1樓：貓咖娛樂
這個需要細細品味，到了最後，作者感慨的不過是生命太過短暫，沒有辦法延續，每句話都透漏出作者深深的感情，具體一點就是這些：
第一至第二自然段，作者一而再再而三強調宴會環境比較素淡雅緻，天氣也是晴空萬里，微風也很舒服，足以表達了作者心情比較舒暢還有特別喜愛大自然的樣子。
第三自然段，通過集會上人們的相處以及來來往往，每個人處事之道不同，可以看出來人生比較憂患都是有原因的，表現了每個人的內在都不停在追逐，不安於現狀，雖然作者覺得時間過得很快，人生太短暫了，但每個字裡行間都表現了對生活的熱愛之情以及濃濃的不捨。因此作者才在短暫的人生裡努力創造著大大的價值。
第四自然段，作者表述了從古至今，以至於以後都是世事無常，批判了某些人的虛無主義，當然應該看作是積極的。
之前上學的時候學習蘭亭集序，就對作者王羲之印象特別深刻。裡面的內容，別說去細細品味作者要表達的感情了，就連簡單順暢度下來對我來說都是困難的，就想著死記硬背趕緊完成老師交代的任務，應付考試。外面下著特別大的雪，壓得樹枝都抬不起來了，教室裡因為燒了火爐，特別暖和，好多同學讀著讀著睡著了。
前段時間碰巧又看到了這篇詩集，讀到「向之所欣，俯仰之間，已為陳跡」時，彷彿醍醐灌頂。坐在北京寬敞的咖啡館裡，我想起來年輕時的各種夢想。更大的房子、房子、車、mac、**iphone、耐克鞋、自行車，最後只剩下，童年在姥姥家的院子裡，看到的漫天星星。
年齡越大，就越不得不承認：生命本身毫無目的可言。無限的時空中，漫天的星星裡，地球微不足道，何況我們一個小小的個體。
用毛姆的話來說，我們只是「一個無足輕重的行星上的短暫生命」。加繆的哲學體系裡，認為人類只有一個終極問題：人要不要選擇自殺。
人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價值。人們孜孜以求的一切最終會變得毫無意義——只有在餓的時候才回去吃東西，只有在困得不行了才能想起睡覺，而對於死了的人來說，一切好像什麼也不是。
果然，人到了一定年紀，都會像作者一樣，對生命的短暫無限感慨。
2樓：匿名使用者
蘭亭集序中抒發了作者好景不長，生死無常的感慨，也體現了王羲之積極入世的人生觀。作者時而喜，時而悲，喜極而悲，文章也隨著其感情的變化，有平靜而激盪，再由激盪而恢復平靜，激進波瀾起伏，抑揚頓挫之美。
3樓：神級小玩家
《蘭亭集序》作者最後的感悟是好景不長在，人生短暫，體現了王羲之積極入世的人生觀。在蘭亭序中，王羲之描繪了蘭亭的景緻和眾友人集會的樂趣，最後曲終人散，日薄西山，作者不禁抒發出盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。
4樓：井靖荷
第一段中可感受到作者快樂之情，對自然之美的熱愛；從第二段對人生苦短的感慨中，也彷彿讓我們感受到作者對人生的眷戀之情；從第三段中，批評虛無主義，還有對玄風盛行的批評。
文章的第一段較具體地寫了蘭亭集會的盛況，這裡在抒發了生之快樂的同時，又表現出一種曠達的心境。 文章的第二段寫了兩種人，一個是喜歡「靜」的人，一個是喜歡「躁』動人。從第二段告訴我們：
其一，半物有生就有滅，有樂就有悲；其二，事物由生到滅，由樂到悲，其時間很短暫，倏忽之間，正如白駒之過隙；其三，生命之長短之存滅，不是主觀所能左右的，它取決於自然的造化。由此說來，生命是何其寶貴！正因如此，所以作者才引用古訓「死生亦大矣」；正因如此，所以作者慨嘆：
豈不痛哉！」
蘭亭集序中，作者想表達什麼樣的思想？
5樓：家居買買菌
在蘭亭集序中，作者主要想表達出自己的快樂之情，而且也想表達出對於自然之美的那一份熱愛。而且這個作品其實一直都展現出的是人積極的一面，在第一段中可以感受到作者的心情非常的好，而第二段則是對人生苦短的那一份感慨，讓人感覺到作者對於人生有無數的眷戀。並且在第三段的時候也批評了虛無主義。
對於玄風盛行批評的同時，也呈現出了積極的意義。
事物原則在蘭亭集序中的每一段，無論是靜還是動，都會讓人非常的喜歡也告訴了人，萬物有生則有滅。在有樂的同時也會有悲，所以事物本身就是從生到滅，然後由樂到悲。這個時間也非常的短暫，就像是白駒過隙一樣，也並不是主觀才可以左右的，這其中主要取決於自然的一種造化。
而且也可以看到，雖然時光飛逝，人生短暫，但是這其中的每一段感慨都會讓人感受到造物者的神奇。
內心慾望同時也能夠感受到，其實對於生死也是有很多感悟的，也許每個人在為人處事的時候方法大不相同，但是這也讓人感受到了這其中的憂患**。生命的本體本身就有許多內在的慾望，在流轉不定的同時，這也是一種永恆的真諦。這也可以看到，在揚長避短的同時，人生也是可以創造出無限的價值。
