1樓：northwest偏北
哪首，兄臺，你要給我們看啥。
2樓：mr冰殘夢
神馬都看不到........怎麼回答.......
3樓：往昔的雨
不達目的不罷休；堅定
子規在古代詩歌中常抒寫悲情,在這首詩歌中所表現得是怎麼一種情感?（送春）
4樓：清淺幽夢
這首詩最突出來的特點，是詩人寓情於源物。花開花落，燕子飛來，子規夜啼都是自然現象。然而詩人認為，花也好，燕子也好，子規鳥也好，它們這樣做都是為了把要消逝的春天喚回來。
春光沒有盡逝,生機猶存。
子規不停地啼叫,不信喚不回已漸漸消逝的春光。最後兩句詩人藉此表達頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神，突出了堅定的信心。
5樓：尚璐
子規，杜鵑的copy別名，
傳說為蜀帝杜宇bai的魂魄所化du，常夜鳴，聲音悽切，所以藉以抒悲苦哀zhi怨之情dao。
送春中的兩句，子規半夜猶啼血，不信東風喚不回。此處的東風就是春風。詩人借這兩句來表達竭盡全力留住美好時光的意思。
在表達珍惜的心情的同時也有努力之意，體現自己頑強進取，執著追求的堅定信念，與以往的悽切含義不同，有積極的寓意。
6樓：匿名使用者
hgfhgfjghnjbhvn
子規在古代詩歌中常藉以抒寫悲情,在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感？
7樓：yiyo粉少
「子規啼夜
抄月」等感
襲**彩濃厚的自然景觀bai，渲染了
du旅愁和蜀道上zhi空寂蒼涼的環境dao氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
語出李白《蜀道難》：「又聞子規啼，夜月愁空山」。子規，即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若雲「不如歸去」。
《送春》，子規在我國古代詩歌中常藉以抒寫悲情，在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感？
8樓：匿名使用者
通常地說，子規bai的形象是感傷、哀怨、du惆悵的形象zhi，如，「杜鵑聲dao裡斜陽暮」「杜版鵑啼血猿哀鳴」「權瀟瀟暮雨子規啼」等，但這首詩的子規形象就打破了傳統的界定，它百囀千鳴，不停地鳴叫，甚至延長到夜半，圖的是什麼？就是要把駘蕩東風喚回來，這種不達目的不善罷休的精神，在傷春惜春的詩中較為別緻。
滿意請採納
在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感
9樓：狂人橫刀向天笑
《送春》,子規在我國古代詩歌中常藉以抒寫悲情,在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感?
通常地回說,子規答的形象是感傷、哀怨、惆悵的形象,如,「杜鵑聲裡斜陽暮」「杜鵑啼血猿哀鳴」「瀟瀟暮雨子規啼」等,但這首詩的子規形象就打破了傳統的界定,它百囀千鳴,不停地鳴叫,甚至延長到夜半,圖的是什麼?
就是要把駘蕩東風喚回來,這種不達目的不善罷休的精神,在傷春惜春的詩中較為別緻.
