1樓：9點說史
反應的主題是：明線：突出受封建思想**的人們的愚昧和麻木；暗線：突出描寫了革命者的悲哀。
《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀，或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀。」這是魯迅當初構思這篇**的主旨，也可以說是作品的基本主題。
它通過用人血饅頭治病的故事，在揭露統治階級殘酷鎮壓革命的罪行、熱情讚揚夏瑜大義凜然的革命精神的同時，著重對辛亥革命不發動群眾和依靠群眾。
進行了深刻的批判和貧苦群眾在長期的封建統治下所形成的嚴重的精神痼疾，表示了深切的悲憤，提出了必須喚起群眾的覺悟，才能進行徹底的社會革命這一重大問題。
擴充套件資料
創作背景
魯迅先生的《藥》寫於2023年4月25日，脫稿於「五四運動」時期，發表於2023年5月《新青年》六卷第五號。
從作品所處理的題材來看，作品中人物所處的時代是在辛亥革命前後期間，也就是中國民主革命運動先驅者之一秋瑾烈士2023年就義那個時候，秋瑾烈士就義後四年即2023年，爆發了辛亥革命。
辛亥革命推翻了清朝建立了**，但由於資產階級領導革命的軟弱性，未能完成民主主義的革命任務，帝國主義和封建勢力仍然統治著中國，中國仍停留在半封建半殖民地的地位。
當時領導辛亥革命的資產階級同封建勢力和帝國主義的妥協，脫離群眾，空想依靠少數人的力量（包括使用恐怖手段）代替群眾的革命運動。2023年7月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗後被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。
魯迅早在日本留學期間，就十分關心中國的革命問題。在仙台學醫時，他看了日本人殺中國人而另一大群中國人卻來 「鑑賞」 殺人 「壯舉」 的電影以後，深切感到 「凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客」。
由此他得出結論：革命的「第一要著是在改變他們的精神」。秋瑾烈士的被害，他更感到「揭出病苦，引起療救的注意」的必要。正是在這樣的思考下，他提筆創作了《藥》。
2樓：雲白0220風清
主題思想
魯迅的《藥》寫於2023年4月，是魯迅的一篇重要作品，深刻的主題思想與特異的藝術構思，使這篇作品成為現代**創作的一個典範。魯迅曾說：「《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀，或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀。
」這是魯迅當初構思這篇**的主旨，也可以說是作品的基本主題。它通過用人血饅頭治病的故事，在揭露統治階級殘酷鎮壓革命的罪行、熱情讚揚夏瑜大義凜然的革命精神的同時，著重對辛亥革命不發動群眾和依靠群眾，進行了深刻的批判和貧苦群眾在長期的封建統治下所形成的嚴重的精神痼疾，表示了深切的悲憤，提出了必須喚起群眾的覺悟，才能進行徹底的社會革命這一重大問題。
《藥》的思想內容，可進一步分析如下：
反映迷信思想對人們的毒害
揭示當時群眾愚昧無知、麻木、不覺性的國民性弱點抨擊封建統治階層的罪惡殘酷與愚昧與***策揭示沒有喚醒群眾、脫離群眾是導致革命失敗的原因歌頌革命烈士大義凜燃的氣概
透露出革命尚存希望，以及後繼有人的信念
3樓：匿名使用者
揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的侷限性。
4樓：只聽我喜歡的歌
明線：突出受封建思想**的人們的愚昧和麻木
暗線：突出描寫了革命者的悲哀
5樓：十三祭司
突出群眾的愚昧麻木，揭示革命者的悲哀。，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。
魯迅寫的《藥》的主題是什麼
6樓：匿名使用者
主要情節：革命失敗，革命者**殺，先驅的生命也不能喚起麻木民眾。民眾相信「新鮮的人血蘸饅頭吃了可以治肺癆」這樣的迷信說法。
主題：表達了魯迅**一貫的對那個時期麻木中國人「哀其不幸，怒其不爭」的態度。
7樓：山海軒
《藥》描寫革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了，愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增**眾中的某一私人的福利。
