1樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！佛像是提醒咱們見賢思齊，是表法的，您可以放在一起供奉。
排序您可以參考彌勒菩薩是代表入佛門的資格。在中國大乘表法裡是以四大菩薩為表率，第一位就是地藏菩薩，表的是孝敬。從地藏菩薩再發展出來的是觀世音菩薩，叫大慈大悲……（文殊菩薩表智慧，普賢菩薩表落實）。
孝是學佛的基石，更是做人的根本。
末學拙見 依次看到彌勒菩薩 地藏菩薩 觀世音菩薩這個排序可以更好的提醒我們修學。
大德開示佛菩薩是咱們常說的聖賢之人，有正知正見慈悲智慧的人，不是神明而是真正的明白人，聖賢教育就是再告訴大家宇宙人生的真相，如何幸福美滿。佛菩薩好像博士碩士的學位一樣，跟著過來人認真學習我們也可以拿到佛菩薩的學位。
佛是覺悟的意思。佛陀老師是已經證得究竟圓滿大徹大悟的過來人。 佛陀老師的教導就是恢復本能的教育 。
「阿耨多羅三藐三菩提」，翻成中文的意思是「無上正等正覺」，就是究竟圓滿的智慧，就是一切智慧德能具足。佛告訴我們， 一切智慧德能具足 （無所不知無所不能） 是我們每個人的本能。佛法的觀念是一切絕對平等，無有高下。
佛陀老師承認一切眾生都有如來智慧德相，大家完全平等，現在變成不平等是因為每個人迷失了自己的本能程度淺深有不同，這個與本能沒有關係。貪嗔痴慢疑的心就像廚房裡油燈泡上的油煙一樣，無論油煙多厚都不能影響燈泡本身的光明，恢復光明只要去除油煙就好了。我們信仰的就是自己的自性智慧德能，就是真正的那個自己，通過修行就可以恢復本性，親自證得究竟圓滿的智慧，做回真正的自己。
末學恭錄 淨空法師佛菩薩所表示的含義的開示希望對仁者的疑問有素幫助：
佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清淨、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那麼該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們：
「欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。」 拜佛還是一種極好的**、保健身心的方法，簡便易行，效果顯著。
一、彌勒菩薩
包容、歡喜。我們一進天王殿，第一個見到的，就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象；他代表什麼意思呢？
布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是生平等心，呈喜悅相。
我們以清淨平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大眾，這才是入佛門必備的條件。所以他是教學，而不可以把他當作神明來祭祀，那就錯誤了，你一定要懂得其真正的含意。你明瞭之後，才會對於佛家教育佩服到五體投地，不能不稱讚，這真是具足了大智慧，圓滿的設施。
明瞭他對我們的教育意義，這就是拜菩薩了。
二、地藏菩薩
孝順、恭敬。地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。
然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。
三、觀世音菩薩
大慈、大悲。觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。
拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。
四、文殊菩薩
智慧、善巧。文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：
「慈悲為本，方便為門」；但是又說：「慈悲多禍害，方便出下流」，這個話對照起來看好像非常矛盾！其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。
感情用事，不思後果，那就是禍害。如果是以智慧為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。因此，拜菩薩，就是學習開發自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當適宜。
五、普賢菩薩
應用、實踐。普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。我們穿衣吃飯、學習工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在其中，這叫做普賢菩薩。
拜菩薩，就是學習知行合
一、解行相應。這是我們修學佛法的四個大科目 ：孝敬、慈悲、智慧、實踐。諸位想想，佛教裡哪來的迷信？真正是叫我們破迷開悟啊！然後才能離苦得樂。
苦從**來的？從迷來的。樂從**來的？
從悟來的。覺悟就樂了，就是宇宙人生的真相，我統統清楚，統統明瞭，自然就快樂了。你能夠掌握這個現實，你能夠自在地運用這個現實，支配這個現實，而不是被環境所支配。
被環境支配，這個人很痛苦啊！自己有能力支配環境，支配自己生活，樣樣作得了主宰，他怎麼不幸福，怎麼不快樂呢？關鍵就在迷、悟啊！
這些菩薩代表修學的綱領，都是叫我們真正地認識佛法，落實在生活中，使我們真正受益。——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己
措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
2樓：萬卷風沙
建議彌勒佛上首，因為兩位菩薩功德極大，地位極高，但為了表法，（佛高於菩薩）。應該彌勒佛上首其次是觀世音菩薩，因為觀世音菩薩久遠已經成佛，名為正法明如來。但化現為菩薩身。