王令寫的送春的歷史背景
10樓：正商觀察者
《送春》最突出的特點，是詩人
寓情於物。花開花落，燕子飛來，子規夜啼都是自然現象。然而詩人認為，花也好，燕子也好，子規鳥也好，它們這樣做都是為了把要消逝的春天喚回來。
春光沒有盡逝，生機猶存。 子規不停地啼叫，不信喚不回已漸漸消逝的春光。最後兩句詩人藉此表達頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神，突出了堅定的信心。
這裡一、二句寫了暮春三月的景象，其中"落更開"和"燕飛來"寫出了暮春時期的特點。
詩的三四句意蘊深刻，為歷代傳誦。花落了卻又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字裡行間充滿淒涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。 詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規(杜鵑)與以往大部分詩裡借喻哀傷，悽切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。
詩人的堅定信念和積極向上的精神，難能可貴，催人奮進。
11樓：山東省飛飛
送春 北宋'王令
三月殘花落更開，小簷日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
翻譯：花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。
這首詩寫暮春三月的景象。後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字裡行間充滿淒涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩裡借喻哀傷，悽切的含義較不相同，帶有比較積極的意義 。
12樓：海勃膜
【一】送春
(1)說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡單的花。可是開成一大片，就形成春光中重要的色調。
陰曆二月，它們已探頭探腦地出現在地上，然後忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什麼總有點朦朧。房前屋後，路邊溝沿，都讓它們佔據了，薰染了。
看起來，好像比它們實際佔的地盤還要大。微風過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，彷彿還要到別處去塗抹。
(2)沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。
那多變化的紫色，貫穿了我所經歷的幾十個春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以後的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。
(3)其實我家近處，便有大片二月蘭。個芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回鬱金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主人年老，兒孫遠居海外，沒有人侍弄園子，倒給了二月蘭充分發展的機會。
春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠鬆牆。花朵們往鬆牆的縫隙間直擠過去，穩重的松樹也在含笑望著它們。
(4)這花開得好放肆!我心裡說。我家屋後，一條彎彎的石徑兩側直到後窗下，每到春來，都是二月蘭的領地。
面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來收拾院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規矩。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規矩。
野草卻依舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞。
乃特地從附近移了幾棵，也尚未見功效。
(5)許多人不知道二月蘭為何花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花的模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個蘭字，可完全與蘭花沒有關係，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鑽出來，如火如荼點綴了春光，又悄悄落盡。
我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只畫有一枝伶仃的花，又依照「現代」眼光，在花旁畫了一個破竹籃。
(6)「這不是二月蘭的典型姿態。」我心裡評判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。
身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂盛，盡情儘性，還有持久的精神。這是今春才悟到的。
(7)因為病，因為懶，常幾日不出門。整個春天花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那裡，似乎隨時在等候，問一句「你好些嗎?」
(8)又是一次小病後，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱作準備。走到二月蘭的領地時，不見花朵，只剩下綠色直連到鬆牆。
好像原有的一大張絢爛的色彩畫，現在掀過去了，捲起來了，放在什麼地方，以待來年。
(9)我知道，春歸去了。
(10)在領地邊徘徊了一會兒，忽然意識到二月蘭的忠心和執著。從春如十三女兒學繡時，它便開花，直到雨僝風僽，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。
古詩云「開到荼靡花事了」，我是總不知荼靡是個什麼樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個徵兆。
(11)迎春人人歡喜，有誰喜歡送春?忠心的、執著的二月蘭沒有推託這個任務。
1.文章一開頭便寫道：「說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數二月蘭了。」
(1)為什麼說「聲勢最為浩大」?(3分)
(2)用「聲勢浩大」來描寫二月蘭，在表達上有什麼好處?(2分)
2.第四段開頭「這花開得好放肆」一句中，「放肆」 這個詞的本意是什麼?在這裡指什麼而言?表達出作者怎樣的感情?(6分)
答：3.「春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠鬆牆。花朵們往鬆牆的縫隙間直擠過去，穩重的松樹也在含笑望著它們。」請分析這一句話的表達特色。(4分)
答：4.文章的標題是「送春」，但前半部分卻用較大的篇幅描寫二月蘭「聲勢最為浩大」，「開得好放肆」，這樣寫的作用是什麼?(6分)
答：閱讀答案：
1.(1)二月蘭「忽然一下子就成了一大片」，「房前屋後，路邊溝沿，都讓它們佔據了，薰染了」。(3分)
(2)展現了二月蘭開花的動感和不可阻擋的力量。(3分)
2.本義是輕率、毫無顧忌，含有貶義。這裡指二月蘭開花開得多，開得熱鬧，開得自由自在。表達出作者欣賞和讚美的感情。(6分)
3.(1)運用比喻、擬人、襯托等修辭手法，形象生動地表現了二月蘭開得美麗，開得「放肆」，使人印象深刻;(2)從動靜兩個角度進行描寫，富有情趣。(一點2分，共4分)
【二】閱讀王令的《送春》，完成12―13題。
送 春(宋)王令
三月殘花落更開，小簷日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
12. 「子規」的別名是什麼?它常在什麼季節啼鳴?
