1樓：姜嘉彧
秦：焚書坑儒
漢：罷黜百家，獨尊儒術
共同目的:維護統治。
謝謝採納：#^_^#姜嘉彧為您解答。
2樓：芯小潔
秦:打擊，排斥儒學。焚書坑儒。
西漢：推崇儒學，董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術的主張。
都是為了加強國家的統一，以思想統一達到政治統一
3樓：寒來青袖間
秦朝對儒學採取打壓態度 比如焚書坑儒什麼的西漢時候一開始用黃老之學 是道家思想 為了休養生息讓經濟社會什麼的重新發展
漢武帝時候才開始推崇儒家思想，罷黜百家獨尊儒術（實際是儒表法裡）都是為了統治需要。。尤其是秦朝地方上剛剛統一，思想上也要統一一下不是
解說儒學在秦，西漢，明清時期的不同地位
4樓：雨亭凡夫
儒學在秦時設有五經博士，不過秦在國家意識形態上選擇了法家作為指導思想，所以儒學在秦並沒有多少影響力。
西漢初年國家採取了黃老學說來治理國家，所以儒學只不過是像法家、陰陽家之類的多種學問之一並沒有達到獨尊的地步，儒者在西漢初年多承擔一些禮這個方面的工作。但是到了漢武帝時期，漢武帝採用董仲舒的儒學（神學化的儒學），定儒學為一尊，罷黜百家，從此儒學就取得了學術上的統治地位了。
明清時期，國家實行科舉取士，教材採用朱熹的《四書集註》，所以明清時期國家獨尊的儒學其實是朱子的儒學。但是其實儒學發展是個複雜的過程，其中各個哲學家多有不同。而且儒學至今然後有著極大地生命力，是一個活的傳統，特別是經過現代新儒學的發揮。
5樓：匿名使用者
秦朝低下。西漢是正統。明朝提高，清朝大幅提高，是正統
儒家學說的思想在戰國,秦朝,西漢經歷了怎樣的變化和發展
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