1樓：鈍槌
往往一拍兩散，但也有可能因為一方的寬容打動另一方而最終相互補充。兩個人在一起，思想層次的不同是導致溝通問題的關鍵，所以只要大家相互學習，體諒，就可以克服，然後很好的在一起。
希望採納
志不同，道不和，不相為謀。這句話怎麼理解？
2樓：匿名使用者
所謂志不同，道不同，不相為謀。
每個人的觀念本來就不同 在人生的道路中本來就會遇到一些與自己不和的人 這倆種人是怎樣都不會跟對方走同一的道路
3樓：匿名使用者
志向不一樣，觀念和處理之道不一樣，物以類聚，人以群分，咱們不是一路人。
4樓：命運與夢
子曰：道，
不同、不相為謀。
（十一）確立了行「聖人之道」的君子謀道的最高原則：不同、不相。
子曰：道，不同、不相為謀。
詳解：這句話，《論語》成書以來，其斷句都是「道不同，不相為謀」，解釋成「善惡邪正之間不能合作共謀、走著不同道路的人不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
」等等，把「聞、見、學、行」「聖人之道」的君子當成一個精英小團體了，把「聖人之道」當成了小道、私道，這是和《論語》、儒家「和而不同」的精神背道而馳的。試想，如果「道不同」就「不相為謀」，那何謂「和而不同」？難道「和而不同」就是在某個叫行「聖人之道」的君子組成的精英小團體裡玩的一場無聊把戲？
正確的斷句應該是「道，不同、不相為謀。」通常的理解之所以出問題，關鍵是把「相」字噹一聲平聲，當副詞了，而這只是「相」的後生義。「相」，四聲去聲，本義是「觀察」，引申為「根據外貌判斷人的命運」，然後就有了「選擇」的意思。
這裡的「相」就是「選擇」的意思，「不相」，就是「不選擇」。
「謀」，就是「徵求解決疑難的意見或辦法」，引申為「謀劃、商量辦法」等，《論語》後面還有所謂「謀道」、「謀食」的說法，和這裡的「謀」是一致的。理解這章對把握全域性很重要。
道，聖人之道，就如同大河，大河是不會去「選擇」的、也不會去強迫「一致」，是「不相」、「不同」的。「聖人之道」之「謀」，就是「不同」、「不相」。「不同」，就是「異」，就像上一章「攻乎異端，斯害也己」所說，對「異」不能攻擊，不能去謀求消滅「異」，否則就不能「不同」，就和「聖人之道」相違了；
「不相」，就是「不以相而相之」，所有的選擇都會有假設的標準，也就是以「相」相之，最常見的以「相」相之就是所謂的「以貌取人」，延伸下去，根據思想、觀點、意識形態、經濟水平等等，都是以「相」相之，都不是「不相」，是和「聖人之道」相違的。
必須注意的是，「不相」，不是指個體對自己的行為、思想不加選擇，而是指對不同個體、團體的行為，不能用一種權威、上帝等獨斷的方式來以「相」相之，這一點是必須明確的。
「不同」和「不相」是密切聯絡的，「不相」是「不同」的前提，「不同」是「不相」的實現。只有「不相」，才可能「不同」。
否則，前提就是「相」，就是以「相」相之，那麼怎麼可能有「不同」？其結果只能是某種抽象標準、某種統一模版克隆出來的群體。
而只有終於能達到「不同」，這「不相」才有意義，才能實現，否則這「不相」只是掛羊頭賣狗肉，成了一句口號。「聖人之道」，歸根結底是以「不同」為基礎的，只有「不同」，最終才能實現「大同」，「大同」的關鍵不是「同」，而是「大」，包羅萬有，如「天地」般，而不是讓花只有一種顏色、鳥只有一種叫聲。真正的「大同」，不是「同而大同」，是「不同而大同」，要「不同」，首先就要成就其「大」。
無其「大」，就無其「不同」。無其「不同」，就無其「大同」。
除了《論語》總綱的那三個「不亦」，「道，不同、不相為謀。」這條，是《論語》中極為重要的一章，在後面的語錄中，對本章的意義多有闡發。例如，對於「不同」，有「君子和而不同」的說法；對於「不相」，有「有教無類」的說法。
但後面這些，都只是本章思想在某些具體方面的具體化表述，都是從屬於本章的。而本章的重要在於，它確立了行「聖人之道」的君子謀道的最高原則：不同、不相。
參考自孔聖人網：www.kongshengren.cn
道不同不相為謀怎麼可以與愛情相庭便論呢？？？ 30
5樓：qq我相信
這個是不行的，因為愛情不可以跟任何東西比，其他的東西也不配跟愛情比，請你自己糾正自己的愛情觀，真正的愛情是偉大的，是聖神的。求採納，我任務
6樓：蠍
有點看不懂 如果是復說他們能否相制提 我覺得是可以的 因為愛情是兩個人的事情 如果兩個人的概念 與處世方法始終是背道而馳的那麼這來那個個人就如這個詞一樣 最終會因為「道不同不相為謀」分道揚鑣、、、
7樓：匿名使用者
可以的 因為兩個人的內心世界不一樣 想法與眼光也不同所以 道不同不相為謀也！自己想吧
8樓：盈月有缺
有時候，愛情是需要有共同的目標和奮鬥的方向的。
不然，如果你是希望當一名邊防軍官，而她是想出國留學並且就地工作生活。你覺得會如何？
愛情，有時候是無法掙脫這些現實的束縛的啊。所以，想開點吧，朋友。
9樓：極品小地主
有什麼不可以呢?能結婚道就相同,分手肯定是道不同.
