1樓：匿名使用者
是，不然就不會在漢朝出現罷黜百家，獨尊儒術了 。
2樓：匿名使用者
儒家思想是中國傳統文化思想的核心，是中華文明的優秀文化遺產。這一思想對鞏固封建統治，維護國家統一曾經發揮過重要作用；封建統治者為了控制人們的思想而推行愚昧政策，阻礙了社會生產力和科學技術的進步，對歷史發展產生過消極影響。但是，儒家思想中的勤政愛民、任人唯賢、和睦相處、以仁為核心的道德規範、合理的教育方法，具有積極意義。
春秋晚期，孔子創立儒家思想，核心是「仁」，主張以愛人之心調解與和諧社會人際關係；主張「禮」，即貴賤有「序」；主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，要求統治者愛惜民力，取信於民，正身律已；主張改良，與時俱進。以仁為核心的道德規範，有利於調解人際關係，緩和社會矛盾。②戰國時期的孟子發展了孔子的民本思想，提出「民為貴」、「君為輕」，主張「仁政」，即不誤農時、放寬刑罰、輕徭薄賦，讓農民有一定土地。
③董仲舒吸收了法、道等學派的長處，結合**主義**集權制的需要，對儒家學說加以改造。他宣揚「天人感應」、「君權神授」和「大一統」的思想主張，提出了「罷黜百家，獨尊儒術」的建議並被漢武帝採納，光大了儒學，使儒家思想成為封建統治的正統思想。④唐安史之亂後，儒學的正統地位受到削弱。
兩宋時期，朱熹等對儒家思想加以改造，吸收佛教和道教的某些思想，形成新儒學，即理學。理學提出「存天理，滅人慾」，實際上是為封建等級制度辯護。⑤明朝時期，為了嚴厲控制士人的思想，創立了八股取士制度，規定科舉試卷僅從儒家經典中命題，不許發揮個人見解，這使儒學的地位空前強化。
⑥十九世紀末，康有為著《孔子改制考》和《新學偽經考》，把西方資本主義政治學說與儒家思想結合起來，強調託古改制，為維新變法尋找理論依據，將儒家思想賦予了新的內容。⑦新文化運動的代表人物將矛頭直接指向儒家思想，提出了「打倒孔家店」的口號，提倡新道德，反對舊道德，將儒家思想維護的封建禮教喻為「吃人」的魔鬼。新文化運動嚴重動搖了以儒學為代表的封建正統思想的統治地位，但儒學的統治地位沒有從根本上改變
為什麼說古代儒家思想是為統治階級服務的
3樓：匿名使用者
儒家思想立足點是統治階級，強調君君臣臣，有利於統治.封建統治階級為什麼把儒家學說定為正統思想，是因為儒家思想是為封建社會服務的。儒家的倫理綱常學術符合統治者需要，而修身、齊家、治國、平天下也符合一般人的需求。
儒家宣傳的天人感應思想，符合大一統國家的專治集權制度，順應了時代潮流，雖然最初儒家只是作為統治者的一塊招牌，因為自漢至隋唐這樣一個漫長的時間裡面統治者都是打著儒家的旗號做著法家和道家的事情。
儒家思想是為統治階級服務？
4樓：卻清暉
我覺得確實是這樣的，這裡的統治階級不單單是指皇家，而是指封建社會的地主階級、文人階級，維護既得利益者的統治、為什麼中國封建王朝延續了三千年，而歐美國家後來居上，儒家思想功不可沒。個人淺見，僅供參考。
5樓：life檸檬沒我懵
你的意思是皇帝掌管更方便嗎？我覺得又是又不是。
不是：因為孔子為了讓君主更賢能政治，主張仁愛，而不者迷用酷刑之類的，有種約束
是：因為後來的皇帝也用儒家思想來管理人民，比如是忠君守禮的思想（個人感覺，各抒己見）
6樓：匿名使用者
胡扯的吧。某主義才是為上臺和上臺後的統治者服務。
7樓：匿名使用者
