1樓：境界如夢
有些人福德大，bai做了壞事不容易du馬上就有報應。揀zhi一個小事說吧，
dao比如一個人看誰專都不順眼，看屬見人家就白人家一眼，當時沒什麼，可時間長了。大家一點一點的就會討厭他，這就是果報現前了。人類最大障礙就是有生死，所以很多因果都看不到，就誤會了，
2樓：匿名使用者
善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
世間萬物都有因果，你相信人是有靈魂的
專嗎？人真的是有靈魂的，屬神也在天上看這呢，那些沒有惡報的惡人是因為在人世間有背景，凡人制定的法律根本管不了他們，所以神會在他們死後重判他們的。人死後靈魂真的會一個像法院的地方，那裡有一個叫上帝的法官來對這個人在人世間所做的事一個評判，因為上帝是公平的。
而上帝或者神在哪，咱們凡人的肉眼是看不到的。
3樓：摩伏勒
作用力和反作用力而已 大自然的真理
4樓：手機使用者
主要是要教育好下一代要這樣做的呀
5樓：匿名使用者
不是不報，只是時候未到。
為什麼現在惡有惡報，善沒善報？ 10
6樓：8萬4千法門
善有善報，惡有惡報是肯定的，暫時沒有報應，e68a8462616964757a686964616f31333431353237是緣分沒成熟，時候沒到。下面祖師大德開示了因果報應的三種方式
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語云：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如一個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自sha。他要自sha時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
7樓：
佛家說：羨慕疾妒毒，不是不報，時候未到。
8樓：獅子音
什麼是善？善bai的標準是什麼du？你去
zhi大街上隨便拉一個人
dao來問問？你問他善良嗎內？恐怕每個容人都覺得自己很善良！
誰都覺得自己受傷了很委屈，都覺得一切都是對方的錯。哦，如果是這樣？那世上豈不都是好人了嗎？
如果都是好人，那你這個問題就沒有意義了。因此，不是善沒有善報，而是人們不依佛法做參考，那就不可能知道什麼是真正的善。南無阿彌陀佛（合十）
9樓：望月
果報要遇到緣才會現行，就如種子需要陽光土壤
水份才能發芽結果一樣
內，你見不到善報，容是因為緣不具足，一切因緣果報，當中最重要的緣是念頭，惡念招感惡報，善念招感善報。在佛法裡，善惡的標準，可以這麼說，念念為己是惡，念念為眾生是善。你若有本事把以往自私自利的念頭轉為念念為眾生，命運當下改變。
10樓：摩羯女郎小魔仙
這麼抄說在生活中，你看到了襲惡有惡報，但是bai卻沒有發du現善有善報這個因果關係。zhi
你沒有看dao到，但是不代表善有善報它在生活當中不存在。
有因必有果，有果必有因。因因果果，果果因因，天道輪迴。是是非非，不必太過在意。因為善良沒有得到回報，只是把愛心用錯了人。就像東郭先生與?蛇。
你明白了嗎？
11樓：匿名使用者
機會就在你的不意之中出現
你沒有注意到吧
12樓：舒心
因為你只是知道因果卻不懂因果律！
13樓：沒有名字的歌
不是的，善惡終有報。
不是說惡人有惡報，善人有善報，那麼有些人惡報善報，都沒有得是怎麼回事？
14樓：我是現霸
這只是一個籠統的說法。就像常在河邊走，哪有不溼鞋是一個樣的道理，經常做好事，總有人會發現會報答的，常做壞事也總有被人發現的一天。
15樓：成都精美服飾
不要相信，這是一個弱肉強食社會。
善人真的有善報嗎？ 5
16樓：匿名使用者
善有善報'惡有來
惡報~已經變得不自明顯(雖然還是存在)~~因為末法時期了..可能你做了一件好事'同時少了一個癌症'你卻不知..(以為沒善報)~~還有人故意罵神佛~發現沒報應~然後就否定神佛的存在~(神佛哪有這麼容易被證明的?!)~
17樓：問汽車問題
人的命運冥冥之中已經被安排好了，總得來說人沒好東西就算是好人他也不是好東西，人都是虛偽的，能做到真正不虛偽真好人的說不能稱呼他是人了，虛偽世人
18樓：匿名使用者
有 。 你每做一件好事 別人對你印象都很好 雖然不是每件是都有物資的報酬 可是你已經在別人心裡有個很好的評價 這不也是善的報酬嗎
19樓：隱泠居士
這是一種信念和信仰，老祖宗留下了一句話：人在做，天在看。可能內你現在還沒有看到，但容
