1樓：讀好書出乾貨
無為而善
曰：然則無為而善，與有為而善，孰佳？曰：
無為者佳矣！雖然;恐借言無為，而行善反不力，空言甚高，而實行不至，君子懼焉！且引人為善，不妨示以所獲，勉強學問，則德日進，夫所惡於有意者，為其覬報也，覬報而不至，怠將及焉。
若時時刻刻主善為師，退脫不生，倦勤不作，則與行法俟命者豈異？何惡於意哉？
幫助別人不求回報的詩句
2樓：南叔小百科
1、遊子吟
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
註釋⑴遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。
⑵遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
⑶臨：將要。
⑷意恐：擔心。歸：回來，回家。
⑸誰言：一作「難將」。言：說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
⑹報得：報答。三春暉：
春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
2、無題·相見時難別亦難
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
註釋⑴無題：唐代以來，有的詩人不願意標出能夠表示主題的題目時，常用「 無題」作詩的標題。
⑵東風無力百花殘：這裡指百花凋謝的暮春時節。東風，春風。殘，凋零。
⑶絲方盡：絲，與「思」諧音，以「絲」喻「思」，含相思之意。
⑷蠟炬：蠟燭。
⑸淚始幹：淚，指燃燒時的蠟燭油，這裡取雙關義，指相思的眼淚。
⑹曉鏡：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動詞，照鏡子的意思。
⑺雲鬢：女子多而美的頭髮，這裡比喻青春年華。
⑻應覺：設想之詞。
⑼月光寒：指夜漸深。
⑽蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，指仙境。
⑾青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
⑿殷勤：情誼懇切深厚
⒀探看（kān）：探望。
3、蜂不論平地與山尖，無限風光盡被佔.
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文無論是在平地，還是在那高山，**鮮花迎風盛開，**就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你採盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嚐香甜？
註釋山尖：山峰。
盡：都。
佔：佔其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
4、觀書有感
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣開啟，清澈明淨，天光、雲影在水面上閃耀浮動。
要問池塘裡的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
註釋1、方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南**齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親朱鬆與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：「清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。」
2、「天光」句：是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
3、徘徊：來回移動。
4、為：因為。
5、渠：它，第三人稱代詞，這裡指方塘之水。
6、那得：怎麼會。
7、那：怎麼的意思。
8、清如許：這樣清澈。
9、如：如此，這樣。
10、清：清澈。
11、源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭一樣。
3樓：9點說史
1、蜂唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文：無論在平原還是在山尖，美麗的春光盡被蜜蜂佔。
採集百花釀成了蜜以後，不知道為誰辛苦為誰甜？
2、自嘲
近代：魯迅
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
譯文：交了不好的運氣我又能怎麼辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。
破帽遮臉穿過熱鬧的集市，像用漏船載酒駛於水中一樣危險。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。
堅守自己的志向和立場永不改變，不管外面的環境發生怎樣的變化。
3、十一月四日風雨大作
宋代：陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
譯文：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村裡，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流。
4、遊子吟
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
5、左遷至藍關示侄孫湘
唐代：韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
譯文：一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘餘的生命。
雲彩橫出於南山，我的家在**？在白雪厚積的藍田關外，馬也停住腳步。知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的屍骨。
4樓：卡門kamen之歌
1、觀書有感二首·其一 宋代：朱熹