13. 子規在我國古代詩歌中常藉以抒寫悲情，在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感?
參***：
12. 別名杜鵑鳥，它常在暮春季節啼鳴。
13. 子規不停啼叫，不信喚不回已消逝的春光，作者藉此抒發頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神。
古詩中子規常用來表達什麼樣的情感？
13樓：匿名使用者
子規，又叫杜宇、杜鵑
、催歸。
六、七月嗚叫，晝夜不止，發出的聲音極其哀切。所以叫杜鵑啼歸，簡稱子規。杜鵑鳥意象自古以來就是文人墨客的常詠之物，關於它的詩詞數不勝數，文化意蘊豐富多彩。
一、烘托傷春、惜春之情
蘇軾《浣溪沙》：「鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。」松林間沙路潔淨得不沾泥土，瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在迴盪。
作者雖貶官黃州，但他從自然景物中汲取生活的樂趣，杜鵑鳥在這裡烘托了作者傷春、惜春之情。曹雪芹《紅樓夢·桃花行》：「一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
」借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。
二、感慨險峻、亡國之情
李白《蜀道難》中有：「又聞子規啼夜月，愁空山。」詩人借景抒情，「子規啼月」是感**彩濃厚的自然景象，在這裡烘托了淒涼的氛圍，渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象，因而成為千古名句，廣為流傳。
李煜《臨江仙》中有：「子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。」子規相傳為失國的杜宇之魂所化，因而人們常借它表現亡國之悲。
這裡詩人已預感到亡國，內心悲痛惆悵萬分，就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
三、傾訴悲苦、哀怨之情
白居易《琵琶行》 「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」白居易被貶江州，月夜送客，聽到琵琶女被棄的故事，詩人傷感萬分，再聯絡自己，謫居臥病潯陽城，苦竹繞宅，朝晚聽到杜鵑啼血，悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有：「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。」詩人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
四、抒發鄉愁、思念之情
《華陽國志》中有：「子規鳴聲淒厲，最容易勾起人們別恨鄉愁。」杜鵑的鳴聲很像人說：「不如歸去。」所以子規鳥又叫思歸、催歸，它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：「楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。」起句寫眼前之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情，曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
古人以杜鵑意象為介質，表達詩人特定的思想內容，極大地豐富了古詩詞的意蘊，也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。
古代詩歌鑑賞怎樣鑑賞古代詩歌的語言
鑑賞詩歌語言，可從語言內容 語言風格 表達效果三個方面入手。依照詩詞鑑賞家的觀點，就是要注意 表情達意之美，語言特色之美 表達效果之美 一 語言內容 一 從內容的角度分析，詩歌語言可分為 意象語言 情感語言 象徵語言 典故語言。1 意象語言 詞語 諸如鬆 竹 梅 菊一類事物被人們賦予特定的象徵意義，...
古代詩歌4首，古代詩歌四首
上課好好聽講！我們不是替你做作業的機器。一樓回答這麼多你也沒把分給他，誰還繼續回答啊。古代詩歌四首 上冊15是5首 觀滄海 曹操，東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉！歌以詠志。次北固山下 唐 王灣 客路青山...
古代詩詞中子規啼血一詞有何典故，古代詩詞中射蛇一詞有何典故
子規啼血典出 bai 史書 蜀王本du 紀 言望帝禪zhi位後化為杜鵑鳥，至春dao則啼，滴血則為杜鵑花，其 內聲聲容啼叫是對戀人的呼喚，常用以形容哀痛之極 另傳說古代蜀國王杜宇死後變為一隻杜鵑鳥，每年春季，杜鵑鳥叫喚人們 快快布穀！啼得流出了血染紅了漫山的杜鵑花。這便是成語 子規啼血 的來歷。古往...