8樓：匿名使用者
魯迅寫《藥》的目的正是為了「揭出病苦，引起療救的注意。」通過人血饅頭的故事，一方面歌頌了資產階級民主革命戰士夏瑜的堅強不屈與帝國主義封建勢力鬥爭到底的革命精神；另一方面揭示了長期以來封建統治所造成的群眾麻木和無知。同時反映了辛亥革命的不徹底性和不依靠群眾的缺點。
9樓：匿名使用者
夏瑜捨身犧牲是拯救中華民族之藥，而愚昧的華老栓卻把夏瑜的血當作治兒子癆病之藥。從側面批判了革命黨人沒有教育群眾，發動群眾。
10樓：匿名使用者
「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，它可以醫治癆病 ；「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己，革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ，它可以拯救全民族。
11樓：匿名使用者
對革命者的讚揚和同情，突出辛亥革命的弱點是不能使人民覺醒，同時對當時人民的麻木與無知作出描寫，並暗示辛亥革命並不是拯救中國人民的藥，而真正的藥是什麼，作者也可能不知道~
魯迅寫的《藥》的主題思想
12樓：匿名使用者
反映了國人的麻木不仁愚昧無知的思想，「哀其不幸，怒其不爭」
（醫人之病，不如醫人之心）
怎樣理解魯迅《藥》的主題？
13樓：匿名使用者
《藥》寫於2023年4月，是魯迅《吶喊》集中的第三篇。現被高中語文教材第四冊選用。然而對《藥》主題意蘊的理解，歷來存在著較大的爭議。
如人教社2023年版的高中語文《教學參考書》認定的是「通過夏瑜被反動統治階級殺害及華老栓對他犧牲的發映，揭示了舊民主主義革命脫離群眾的致命弱點，顯示喚醒民眾，使其擺脫封建階級精神毒害的重要，啟示人們去探求療救中國病態社會的良藥。」2023年版的《教學參考書》中引用魯迅與孫伏園說的話作為主題，即「《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而帶來的革命者的悲哀；更直接說，革命者為愚昧的群眾而犧牲了，愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用……。」教參的觀點決定著近20年高中語文教學的方向 。
作品介紹：
《藥》是中國現代文學奠基人魯迅創作的短篇**。這篇**通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了社會鄉鎮落後地區人們普遍無知封建迷信，暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線，兩線交織，結構完整。
魯迅的<藥>主要意思?說明了什麼反應了什麼?
14樓：小博
含義：這是給民族主義革命的一劑藥：辛亥革命脫離群眾，並未真正喚醒群眾的愚昧和無知。魯迅通過**讓他們知道怎麼做！
請簡析魯迅作品《藥》的主題。
15樓：手機使用者
《藥》的深bai刻主題是：由du於受封建統治zhi階級長期的壓迫和麻dao痺，人民陷入愚版昧和無知的境地。如
權果說華老栓是因為受封建迷信而造成小栓的死亡悲劇，那麼，革命者夏瑜的遭遇則是一個更大悲劇。人們對夏瑜反對封建統治的革命行動絲毫不理解，夏瑜對群眾落後狀態的深切同情，反被人們罵為「發瘋」，對夏瑜的流血犧牲，人們漠不關心，冷淡到以他的血來作為治病的藥，這是多麼可悲的無知和麻木!這反映了尚未覺醒的群眾與革命先驅者之間存在著可悲的隔閡。
**通過這兩個悲剮，挖掘出資產階級舊民主主義革命的深刻的歷史教訓，揭示了民主革命必須啟發群眾覺悟的重大問題。
魯迅《藥》這篇**的主旨
16樓：小笑聊情感
這篇**通過茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧，暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的精神，指出了辛亥革命未能貼近群眾的侷限性。
作品在結構安排上，以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線，雙線交織，構思精巧；在人物刻畫上，善於運用白描手法，表現人物的心理和性格，形象生動，技巧高超。
擴充套件資料：
創作背景
魯迅先生的《藥》寫於2023年4月25日，脫稿於「五四運動」時期，發表於2023年5月《新青年》六卷第五號。從作品所處理的題材來看。
