1樓：書法有云
竊以為:王羲之蘭亭集諸多文人聚會稱為一時極盛，而做此序為系斯文。
書法知識文學
2樓：華南虎之名
這是家字。這個字有的筆劃沒寫好，沒交代清楚
3樓：匿名使用者
這不僅因為他在北宋文壇
4樓：謔翁
家，只不過他寫的不太標準。
書法書畫文學
5樓：匿名使用者
特型演員宋曉飛書。 字不錯，值得一裱。
6樓：匿名使用者
印章：特型員宋曉飛書
文學和書法的關係？
學習書法的意義是什麼？
7樓：enjoy蘰踄繧鍴
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」，書法家作品的風格高下，最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說：「學書須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法，柳公權回答：
「心正則筆正」，為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養，首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說：「察之者尚精，擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云：「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象，像我們描述線條的質量高時，常以「屋漏痕（下雨時農家房簷滴的雨線）」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中，有很多辯證統一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程。
另外，學習書法，對一個人的專注力，耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂「梅花香自苦寒來」，今天，我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片，聽流行歌曲。我想，我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注，我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。
三、書法藝術與多學科聯絡
中國的書法藝術博大精深，深研書法，對於我們其他學科的學習，也有不可替代的作用。
【書法】
書法是世界上文字表現的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。
換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
8樓：月似當時
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」，書法家作品的風格高下，最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說：「學書須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法，柳公權回答：
「心正則筆正」，為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養，首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說：「察之者尚精，擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云：「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象，像我們描述線條的質量高時，常以「屋漏痕（下雨時農家房簷滴的雨線）」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中，有很多辯證統一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程。
9樓：書法家
第一個意
義就是，自己寫字漂亮了，寫字好，會得到別人的尊重。
第二個意義，提高了自己的審美。
第三個意義，寫書法可以調節心情，那些脾氣不好的，練練書法是有好處的。
第四個意義，練書法也是一項健身活動，雖然活動量不大，但練時間長了，也會出汗。
10樓：小小一小小白兔
修身養性，提高自我修養
學習書法的重要性
11樓：匿名使用者
書法是一門綜合性很強的藝術。學習書法，除需要循序漸進地勤學苦練外，還要加強多方面的修養，也就是說，學書法還要在字外下功夫。
宋代大文學家、書法家蘇軾有句名言：「退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。」說明讀書對書法學習的重要性。
書法表現的是漢字，書法創作又與文學緊密結合，因此，學習書法，要讀一些文學書、文字書，如古典詩詞、名篇散文、文學著作等，提高文學、美學和藝術修養；讀一些書法理論著作，瞭解書法的原理，掌握書法藝術內在的規律，更直接有助於書法水平的提高。
學習書法，要加強多方面的文化藝術修養。書法藝術講究筆墨情趣、節奏韻味、整體佈局等。它與繪畫、**、舞蹈等文化藝術都有相同或相通之處。