通用的人生所以在人生有了無限感慨的同時，他們也在不斷的創造屬於自己的魅力，這大概就是通用的人生。也可以感受到王羲之。
在創作蘭亭集序的時候，他那一份情感非常的讓人感動。所以也可以感受到，在生命短暫有限的同時，一定要珍惜每一個生命，這樣才能夠體會到作者寫蘭亭集序時候的那份情感。
6樓：喵喵休閒娛樂
王羲之蘭亭集序的第1段主要描寫集會的盛況。表達了作者熱愛生活的感情。第2段則主要感慨時光易逝。人生短處。
7樓：路邊的風兒
作者想要表達的思想是，所在之地的優美風景，感慨聚會的快樂，也抒發了對國家的憂愁，感慨這樣的好時光，不能長久的思想。
8樓：而且我
突出生之「樂」，突出死之「痛」，為批評名士之虛無的思想觀念而作，文章以「死生亦大矣」的觀點來警醒「後之覽者」。表達了作者對各種人生世態的感慨：齊彭殤為妄作，一死生為虛誕。
激勵人們要奮發有為！
9樓：可耐的小
作者通過蘭亭的遊宴活動談到了他的生死觀，並以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向。
喜歡蘭亭集序這幅作品的理由是什麼？
10樓：網友
《蘭亭集序》序言疏朗簡淨而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，琅琅上口。是古代駢文的精品。《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。
在句法上，對仗整齊，句意排比，如「群賢畢至，少長鹹集」，「仰觀宇廟之大。俯察品類之盛」，「或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外」，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。
屬於議論部分的文字也非常簡沽，富有表現力，在用典上也只用「齊彭殤」和「修楔事」這樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照。
11樓：匿名使用者
《蘭亭序》通篇遒媚飄逸，疏朗有致，縱橫自如，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成，被奉為「天下第一行書」。
12樓：l楚輕狂
在一起的時候我們一起努力的結果。
《蘭亭集序》中作者的感情變化是怎樣的？
13樓：匿名使用者
作者的情感變化是：樂——痛——悲。
1、樂是由於人多景美事雅。痛是經過兩種方式的對比來襯托痛。悲是後之視今、今之視昔的感觸以及對老莊思想的否定。
2、《蘭亭集序》中體現作者的感情由「樂」轉為「痛」的過程的句子是：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
《蘭亭集序》表達的是怎樣的思想感情。
14樓：水滴一滴一滴
蘭亭集序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。
給後人以啟迪、思考。文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。
作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。
《蘭亭集序》全文
蘭亭集序 是中國晉代書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出的 天下第一 行書 也稱 蘭亭序 一 蘭亭集序 全文。1 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，...
《蘭亭集序》重點句,王羲之的《蘭亭集序》有哪些名句
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。我暫時就考過這些。但是 課本要求的是 背誦全文！一樓不是 蘭亭序 啊,...
蘭亭集序真的在乾陵嗎
樓主的問題有誤，蘭亭集序 應該是在唐太宗的昭陵裡，史書上是這麼記載的，是真是假只能等到有朝一日開啟乾陵地宮才能真相大白。蘭亭集序 是世人公認的瑰寶，始終珍藏在王氏家族之中，一直傳到他的七世孫智永遠，智永少年時即出家在紹興永欣寺為僧，臨習王羲之真跡達三十餘年。智永臨終前，將 蘭亭集序 傳給 辯才。辯才...