十五大端午節。
15樓：匿名使用者
端午節五月初五
五月十五
五月廿五
都是端午節
16樓：5駱駝
端午節五月初五
五月十五
都是端午節,
17樓：匿名使用者
端午節啊，劃龍船，吃粽子
18樓：相信你會
農曆六月十五是中國航海節
19樓：匿名使用者
農曆 五月十五對應的陽曆是2023年6月19日 農曆 五月十五 星期日
20樓：匿名使用者
農曆五月十五是端午節
21樓：匿名使用者
端陽節、午日節、五月節
22樓：匿名使用者
端午節，紀念屈原，賽龍舟
23樓：匿名使用者
題目問五月十五，回答五月初五，題答不符
24樓：匿名使用者
在湖南湖北一帶有過大端陽的習俗，五月初五過小端陽，五月十五為大端陽
25樓：星陽昊月齊
端午節！民間端午節是從初五一直到十五，五月初五是小端午全國性質的，五月十五是大端午只在湖北湖南一帶
哪個地方是五月十五過端午？
26樓：習慣未語先笑
端午是中國傳統bai節日,今年還
du得國家認可,得到了休
zhi假許可,可見其影響
dao之大.該法定內
日為每年的農曆五月容初五日.這一天,閤家包棕子掛艾葉吃鴨子.據說是為紀念愛國詩人屈原.
但卻有一個地方的端午過得很奇特,不是在全國人們都知道的五月初五,而是在五月十五,這習慣在全國來說可算絕無僅有.該地就是湖南省的漵浦縣.
漵浦縣位湖南西部,一個紅巖盆地,在雪峰與武陵山脈的夾擁中,自成一個小氣候,土地富饒.上古時屬楚地.縣人忠君重義,楚懷王駕崩,舉縣縞素,向南而泣,上感之,賜名改漵浦為義陵.
該期屈原正流放時,溯沅水而入漵,盤桓流連達八年之久,與縣人結下深厚情誼.《涉江》中有:"入漵浦餘儃佪兮，迷不知吾所如.
" 云云.後屈原離漵沿沅江下至淚羅,五月五日投江而歿.古時交通訊息阻塞,屈原死訊直到五月十五日方為縣人所知,舉縣投棕於江而祭奠之.
而定每年五月十五日為屈原祭日,此俗沿習至今.漢高祖五年,上得知此情,復賜名為漵浦,以彰其念屈原之誼.
27樓：匿名使用者
都有，初五頭端午，十五中端午，，二十五末端午
28樓：站著一個扛著
湖南省懷化市漵浦縣。
五月初五端午節是什麼習俗？
29樓：易書科技
農曆五月初五日為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端
五、重午、重
五、午日、夏節（62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366306564**初定）。名稱雖異，但各地對過節的習慣是相同的。端午節是我國二千多年的舊習，每屆斯日，家家戶戶，懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴，以紀念歷史上偉大的民族詩人屈原，至今仍然流行。
懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。
唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一隻吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：
臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，皇醒後，瘧疾愈，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之影象，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：是避邪驅瘟，以艾葉懸於堂中，剪艾為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以辟邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
在端陽節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長生之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：關於賽龍舟的起源，眾說紛紜，較為普遍的說法，是始自紀念楚國愛國詩人屈原。據樑代吳均所著《續齊諧記》載：
“楚大夫屈原遭讒不用，是日（指農曆五月初五日）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”《荊楚歲時記》一書，也有類似的記載。
餘靖《端午日寄酒庶回都宮》詩也有“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神”之句。《隋書·地理志》還詳細記載了端陽節南郡、襄陽一帶的人民於洞庭湖竟渡的生動場面。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合，即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額、耳鼻、手足心，並灑牆壁間，以祛諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。
此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
遊百病：為盛行於貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外遊玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。
晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“遊百病”及“洗百病”，不出去遊百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
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