所以為其次第三位為地藏王菩薩。儘管在佛經中，釋尊說地藏王功德不可思議，但為了表法，還是應該列為第三列
這是個人看法。
又有一種
觀世音菩薩，地藏王菩薩，彌勒佛。也有這種。原因是彌勒菩薩是補處菩薩，還未成佛，所以排在第三位。
但我們供的佛像不是彌勒菩薩的像，是成就後的像。所以如果是彌勒菩薩可參考這個順序。如果是彌勒佛，建議第一種順序。
但這只是個人一個意見。
這三位大尊者，不像其他神，仙，菩薩，排位上，差別很大，容易排位這三位尊者，功德超凡，分出伯仲，的確有難度。
供佛供心。所以不用太糾結於此
阿彌陀佛
3樓：阿有
我把彌勒佛放中間 觀世音菩薩在左邊 地藏王菩薩右邊
4樓：匿名使用者
地藏放中間 然後彌勒放上面 觀音放地藏右邊
5樓：憂哉閒人
觀世音、地藏、彌勒都是菩薩，平起平坐就可以。
佛堂上供奉觀音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,彌勒佛,地藏王菩薩放三個香爐碗可以嗎？
6樓：aaa**王
沒必要 一個足夠了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
7樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
如果這幾尊佛菩薩在同一個佛堂上，那麼一個香爐即可，佛教燒香是表法，不是佛菩薩需要，燒一支或者三支好香都可以，貴在誠敬
佛教沒有香譜和看香的說法，佛菩薩一般也不會用這種方法給你啥暗示，所以不要迷信。
淨空法師---只要這個香的氣味正，不是一種邪氣的。哪些是邪氣？有很多香是用香水做的，那個味道很能刺激人，但是那個味道不正，好像一般檀香，這檀香味正。
所以香不必燒多，一支就夠了。在法會期間，我們只燒三支香就行了，它是表法的，要明白這個道理。
8樓：鄰居楊光
看題主經濟條件和供桌大小。對佛菩薩的供養，多多益善。題主可以讀讀《普賢行願品》，關於廣修供養的內容。
我家有觀音菩薩，地藏王菩薩，彌勒佛，這樣供合適嗎？
9樓：匿名使用者
我是個道士
既然有了就順其自然
地藏王菩薩（居右），彌勒佛（居中），觀音菩薩（居左）這樣擺仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
10樓：匿名使用者
有幾下三種說法：
1.中間擺觀世音菩薩，因觀世音菩薩的頭頂有阿彌陀佛的像。觀世音菩薩是慈航倒駕，古佛再來。
2.地藏王菩薩在中間，因地藏王菩薩是此世界的世尊 釋迦摩尼佛欽定的**佛。
3.彌勒菩薩在中間。彌勒菩薩是此世界之下一任佛。
哪尊菩薩像在左側或右側都無所謂。不要陽光直接暴晒，對法像的使用期有影響。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
地藏王菩薩，藏者，具有祕密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中，能夠含育化導一切眾生止於至善。世有祕密庫藏，蘊藏許多金銀財寶，則能濟諸貧乏，利益人寰。
喻菩薩具有如來三德祕藏，無量妙法，則能救脫無數眾生，鹹登覺岸。《地藏十輪經》雲：「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如祕藏」。
彌勒菩薩，是世尊釋迦牟尼的繼任者，將在未來娑婆世界降生世尊 ，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。
11樓：匿名使用者
是可以的。
簡單來說：
地藏是基礎，表大孝。
觀音是落實，大慈大悲，慈者予樂，悲著拔苦。
彌勒是教我們做人的態度，心地寬廣，對人友善，自己生活才會自在、快樂。
當然最好能進一步詳細瞭解三尊佛菩薩的表法，那就更如法，可以得到更大的加持。
最後，祝您六時吉祥、法喜充滿。
阿彌陀佛
12樓：普通的泥土
阿彌陀佛 這太好了啊！
要是有釋迦佛的話釋迦佛要放中間。
南無阿彌陀佛。
13樓：燦霜雪
隨喜 我家也是這樣供奉的
釋迦牟尼佛,觀世音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩的擺放?
14樓：金剛志
隨喜方便.
我個人認為釋迦牟尼佛居中,觀世音菩
薩在其左,地藏王菩薩其右,彌勒菩薩在其前或在地藏王菩薩右側.
----------------地藏王菩薩,釋迦牟尼佛,觀世音菩薩-----------------
以上純屬個人意見,僅供參考,沒有任何科學根據.希望不要誤導你.
供奉觀世音菩薩的貢品怎麼擺放,觀世音菩薩的貢品怎麼擺放
供水最裡面,菩薩正前坐下,貢品中間一條,香爐最外。如果你燒盤香就可以放中間,貢品最外 呵呵呵，貢品沒有那麼多規矩，只要地方合適，擺那無所謂。但水一般放在菩薩蓮花座前面！觀世音菩薩的貢品怎麼擺放 菩薩左右放紅燭或燈，再左右供花，大悲咒供杯供水用，香爐的前方三個供盤，放水果點心都可以 點心不要放酥皮的 ...
釋迦摩尼佛，觀世音菩薩，彌勒佛，財神爺應該怎樣擺放位置
有人在知道問過這問題，你搜一下看看 好好供佛哦，加油 釋迦佛在中間，觀音彌勒擺兩邊 一般建議都是一佛二菩薩擺法，寺院裡面也是這樣，彌勒佛雖是下任佛，但現在還沒上任，在第四重兜率天，現的還是菩薩身。財神在最外 佛菩薩形象，一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。當然，實際情況可以按您實際擺設來...
觀音菩薩地藏王菩薩大肚彌勒佛的排位
三個並列就行。那個在中間都可以的。觀音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩，都是十地大菩薩 未來佛。都是菩薩 自願的 恭敬就好 中間彌勒！下一位大乘世尊佛祖！蓮花雙盤打坐！五眼六通及神通！觀音地藏王大肚彌勒佛怎樣擺放 觀世音菩薩在前，彌勒菩薩在後。觀世音菩薩是古佛再來，觀世音菩薩久遠劫前早已成佛，號正法明如來...