1樓：蟑螂惡霸犬
《海棠》這首絕句寫於元豐三年（公元2023年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為「海棠」，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。
「東風嫋嫋」形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的「嫋嫋兮秋風」之句。
「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中瀰漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：
處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
「只恐夜深花睡去」，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：
海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？
不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個「恐」寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執著。一個「只」字極化了愛花人的痴情，現在他滿心裡只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：
這是一種「忘我」、「無我」的超然境界。
末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。「故」照應上文的「只恐」二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為「海棠睡未足」的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。
「燒高燭」遙承上文的「月轉廊」，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明豔了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現姿色的舞臺；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。「照紅妝」呼應前句的「花睡去」三字，極寫海棠的嬌豔嫵媚。
「燒」「照」兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱鬱寡歡。他想在「玩物」（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，儘管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？
全詩語言淺近而情意深永。清代詩人查慎行說：「此詩極為俗口所賞，然非先生老境。
」寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從「東風」「崇光」「香霧」「高燭」「紅妝」這些明麗的意象中我們分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。
2樓：崛起的男神
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的感想，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，用：「當局者迷，旁觀者清」的生活哲理，來告訴讀者要相對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。
3樓：匿名使用者
《題西林壁》從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。《海棠》前兩句點出詩人賞花的時間是春天的月夜，並描繪了海棠在東風月色中的光彩和芬芳，是實寫，後兩句詩寫海棠的神態，是虛寫。
虛實結合，既表現了海棠優雅脫俗的美，也抒發了詩人愛花惜花的感情，更書寫了懷才不遇的人生感慨。全詩語言淺近，含而不露，感而不傷，情意深永，耐人尋味。
4樓：匿名使用者
「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中瀰漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：
處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
5樓：夕陽不及你的豔
它表達了海棠優雅精緻的美，也表達了熱愛花朵的詩人的感受。它也寫出了人才懷才不遇的人生感受。整個詩歌的語言雖然是淺薄的，但深厚的感情讓人耐人尋味。
1、《海棠》的有關內容
這首詩是作者在享受鮮花和朋友時寫的。第一句話寫在白天，「潘崇光」指的是海棠高高的美麗。第二句話寫在晚上，作者創造了一個帶有迷幻世界的香水、空。
在最後兩個句子中，使用了典故。在深夜，作者害怕花時間睡覺。它不僅在將花朵與人進行比較，而且還將人們與花進行比較。
花兒很動人，這表明作者很氣質，也很浪漫。
2、《題西林壁》的有關內容
《題西林壁》這首詩是一首繪畫詩，也是一首哲學詩。該哲學包含在廬山風景的描繪中。前兩個句子描述了廬山的不同形態變化。
大山和大山被拉伸，青山綠水環繞。邊線起伏，山峰升起並升入雲層。從遠處和附近的不同方向看廬山，看到的山脈是不同的。
最後兩句話表現了作者的思想：從不同的方向看廬山的樣子時有不同的印象。事實證明我在「這座山上」。
換句話說，只有遠離廬山，跳出廬山的陰影，我們才能充分把握廬山的真實風貌。整首詩依山而談，講述著自己獨特的感受。廬山形象用樸素的語言表達了哲學表達，自然而有趣。
3、中心思想
這首詩表達了作者對事物的全面看法，並且從不同的角度得出不同的結論。而且，由於人們處在不同的位置，問題的出發點也不同，對客觀事物的理解不可避免地是單方面的。要了解真相和事物的全貌，我們必須超越狹窄的範圍，擺脫主觀偏見的思想和感覺。
整個詩歌語言淺薄而深情。寫這首詩的時候，雖然已經詩人過了不解之年，但是這首詩並沒有給人令人窒息的氣氛。我們可以清楚地感受到詩人的大氣、寬闊的胸懷。
6樓：飄逸哥
這首詩的寫作背景是：蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
7樓：匿名使用者
當局者迷，旁觀者清」的生活哲理，來告訴讀者要相對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。
8樓：淺題
此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，我們分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。
9樓：蠟筆小新的微
《海棠》書寫了詩人懷才不遇的感慨。《題西林壁》寫了自然風光的美好，與大自然的奧妙。