儒家思想雖然是孔子創立的，但是它後來經過了長時間的發展，特別是漢代時融合了其他學派的思想，又在宋朝和以後不斷的發展，後來的理學，心學之類的在繼承原先儒學的基礎上，又加了一些東西，所以實際上近代和現在經常有人批判的儒家思想其實很多東西未必是孔子的想法和本意。儒家思想在漢代以後被當成統治者的工具，宋**學更是強化了封建社會的綱常倫理，論證了封建倫理的合理性，所以它越來越受官方的喜愛。儒家思想的發展可以說確實是被統治者當成了統治工具，可以說是統治者把儒家思想當成了工具，而並非儒家本身就想為統治者服務，畢竟孔子創立儒學時初衷其實是仁和德。
並不是要成為統治者強化君權的工具。這還是有區別的，所以我贊同你的觀點。
儒家為什麼維護統治階級
8樓：匿名使用者
儒家思想立足點是統治階級，強調君君臣臣，有利於統治.封建統治回階級為什麼把儒家學說答定為正統思想，是因為儒家思想是為封建社會服務的，儒家思想簡單來說：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
世界三大宗教都是偶像崇拜，講究前世，來生！只有儒家，才在當下！
儒學本身的作用：講究君君臣臣，父父子子，克己復禮，利於統治者統治。
董仲舒的作用：提出春秋大一統，將儒學與法家、陰陽五行家結合。
歷史的必然趨勢：春秋爭霸、百家爭鳴；秦始皇焚書坑儒、思想混亂。
漢武帝的作用：漢初無為而治，漢武帝想做一番事業。
封建統治階級為什麼把儒家學說定為正統思想？
9樓：山巔之鼠
儒家思想立足點是統治階級，強調君君臣臣，有利於統治.封建統治階級為什麼把儒家學說定為正統思想，是因為儒家思想是為封建社會服務的，儒家思想簡單來說：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
世界三大宗教都是偶像崇拜，講究前世，來生！只有儒家，才在當下！
儒學本身的作用：講究君君臣臣，父父子子，克己復禮，利於統治者統治。
董仲舒的作用：提出春秋大一統，將儒學與法家、陰陽五行家結合。
歷史的必然趨勢：春秋爭霸、百家爭鳴；秦始皇焚書坑儒、思想混亂。
漢武帝的作用：漢初無為而治，漢武帝想做一番事業。
10樓：foggy金牛
儒家思想是中國傳統文化思想的核心，是中華文明的優秀文化遺產。這一思想對鞏固封建統治，維護國家統一曾經發揮過重要作用；封建統治者為了控制人們的思想而推行愚昧政策，阻礙了社會生產力和科學技術的進步，對歷史發展產生過消極影響。但是，儒家思想中的勤政愛民、任人唯賢、和睦相處、以仁為核心的道德規範、合理的教育方法，具有積極意義。
春秋晚期，孔子創立儒家思想，核心是「仁」，主張以愛人之心調解與和諧社會人際關係；主張「禮」，即貴賤有「序」；主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，要求統治者愛惜民力，取信於民，正身律已；主張改良，與時俱進。以仁為核心的道德規範，有利於調解人際關係，緩和社會矛盾。②戰國時期的孟子發展了孔子的民本思想，提出「民為貴」、「君為輕」，主張「仁政」，即不誤農時、放寬刑罰、輕徭薄賦，讓農民有一定土地。
③董仲舒吸收了法、道等學派的長處，結合**主義**集權制的需要，對儒家學說加以改造。他宣揚「天人感應」、「君權神授」和「大一統」的思想主張，提出了「罷黜百家，獨尊儒術」的建議並被漢武帝採納，光大了儒學，使儒家思想成為封建統治的正統思想。④唐安史之亂後，儒學的正統地位受到削弱。
兩宋時期，朱熹等對儒家思想加以改造，吸收佛教和道教的某些思想，形成新儒學，即理學。理學提出「存天理，滅人慾」，實際上是為封建等級制度辯護。⑤明朝時期，為了嚴厲控制士人的思想，創立了八股取士制度，規定科舉試卷僅從儒家經典中命題，不許發揮個人見解，這使儒學的地位空前強化。