10樓：匿名使用者
有些時候只有兩個人想法一樣，或者相同，可能相處的來更容易一些！更好的來磨合！
"志不同,道不合,不相為謀."下一句是什麼?
11樓：go不留痕跡
下一句是：亦各從其志也。
出自於《論語·衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀」。
釋義：道不同不相為謀，意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
所謂「人各有志，不能強勉。」又所謂「鶴鵲安知鴻鵝之志！」 。其實都是「道不同，不相為謀」的意思。
當然，「道」在這裡的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀 念、學術主張等。
12樓：匿名使用者
[最佳答案]道不同不相為謀,最早出現於孔子的《論語》中,意思是:走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。但是在論語...
13樓：果阿果的果
亦各從其志也。
1、語出《論語·衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀』」。
2、典故：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現 地裡有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。
又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門**，羨慕不已 。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。
自此以後，再也不以華歆為友 。
3、釋義：道不同不相為謀，意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
4、辨析：
所謂「人各有志，不能強勉。」又所謂「燕雀安知鴻鵠之志！」 。其實都是「道不同，不相為謀」的意思。當然，「道」在這裡的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。
伯夷、叔齊義不食周粟，餓死於首陽山。司馬遷感嘆說：「道不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向啊！」（《史記·伯夷長齊列傳》） 這是政治態度不同不相為謀的典型。
司馬遷又說：「世上學老子的人不屑於儒學，學儒學的人也不 屑於老子。道不同，不相為謀。
是不是說的這種情況呢？」（《史 記·老莊申韓列傳》） 這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。
道不僅僅指簡單的志向或興趣，它在哲學中是宇宙的本源，是最深刻的東西，統領著世界，可以理解為人的境界。
14樓：焦品世春蕾
出《論語·衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀』」。
《史記·伯夷傳》引此言曰：「道不同不相為謀，亦各從其志也。」《老莊申韓傳》曰：
「世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不同不相為謀，豈謂是耶？」近人錢穆之釋有兩說，一為「君子亦有意見行跡之不同，然同於道則可相與謀。惟小人賊道者，有善惡邪正之分，斯難於相謀矣。
」一為「道指術業，如射與御，各精其重，不相為謀也。」（
15樓：匿名使用者
是不同道不合，不相為謀，下一句是什麼呢？那就是能玩就玩，不能玩拉倒。
和志不同道不合的老公一起生活了多年，現在想分手，不是移情別戀、就是純粹的沒有共同語言，咋辦好？
16樓：匿名使用者
直說好了，當初知識為了結婚而結婚，沒有發現彼此之間如此多的分歧，現在發現磨合了這麼就互相都沒有改變，你覺得你改變不了他，他也影響不了你，大家的世界觀、價值觀都不一樣，再這樣下去是彼此折磨，不如早點結束這個錯誤
快刀斬亂麻，一了百了，長痛不如短痛，吵一次比吵一輩子好啊
17樓：手機使用者
呵呵清官難斷家務事，這種事自己心底最有底 順著心走只要對得起就直得。跟你說件很簡單的道理
某一天她很不想出去但是最好最好的姐妹約了她 最愛最愛她的男人約了我 我本就不想出去但是又不好拒絕她們 拒絕吧又擔心什麼什麼的 不拒絕嗎我自己又不順心就是不爽拉，你說怎麼辦呢。最後有個80多歲的老人家一句話點醒了她 那句話是這麼說的，你不想去誰都叫不動你 除非你自己也想去，你想出去 人家不讓你去都是假的 你心裡永遠都想出去 攔得住你嗎 所以人啊 問問自己就知道是怎麼辦了。難為不難為不是因為別人怎麼怎麼的 難為的是自己想怎麼怎麼的不想怎麼怎麼怎麼的 分不分手在於你自己的心。
所以你明白了麼姐妹~~~~
18樓：匿名使用者
寧叫人打仔莫教人分妻 很多夫妻在一起生活多年後 也是完全無交流。一交流就吵架。 這是正常的情況。
那時的感情已經升級為親情了。請你回望一下過去。在你重感冒的時候，是什麼人板著臉，愛理不理的 給你遞藥送水。
再回望一下，你們兩個在一起的時候 雖然無交流，有時候還有會心一笑的時候。 不求有多少激情。只求有個依靠。
如果你現在離開了，再從新開始，又得重新培養一份。但是能遇到好的就好 遇到不好的又得再來。 人生有多少個好多年呢？
19樓：洞庭隱君
也許你倆是個錯誤的婚姻，主要是你倆的性格上存在很大的差異，婚姻是兩個人相互的生活，互相依賴，信任和彼此的去經營才有快樂的生活，由於性格磨合不夠，你對他的作為和性格有了偏見，生活思維不能同步，那麼在生活上的差異就逐漸增大，我想就是你們的夫妻生活也是草草了事，沒有太多的感覺，更談不上有激情浪漫，在結婚之初，也可能是為了結婚而結婚，沒有好好的去相互的瞭解，結婚後才發現性格差異太大，出現了生活中的某些分歧而不能很好的溝通，所以你在迷茫中，此情況我建議，一是可以巧妙的去溝通，增加生活情趣，二是，你在生活上的不愜意可以試圖的去改變他，實在改變不了，就改變你自己，看能不能適應，二者實在不行的話，就面對現實，向他提出協商離婚，彼此沒有感覺勉強綁在一起也是痛苦，也許分開會對彼此是個很好的結果，不過婚姻不是兒戲，還是慎重考慮。
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