10樓：小潘潘小
。「只恐夜深花睡去」，是全詩的關鍵句。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意
11樓：夔恰子
他知道他思想很複雜。所以才會寫上這幾句詩不是嗎。
12樓：cherry範
蘇軾於神宗元豐七年由黃州貶所改遷汝州 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。
蘇軾哪幾首詩最出名？
13樓：牙牙的弟弟
《春宵》、《和子由踏青》、《海棠》、《上元侍宴》、《和子由澠池懷舊》、《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》等。
一、《春宵》
1、原文
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
2、翻譯
春天的夜晚因短暫而更加珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。樓臺深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散於醉人的夜色中。
夜已經很深了，掛著鞦韆的庭院已是一片寂靜。
3、介紹
此詩前二句寫清幽宜人的春夜美景，告訴人們應珍惜美好的光陰；後兩句寫富貴人家輕吹低唱，在良宵美景中盡情享樂的情景。全篇語言明白如話，而立意深沉含蓄，耐人尋味，其中「春宵一刻值千金」更成為千古傳誦的名句。
二、《和子由踏青》
1、原文
東風陌上驚微塵，遊人初樂歲華新。
人閒正好路旁飲，麥短未怕遊車輪。
城中居人厭城郭，喧闐曉出空四鄰。
歌鼓驚山草木動，簞瓢散野烏鳶馴。
何人聚眾稱道人？遮道賣符色怒嗔：
「宜蠶使汝繭如甕，宜畜使汝羊如麇。」
路人未必信此語，強為買服禳新春。
道人得錢徑沽酒，醉倒自謂吾符神！
2、翻譯
東風微拂的田間小路上驚起了微塵，遊人們開始來到野外感受春天的喜悅與溫馨。
人們難得清閒，正好停車在路旁小飲，麥苗短而柔韌，不怕那輾軋過來的車輪。
城裡人厭倦了高高的城牆，嚮往著郊外的景緻，許多人家一大早就爬起來，鬧騰騰地湧出城來踏青。
鼓樂聲驚醒了冬眠的山嶺，草木在歡歌笑語中搖動。野餐用的簞瓢遍野都是，前來撿食的烏鳶像馴養熟了一樣全不避人。
那邊是個什麼人在自稱道人，引得眾人都來圍觀？只見他擋在路上賣符，臉紅脖子粗地誇說它是多麼靈：
「我這符能使你家養蠶結繭似甕大，養羊如獐圓滾滾。」
路上的人未必就信他的話，只是為了圖個新春吉利，才勉強買下佩帶在身。
道人賣得了錢就徑自去買酒喝，醉倒後還自言自語說我這符可真靈。
3、介紹
詩人以強烈的情感和樸素的語言，回憶並描述了眉山人踏青的熱鬧場面，抒發了對故鄉及親人的眷念之情。
該詩不但內容充實，富有濃郁的生活情趣，而且在藝術上以平易自然見長，風格清新，語言樸素，形象生動。
三、《海棠》
1、原文
東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
2、翻譯
嫋嫋的東風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧裡，而月亮已經移過了院中的迴廊。
由於只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。
3、介紹
此詩被選入上海市九年義務教育語文六年級教科書。這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。
首句寫白天的海棠，「泛崇光」指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創造了一個散發著香味、空空濛蒙的、帶著幾分迷幻的境界。
後兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。
四、《上元侍宴》
1、原文
淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。
侍臣鵠立通明殿，一朵紅雲捧玉皇。
2、翻譯
月光淡星兒稀圍繞著建章宮闕，御爐裡的香灰被仙風悄悄吹落。
通明殿臣子們鵠鳥般伸頸肅立，此刻捧天帝的是一簇紅色雲朵。
3、介紹
此詩描寫上元之夜群臣在殿前等待皇帝駕臨的景況。詩人借仙風、通靈殿、紅雲、玉皇來比喻宋宮景象以及宋朝皇帝，雖為****之作，亦可見其構思之奇巧。
五、《和子由澠池懷舊》
1、原文
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
2、翻譯
人生在世，到這裡、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閒已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
3、介紹
此詩表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。前四句以雪泥鴻爪比喻人生，把人生看作漫長的征途；後四句照應「懷舊」詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。全詩動盪明快，意境恣逸，是蘇軾七律中的名篇。
六、《題西林壁》
1、原文
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2、翻譯
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
3、介紹
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
七、《飲湖上初晴後雨》
1、原文
朝曦迎客豔重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2、翻譯
天色朦朧就去迎候遠道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人並沒有完全領略到。
如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神「水仙王」一同鑑賞。
晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。
3、介紹
此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是後二句，被認為是對西湖的恰當評語。
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題西林壁 純是從自然景物得到某種悟解 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這詩中的哲理，既可以理解為世事因人成相，而人人各據一端，所見不同，欲見真相，需要脫出自身的處境，從高遠處觀照 也可以理解為人生陷落在世俗的事物之中，乍驚乍喜，忽憂忽樂，為生老病死 榮辱貴賤所困，如果...
求這兩首詩的翻譯，這兩首古詩的翻譯
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