是相信有很多事在過去以後的若干年你就會慢慢發現原來不是不報而是時間未到的道理。所謂的天道不是能夠透露的，但是隻要你相信這個世界是有善報的，那就一定有善報……
20樓：小琦
只要相信人的本
來質是善的源
就會相信善有善報，我
bai們要相信世界du是美好的zhi，善人大家都會dao銘記在心，只是做善事的多少，做善事留不留名，大家知曉或不知曉，但你有難是，會有不少善人前來幫忙的！我相信善人真的會有善報的，這是遲早的事！
21樓：匿名使用者
當然有啊！善報的最好的獎勵就是 你已經是個善人了 難道這個獎勵還不夠麼？
22樓：過錯a錯過
有，不是不報，時候未到。現在做好人將來一定有善報。
23樓：匿名使用者
你做了好事，心裡輕快，這還只是花報，果報就更大了。
24樓：匿名使用者
會的，有得必有失，惡人必有惡報，只是時候未到
25樓：匿名使用者
當然有啦~人在做，天在看，無論善惡、終有報
26樓：54男銀
麼有地。。。
你只呢有好處自己獨享。。。
27樓：匿名使用者
在我們世間，很多人覺抄得自己是善人，做了很多好事，卻沒有得到好報，看到很多惡人沒有得到惡報，於是懷疑因果業報的真實性。
善人的標準，其實是很高的。大多數人只能叫做老實人，遵守者中國傳統道德。其實這都是做人基本，不能算是善人。
他們的內心參雜很多私心，做不到純善的境界。同樣，十惡不赦的人也是很少的，很多看起來是惡人的，也有善的時候。所以他們得到的報應，都是善惡交雜。
善惡報應，是很容易在現實中驗證的。你怎麼對別人，別人就怎麼對你，這格言就是最直接的驗證。更何況有法律存在。佛教的觀點是更進一步，為三世因果報應
28樓：t10次
有。只不過是個時間長短的問題
29樓：韭覐頭翣芰
是的，有因就有過。諸惡莫作
30樓：love孤果
善良的心被太多自私冷酷的社會人背棄，傷不起，慈悲心的人沒有大能力，心裡常處在無耐矛盾之中，看到不平受壓抑，結局大多不好。
解密：為什麼有的惡人得善報，而善人卻得惡報
31樓：8萬4千法門
逆生死輪迴的十種心，第一個，佛勸導我們，要「明信因果」，這四個字好。明是智慧，不是迷信，對於事實真相，你搞得清清楚楚、明明白白，你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果，世間法不能脫離因果，佛法也不脫離因果。
因果絕非迷信，種瓜得瓜，種豆得豆，這是因果，決定不會種豆會得瓜，種瓜會得豆，沒有這個道理，那因果就不相應了。所以，善因一定得善果，結果，惡因必定感惡報，這**會錯。
可是我們也許會看到社會上有一些現象，似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福，善人在那裡受罪，生活極端的困苦，這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼？
這是你對因果的理論與事實，你沒搞清楚，你沒搞明白。所以佛這四個字，第一個是「明信因果」，你不明白，你才產生誤會。因果通三世，這一點我們一定要相信、要肯定。
任何一個眾生，他有過去世、有現在世、還有未來世，因果通三世。前世修善、積德，這是種的善因，這一世得大富大貴，他享的是果報，他這個果太大了，今生縱然造作許許多多的罪業，他那個餘福還享不盡，所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得，這一生當中，他只享福，又造罪業，又不肯再修福，福報雖然大，消耗得很快。
很大的福報，也許他這一生，一直到他臨終，都是大福報現前，他的罪報沒有現前，但是他底下一代就衰了，這是我們常常看見的。還有一些福報也很大，但是沒有這麼大，他享福，也不肯修福，也在那裡造罪業，享個
二、三十年他就敗了，這現在一般講破產了，他就敗了，他的晚年保不住，這是說他的福報，就在他那幾年當中統統消耗盡了。
我們看到這樣的現象很多很多。修福的人，這一生生活非常困苦，那是過去生中沒有修福，他現在感受這個果報，他今天修福、積善，種的這個好因，他來生得富貴。所以，富貴的人不是生生富貴，貧賤的人也不是生生貧賤，老天爺待人很公平，這一生享福，來生受罪了，這一生受罪的人，來生享福了，因緣果報，絲毫不爽。
如果明白這個道理，通達事實真相，這一生當中，認真努力的斷惡修善、懺除業障，他那個果報，這一生就能現前，就能夠享受到，這是個聰明人、明白人。
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