唐代大書法家張旭的狂草藝術，據說是因為看到公孫大娘舞劍，得到啟示而成功的。書法與繪畫更有內在的聯絡。有人說：
「書畫同源，各藝同轍。」這話是很有道理的，書法作品必定具有線條美、墨韻美、空間美、意境美。高明的書法家還善於捕捉和提煉社會生活或自然界中美的現象，把它溶入書法藝術的創造之中。
據說王羲之為了研究執筆和運筆，曾仔細地觀察鵝在池中浮游的神態，從中悟出寫字的道理。唐代書法家懷素，夏日**天上奇峰般的雲彩，夜間靜聽嘉陵江的濤聲，從中激發起書法創作的靈感。今天，我們學習書法，在加強多方面文化藝術修養的同時，還要注意觀察生活，善於把生活中的美巧妙地引用到書法藝術中來。
學習書法，還要加強道德情操的修養。常言說：「書為心畫」，「書如其人」。
書法作為一門以文字為基礎的造型藝術，必然要滲入書法家一定的情思、氣質、個性、審美情趣和對客觀事物的看法。唐代書法家柳公權有句名言：「心正則筆正。
」說明加強道德情操修養對學習書法的重要性。
12樓：匿名使用者
字如其人，然後學習書法字寫的好不好看是其次。重要的是練字可切燥，制怒
13樓：匿名使用者
有種說法,叫『字如其人』有一手漂亮的字,工作也會很吃香
怎樣把書法與文學相結合我在學習書法上面遇到了一些困難謝謝
14樓：匿名使用者
您大概說的是毛筆（軟筆字）的書法。（現在有許多「硬筆字書法展示給別人，道理相通）。
寫字，必須體現「共性」，讓大多數的人都可以看懂。
書法，彰顯的是「個性」，讓一小部分人可以體會到書寫者的「心境」或情緒的宣洩。未必仍大多數人都看得懂。
文學功底（最好再有一些歷史常識）深厚的，理解詩詞（或警句）就能比較深透，書寫的時候就可以把「情感」融入字裡行間。當然每個人的當時的情緒心境不一，對於一首詩詞的自己「再創造」就大為不同。這就與歌者對於歌曲的演唱相仿，有的可以唱出感情來，有的只是唱工不錯但感情進不去。
同樣，作曲家對於一首歌詞的理解不一，編出曲子來，風味也就各有千秋。十多年前有一首歌《長大後我就成了你》，現在只有一個曲子（大家都熟悉的）流行開了，其實，我還見過另一個曲子。那首曲子，一開始就十分緊湊：
「小時候我」蹦蹦蹦蹦立馬就出來了，中間的過門，還有「啊，啊」等等哼唱，我感覺也挺不錯的。但是（不是宋祖唱的），沒有流行開來。我忘是誰做的曲子了。
您說的題目其實太大了，真的不好立馬回答，
我們再用岳飛的《滿江紅》為例說一下吧。這首詞立意鮮明，核心是「待從頭收拾舊山河」，滿腔悲憤，壯懷激烈。如果寫成了瀟灑走一回的宋徽宗的「瘦金書」體，或者寫的龍飛鳳舞，輕飄飄的只用筆尖藕斷絲連的，那就給人不夠「大氣」，欠莊重的感覺。
如果用古漢隸書，或用重筆的枯澀的行楷，多用中鋒，多用筆根，哪怕寫成「狂草」，也會大受讚許的。
陸游的《釵頭鳳》，寫成筆走龍蛇的筆尖連貫的細筆道的行草，別人會以為那就是陸游當時的心態體現出來了；寫成漢隸，別人會以為陸游當時的心態真是「悽慘，悲切，思念，苦不堪言」。這個例子也正說明了讀者的思維再創造各有不同，也說明了書家的文學素養各有不同。
我不知道您「遇到了啥困難「，實在是不好準確回答。望諒。
15樓：工大呂超
我大二，從小執迷於書法和文學，我說一下我的體會。首先，文學與書法都是關於文字的藝術，你要內心認可熱愛它。對於我們這些人而言，文字不是枯燥，而是有生命的，看著筆下的作品成功，就像是自己的嬰孩出世，這是思想上的感悟，這個一定是第一位的；第二，書法你要多汲取營養。
生活中的條幅、噴繪這些其實就是融合了文學與書法的最佳例子。要揣摩體會，體會每句話的意味配合著哪個字型，行楷還是隨意。第三，文學上一定要有自己的思想與內涵在裡頭，我感覺意境是最重要的。
多看一些作品，尤其是名家的。最後，也是重點。修煉多年了，把不同的文章或詩句配合不同的字型，自己先要體味沉浸在那種氣氛中，一揮而就。
可能有點囉嗦，但你仔細體會下。文學書法不分家，任何文字的閃動必將會有一種情緒渲染在其中，就像王羲之的《蘭亭集序》，多練字，多讀書，多體會，多揣摩字的結構域排布，多欣賞字的歷史與內部的美（咬文嚼字不錯），每一個小字的氣場理順了就是大的氣場了，希望對你有幫助。
16樓：秦地有山河
書法與文學有相通的地方 但又並不完全相容 書法總體而言是要勤學苦練的 而文學則有三種型別 一種是經驗型 經驗豐富的人 執著於文字 有話可寫
一種是想象型 想象力超卓 天馬行空 無邊無際 寫出來就很夢幻 奇譎還有一種是技巧型 他們有各樣的理念和先進的手法 寫出的東西也很奇觀你想想你是哪種文學型別？
如果你是理論型 我覺得是容易結合的 其他的型別都不太容易結合的完美但你可以用手寫的方法寫作 然而那隻能偏重於書法了
蘭亭序作者蘭亭序的作者是誰
王羲之王羲之將 蘭亭序 視為傳家寶，並代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中。可是，智永不知何故出家為僧，身後自然沒有子嗣，就將祖傳真本傳給了 辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量蒐集王羲之書法珍寶，經常臨習，對 蘭亭序 這一真跡更是仰慕，多次重金懸賞索求，但一直沒有結果。後察出 蘭亭序 真跡在會稽一個...
蘭亭序內容
1 蘭亭集序 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，...
蘭亭序多少字，《蘭亭序》全文有多少個字？
蘭亭序 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂...