1樓：匿名使用者
「關關雎鳩」兩句和「參差荇菜，左右流之」等描寫是比興，由河洲的禽鳥和水中的荇菜「興」起君子求淑女的願望，這就是詩的主題。另一種意見則認為此詩乾脆自始至終都是「賦」。而說它的手法是「賦」的，又有兩種解釋。
一是古人舊說，認為採荇菜的活動本是貴族婦女（包括后妃以及嬪妾）應做的「本職工作」，所以是「賦」；二是今人新說，認為這是一首寫實的情歌，小夥子看上了河上採荇菜的勞動少女，於是表示了愛慕之情，無論「雎鳩」的鳴聲也好，採荇菜的場面也好，都是「君子」身臨其境耳聞目見的，當然屬於「直陳其事」的「賦」了。這些說法都能言之成理，讀者不妨互參。
2樓：匿名使用者
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寫一段賞析文字 關於古詩 《關雎》 或 <<蒹葭> 不少於300字
3樓：e拍
《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
《關雎》是《詩經》的第一篇，全詩可分為三節。第一節（前四句）愛慕：這一節開頭用關關雎鳩起興，運用比的手法點出了戀愛的主題。以雎鳩的關關和鳴引出窈窕淑女，君子好逑。
第二節（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉反側。形象逼真地表現了主人公的深深的思念之情。
第三節（最後八句）願望：表達了希望與姑娘成婚的美好願望。琴瑟友之、鐘鼓樂之，是設想與姑娘結婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。
《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩，在河之洲，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。
本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
先秦佚名《國風·周南·關雎》原文：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小夥理想的物件。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去採收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心願，日夜心頭在掛牽。
長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去採摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。
長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。
擴充套件資料
據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。
《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。
它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。
《詩經》是周代社會的一面鏡子，而《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。
孔子十分重視《詩經》，曾多次向其**及兒子訓誡要學《詩》。孔子認為：「《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。
」這是孔子對《詩經》所作出的具有高度概括性的「興、觀、群、怨」說，也是他認為《詩經》之所以會產生較大社會功用的原因所在。
孔子的「興、觀、群、怨」說闡明瞭《詩經》的社會功用，既點出了《詩經》的文學特徵——以形象感染人，引發讀者的想像與聯想，又切合了社會與人生，達到了實用功效。
4樓：匿名使用者
《蒹葭》是《詩經》中的名篇，它樸素自然的語言給予人們的豐富美感。首先是含蓄美。作品沒有直接抒情，而是通過詩人左右求索、尋找伊人的行動來含蓄地表現詩人追求的熱烈、痴心的迷戀、焦急的心緒和失望的痛苦。
同時，詩歌只寫到尋求之難，可望而不可即的伊人「宛在」，便戛然而止，這便給讀者留下了想象的餘地，這就是所謂「言有盡而意無窮」了。其次是意境美。詩人追尋伊人如痴如醉、如夢如幻、神情恍惚的情愫與秋晨霧靄、煙水迷離的景緻渾然一體；詩人追求無著的惆悵失意的心情與深秋一派蕭索的景象渾然一體。
此情此景，讀來只覺情調悽婉，境界幽邃，意象無窮。第三是朦朧美。《蒹葭》全詩寫得撲朔迷離、煙水蒼茫，在模糊的意象中，展示出一種神祕莫測的朦朧美
詩篇採用了重章迭句形式，
二、三兩章的內容與首章基本相同，個別詞語的變換，避免了詩的板滯，增加了韻律的和諧美，也使詩意稍有遞進。同時，反覆詠唱，使詩所表達的感情愈來愈強烈。如「蒹葭蒼蒼」、「蒹葭悽悽」、「蒹葭采采」這三句就寫出蘆葦的顏色由蒼青而悽青，由悽青而泛白，一步一步把深秋淒涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環境十分清冷，心境十分索寞。
