王昌齡的《採蓮曲》和白居易的《採蓮曲》這兩首詩表現採蓮女形象

1樓：悲傷不悟

採蓮曲唐-王昌齡

荷葉羅裙一色裁，

芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，

聞歌始覺有人來。

註釋：這首詩像一幅美妙的採蓮圖畫。一群採蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中採蓮呢！

這首詩寫的是採蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。

白居易的《採蓮曲》則專在借荷寫情上下了功夫：「菱葉縈波荷芰風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

」詩中的重點已經不是豔麗的荷花，而是採蓮女遇到心上人，想說又不好意思說，只能用碧玉簪搔頭的動作來掩飾自己紛亂的心情。仔細吟誦，真彷彿在密密匝匝的荷花叢中，聽到了碧玉髮簪的落水聲。短短四句，竟然寫出了微風蕩荷，採蓮船行，蓮女情思，玉簪落水，真可謂詩情畫意盡在其中了。

同：都用景物襯托出採蓮女的心靈外貌美。

異：王昌齡運用比喻的手法，將採蓮女比作嬌嫩的蓮花，表達對採蓮女的喜愛之情。

白居易則運用細節描寫的手法，將採蓮女的形象神態動作表現的淋漓盡致，流露出喜愛之情

王昌齡的採蓮曲和白居易的採蓮曲,這兩首詩中採蓮少女形象的異同點?

2樓：學院派魚多多

一、這兩首詩中採蓮少女形象的異同點：

1、共同點：兩首詩中的採蓮少女都熱愛勞動，辛勤勞作。

2、不同點：王昌齡詩中的採蓮少女美麗、歡快，充滿青春活力；白居易詩中的採蓮少女羞澀、純真，情感真摯。

二、兩首詩對採蓮姑娘的描寫不盡相同：

1、王昌齡詩中使用側面烘托手法，自始至終不讓採蓮姑娘在活動的畫面上出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、青青荷叢之中，以荷葉和芙蓉烘托出姑娘的美麗動人。

寫女子的裙子與荷葉一色，荷花開在女子的臉旁，分不清哪是採蓮姑娘，哪是荷花，使採蓮姑娘與美麗的大自然融為一體，從而表現出採蓮姑娘的美麗動人，同時也使全詩別具一種令人遐思的優美意境。

2、白居易詩中運用直接描寫的手法來寫，描寫了採蓮姑娘的情態和動作，生動逼真，使一個欲語還止，含羞帶笑的女子如在眼前。

擴充套件資料：

一、《採蓮曲》唐代：王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

釋義：採蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

賞析：採用了映襯手法，並不正面描寫採蓮女，而是用荷葉和羅裙一樣綠、荷花和臉龐一樣紅、不見人影而聞歌聲加以襯托，巧妙的將採蓮女的美麗與大自然融為一體。在這份和諧中我們感受到採蓮女的快樂與活力。

此詩雖然寫美麗自然的採蓮少女，卻始終沒有讓她們在詩中明顯出現，而是巧妙地將她們的美麗與大自然融為一體。田田荷塘，荷花盛開，聞歌卻不見人，不禁讓人心馳神往。全詩別具一格，悠然不盡。

如果把這首詩看作一幅《採蓮圖》，畫面的中心自然是採蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、豔豔荷花叢中，若隱若現，若有若無，使採蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。

二、《採蓮曲》唐代：白居易

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

釋義：菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳荷花深處，採蓮的小船輕快飛梭。採蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。

賞析：著重通過人物的動作和神態來表現採蓮女。作者抓住採蓮姑娘一「逢郎」欲言又止，羞澀的低頭淺笑，玉簪掉入水中等神情和動作精心刻畫，活畫出一個含羞帶笑的採蓮女子。

白居易這首詩描寫的是一位採蓮姑娘靦腆的情態和羞澀的心理。前兩句寫風中婀娜舞動的荷葉荷花，從荷花的深處有小船悠然劃出，畫面充滿了動感。「菱葉縈波荷颭風」，在碧水盪漾一望無際的水面上，菱葉荷葉一片碧綠，陣陣清風吹來，水波浮動，綠葉隨風搖擺，菱葉在綠波盪漾的湖面上飄飄蕩蕩，荷花在風中搖曳生姿。

正因為綠葉的搖動，才讓人們看到了「荷葉深處小船通」。荷花深處，暗示了荷花的茂盛、廣闊，而「小船通」，則告訴讀者有人有活動。這就像一組電影長鏡頭，先見一片風光，然後將人物活動呈現在其中，給人以真切感。

3樓：匿名使用者

首詩中的採蓮少女都熱愛勞動，辛勤勞作。王詩中少女美麗、歡樂，充滿青春活力；白詩中少女羞澀、純真，情感真摯。兩首詩都傳達出作者的歡悅、驚喜之情。

4樓：匿名使用者

異同就是說相同點和不同點兩方面