⑥十九世紀末，康有為著《孔子改制考》和《新學偽經考》，把西方資本主義政治學說與儒家思想結合起來，強調託古改制，為維新變法尋找理論依據，將儒家思想賦予了新的內容。⑦新文化運動的代表人物將矛頭直接指向儒家思想，提出了「打倒孔家店」的口號，提倡新道德，反對舊道德，將儒家思想維護的封建禮教喻為「吃人」的魔鬼。新文化運動嚴重動搖了以儒學為代表的封建正統思想的統治地位，但儒學的統治地位沒有從根本上改變
試問中國的儒家學說道教與世界三大宗教相比有什麼特別的地方，封建統治階級為什麼把儒家學說定為正統思想
11樓：可靠的度爸
封建統治階級為什麼把儒家學說定為正統思想，是因為儒家思想是為封建社會服務的，儒家思想簡單來說：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！世界三大宗教都是偶像崇拜，講究前世，來生！
只有道家，不是道教，才在當下！
統治者為什麼用儒家思想灌輸大眾
12樓：鞏運珧
經過改造後的「儒家思想」迎合了統治階級的需要，是統治階級欺騙和奴役民眾的重要工具，有利於維護中國傳統社會的社會等級秩序。儒家講究什麼？這是個很深的問題。
簡而言之，就是**人的本性，並闡述讓你能夠獲得無悔的人生的一些道理。即所謂「明心見性」，「安身立命」。1、漢武帝時，董仲舒順應歷史潮流，迎合統治者需求對儒家進行改造、提出「天人感應」和「君權神授」等思想。
利於統治者加強集權，維護統一。2、諸子百家當中，只有儒家最符合統治階級的利益，儒家強調秩序，維護「禮」強調群臣之間的忠誠，對於當時極力完成大一統的漢武帝時急需之物。3、經過漢初經濟文化的發展繁榮，儒家獲得了空前的發展，遠遠超越了其他諸子百家，朝廷**、文化學者也多是儒家**，漢朝採用儒家思想乃是順勢而為，因勢利導的結果。
4、漢初黃老學說已經不利於社會的進步發展，而儒家思想中積極有為的精神很是契合漢武帝好大喜功的性格。
13樓：雷波
漢代董仲舒罷黜百家獨尊儒術後儒家思想很好的為統治階級服務，比如君權神授，天地君親師等等都是為了鞏固統治，相應的統治者也會給民眾灌輸適應於統治的思想
儒家學說的現代意義，儒家思想的現實意義是什麼？
孔子門下 三千，因而總結出很多行之有效的教育方法，比如 溫故而知新 三人行必有我師 學而不思則惘，思而不學則怠 等。孔子更被後世尊稱為 萬世師表 某些地區更將 孔聖誕 定為 教師節 自從中國人開始追求現代化以來，儒家思想在中國文化上的地位就發生了非常大的變化。自明清時代，儒家思想在中國文化上的地位就...
漢代儒家學說的地位有何變化,漢代儒學與孔孟儒學有何不同，宋代理學在哪些方面對儒學有所發展
中國數千年來一脈相承的儒家文化，對歷史和現實都產生了重要影響。材料一 仁者，愛人 克己復禮為仁 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之 論語 材料二 欲中國之不亡，必自至誠至敬尊孔子為教主始。摘自康有為 中華救國會 材料三 對於與此新社會 新國家 新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心。...
儒家學說的思想在戰國,秦朝,西漢經歷了怎樣的變化和發展
戰國加入了孟子跟荀子 主要強調如何維護統治，提出了一些關於正義的概念荀子大致梳理了下脈絡 秦朝沒什麼發展 西漢加入了與鬼神有關的神祕理論 天人合一 同時廣泛吸收其他學派總的來說還是人學，大致都圍繞著王朝的統治開展理論 秦始皇消滅六國，建立秦朝，推行 集權郡縣制，以淳于越為代表的秦儒主張地方自制分封制...