「白露為霜」、「白露未晞」、「白露未已」三句則抓住了露珠結成霜，霜花又融為水，水在不停地蒸發這種漸變過程，形象地畫出了時間發展的軌跡，說明詩人天剛亮就來到河邊，直呆到黎明已過，太陽將升。試想，他兀自一人長久地徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫無邊的秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等的焦急和惆悵！再如詩中對伊人所在地點的描寫，也是一章比一章清晰具體。
首章寫「在水一方」，說得較籠統，次章寫「在水之湄」，說得較具體，說明那裡有水有草，三章寫「在水之涘」，是說伊人在那水草交接處的靠水一邊。由此推想，伊人這時也可能就在對岸，正等待詩人的到來呢。這麼寫，不僅詩的意境有所擴大，詩人盼望與伊人相會的心情也顯得更為迫切了。
另外像寫溯洄從之的道路，先是「道阻且長」，繼而「道阻且躋」，然後是「道阻且右」，這「長」、「躋」、「右」三個字的變換，就寫出這條道路不僅距離遠，而且坡度大，同時還曲曲彎彎，並有險阻難關。這說明要由此去尋見伊人，的確困難重重。這裡越寫道路難走，就越能襯托詩人想見伊人心情之急切。
至於寫伊人「宛在水**」、「水中坻」、「水中沚」，也是一步比一步具體。開始先寫出方位——河水的中間，進而點明是個小島，最後又說是水中的一片小沙灘。這雖是詩人的幻覺，但使人感到又很真實。
詩篇通過這種迭唱的形式，表達出含蓄深長的意味，耐人咀嚼和玩賞。
這是一首情景交融的小詩，每章的開頭都採用了賦中見興的筆法，通過寫所見之景，造成一種縹緲空靈的抒情意境，籠罩全篇。蒹葭、白露，是兩種最能渲染深秋淒涼氣氛的自然景物，詩人不惜用濃墨重彩，反覆進行描繪，使整個詩篇都充滿了「涼」意，這就有力地襯托出他尋人不見，不免有些悽婉和惆悵的心境。同時也由於心情的悽婉，才更顯得深秋景色之悲涼與寂寥。
這種以景託情，移情於景的表現手法，不僅起到了深化詩意的作用，而且也增加了詩的藝術感染力量。
5樓：黑色柳丁
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關雎的賞析
6樓：阿沾
這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如「窈窕」是疊韻；「參差」是雙聲；「輾轉」既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如「輾轉反側」；摹擬形象，如「窈窕淑女」；描寫景物，如「參差荇菜」，無不活潑逼真，聲情並茂。
《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。
原文節選：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。
那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。
此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。
全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據著特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。
雖然從性質上判斷，一些神話故事產生的年代應該還要早些，但作為書面記載，卻是較遲的事情。所以差不多可以說，一翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是《關雎》。
創作背景：周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼併，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一帶。《周南》大多數詩是西周末年、東周初年的作品。其中第一篇《關雎》是有關愛情的詩篇。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《關雎》的賞析，《關雎》的賞析 50字
國風 周南 關雎 是中國古代第一部詩歌總集 詩經 中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了 興 的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲 疊韻和重疊詞，增強...
關雎的賞析
賞析 關雎 的內容很單純，寫一個 君子 對 淑女 的追求，寫他得不到 淑女 心裡苦惱，翻來覆去睡不著覺 得到了 淑女 就開心，叫人奏起 來慶賀，並以此讓 淑女 快樂。作品中人物身份 君子 在 詩經 的時代是對貴族的泛稱，且這位 君子 家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當地位的。以前常把這詩解釋為 民間情歌...
品讀《詩經關雎》的詩句，完成問題關雎關關
1 追求 思慕 迎娶 2 關關雎鳩，在河之洲 3 窈窕淑女 悠哉悠哉 輾轉反側 4 輾轉反側 採之 友之 筆之 樂之 關 雎 詩經 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之 小題1 運用 興 的藝術手法 1分 如本詩開頭用 關關雎鳩，在河之洲 來起興，引出...