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。(那 通：哪)
譯文半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣開啟，清澈明淨，天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘裡的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
2、無題·相見時難別亦難 唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
譯文見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。
希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3、蜂 唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文無論是在平地，還是在那高山，**鮮花迎風盛開，**就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你採盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嚐香甜？
4、自嘲 近代：魯迅
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
譯文交了不好的運氣我又能怎麼辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。破帽遮臉穿過熱鬧的集市，像用漏船載酒駛於水中一樣危險。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。堅守自己的志向和立場永不改變，不管外面的環境發生怎樣的變化。
5樓：大漠孤煙直在哪
採得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始幹。
橫眉冷對千夫指，
俯首甘為孺子牛。
贈人玫瑰，
手有餘香。
問渠那得清如許,
為有源頭活水來。
6樓：滄穹一孤鶩
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
做好事不求回報用文言文咋說
7樓：嘻嘻嘻旭
功成身退。施不望報。
救濟韓信的漂母就是這樣的人。史記·淮陰侯列傳【母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎】
8樓：匿名使用者
施不求報
出自「道德經」
9樓：弦月
施不望報 施恩不望回報 我幫助你不是想得到你給我回報
哪些詩句的主題是「幫助別人不求回報」？
10樓：匿名使用者
採得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始幹。
橫眉冷對千夫指，
俯首甘為孺子牛。
贈人玫瑰，
手有餘香。
問渠那得清如許,
為有源頭活水來。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
詩句，讀作：shī jù 就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。
中國最早的詩句為律詩結構， 格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見於《詩經》。
後發展為 五言或 七言 律詩，見於唐詩。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
不求回報的幫助別人，用什麼成語最合適
11樓：劍王牙
大公無私
dà gōng wú sī
[釋義] 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
[語出] 《漢書·賈誼傳》：「為人臣者；主而忘身；國而忘家；公而忘私。」清·龔自珍《龔定庵集·論私》：「且今之大公無私者；有楊；墨之賢耶？」
[近義] 捨己為公 鐵面無私
[反義] 假公濟私 自私自利 利慾薰心 見利忘義
12樓：益智遊戲作家
施不求報
毫不利己專門利人
「不求回報的幫助別人」用什麼成語最合適？
13樓：劍王牙
大公無私
dà gōng wú sī
[釋義] 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
[語出] 《漢書·賈誼傳》：「為人臣者；主而忘身；國而忘家；公而忘私。」清·龔自珍《龔定庵集·論私》：「且今之大公無私者；有楊；墨之賢耶？」
[近義] 捨己為公 鐵面無私
[反義] 假公濟私 自私自利 利慾薰心 見利忘義
形容一個人經常幫助人不求回報用什麼成語
14樓：邗高翰陸萌
形容不要回報的成語
默默無聞
無私奉獻
樂於助人
蠟炬成灰
施恩不報
15樓：史長興箕蘆
樂於助人，鞠躬盡瘁，功高蓋世，專門利人，毫不利己，大公無私，雪胎梅骨，奉公剋己，希望對你有幫助！
病用古文怎麼說,就算用古文怎麼說
用疾，古文裡的疾 外傷，痛苦，病 疾更嚴重成為病 病用古文怎麼說 怎麼 在現代漢語中有 不同意義 不同用法，對應文言文的表述也就不同。我們可以將各種不同意義歸納為代詞性質和副詞性質兩種型別。1 當 怎麼 表示 為什麼 如何 時，詢問目的 原因，途徑 方法，屬於疑問代詞性質。如 怎麼不說話？怎麼不回家...
環境用古文怎麼說,今天用古文怎麼說
我感覺文言文中環境就是一個 處 字。一個人所處的周圍之意。暫時沒有過多的解釋,所處之 也就是身處這種環境之中的意思。環境這個詞就 來是日本人翻譯時候源生造的 circumstance circum詞根的意思是圓環 迴圈 詞綴stance就很簡單了 是斯坦,所站的地方是一個表地點的詞綴 日本翻譯的時候...
昨天用古文怎麼說，昨天用古文怎麼說
昨天 用古文說就是 昨日 昨日 意思是今天的前一天。讀音 zu r 引證 戰國呂不韋 呂氏春秋 察微 昨日之事，子為制 今日之事，我為制。翻譯 昨天宴享的事由你負責，今天駕車的事該由我負責了。引用 清代吳敬梓 儒林外史 第十七回 昨日安民的官下來，百姓散了。擴充套件資料反義詞 1 本日 解釋 意為當...