作品中人物所處的時代是在辛亥革命前後期間，也就是中國民主革命運動先驅者之一秋瑾烈士2023年就義那個時候，秋瑾烈士就義後四年即2023年，爆發了辛亥革命。
辛亥革命推翻了清朝建立了**，但由於資產階級領導革命的軟弱性，未能完成民主主義的革命任務，帝國主義和封建勢力仍然統治著中國，中國仍停留在半封建半殖民地的地位。當時領導辛亥革命的資產階級同封建勢力和帝國主義的妥協，脫離群眾。
空想依靠少數人的力量（包括使用恐怖手段）代替群眾的革命運動。2023年7月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗後被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。
魯迅早在日本留學期間，就十分關心中國的革命問題。在仙台學醫時，他看了日本人殺中國人而另一大群中國人卻來 「鑑賞」 殺人 「壯舉」 的電影以後，深切感到 「凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客」。
由此他得出結論：革命的「第一要著是在改變他們的精神」。秋瑾烈士的被害，他更感到「揭出病苦，引起療救的注意」的必要。正是在這樣的思考下，他創作了《藥》。
**中的重要人物是民族民主主義革命者夏瑜，作者是通過側面描寫來表現的，但他的形象仍然很鮮明。夏瑜是一個青年革命者，有著崇高的理想和堅強的鬥爭意志，熱愛真理，對革命事業表現出無限的忠誠。
在革命遭受挫折，他被投入監牢時，他仍然對勝利充滿信心，表現出樂觀精神。在敵人監牢裡，他堅持鬥爭，進行革命宣傳，「勸牢頭造反」。牢頭向他「盤盤底細」時，他侃侃「攀談」開了，說出「這大清的天下是我們大家的」這樣響亮而有力的話。
紅眼睛阿義狠狠「給他兩個嘴巴」，他卻「打不怕，還要說可憐可憐哩」，可憐阿義的不覺悟。最後，他終於為革命事業獻出年輕的生命。這表現出革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概。
魯迅所創作的散文不多但卻可說篇篇精品，這些篇章收錄於《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是魯迅對於童年、青少年時期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國後在紹興任教等基本的成長經歷，尤以記述故鄉生活者為最多。
相比他的雜文這些文章多了明朗、純真、親切的情味。《朝花夕拾》側重於世態人情的描畫，既側重於生機盎然的自然情境（如《從百草園到三味書屋》）與滿含生趣的少年行動（如《社戲》）的真切憶述。
又側重於帶著寬厚的親情刻畫活生生的人物、比如藤野先生、範愛農、「三味書屋」的壽鏡吾先生。作者沒有生硬地用道德家的視角寫他們，而是以情感帶動團憶的筆。最有代表性的人物是長媽媽。
在《阿長與《山海經》等作品中，魯迅儘量以客觀的述說，不隨意加以褒貶。
在樸實的文字和故事中使讀者深深地為長媽媽的善良、單純、熱誠、美麗的心靈所感動。相形之下，在《朝花夕拾》中、對舊日生活中枯燥、荒謬、愚妄的世相的不滿，則顯得並不突出。
舊日的美與愛．既可看作是魯迅思想苦悶時的精神避難所，也可視為他「為現在抗爭」的疲累身心的憩園。
與《朝花夕拾》「閒話」風格截然不同的散文詩集《野草》則呈現了另一種「魯迅風」。在《野草》裡，魯迅的筆下，湧出了夢的朦朧、沉重和詭異，鬼魂的陰森與神祕；神幻的場景，荒誕的情節；不可確定的模糊意念，難以理解的反常感覺；瑰麗、冷豔的色彩，奇突的想象，濃郁的詩情。
這些「奇峻的變異」一大原因是語言的特殊——來自於日常生活用語的變異，集華麗與艱澀於一身。另一方面的原因則是《野草》的變異的文體：明顯的表現了散文的詩化、**化（《頹敗線的顫動》）、戲劇化（《過客》）。
《野草》總的藝術特徵是內斂的抒情傾向，它所表露的是靈魂的『真」與「深」，是對於「人」自身存在困境的自覺體驗與突圍。魯迅在這裡借鑑吸收併成功地運用了象徵主義手法，但比同時期李金髮的硬性移植顯然更加自主自如。
因而也取得了藝術表現手法探索上的極大成功。《野草》以表現主題的不確定性，幾乎包含了魯迅情緒、性格甚至整個內心世界的各個側面，它更是啟蒙時期的文化批判者魯迅向啟蒙時期後的戰鬥者轉折過渡階段的心靈史。
魯迅的藥主要意思 說明了什麼反應了什麼
含義 這是給民族主義革命的一劑藥 辛亥革命脫離群眾，並未真正喚醒群眾的愚昧和無知。魯迅通過 讓他們知道怎麼做！魯迅的 藥 反應的主題是什麼？反應的主題是 明線 突出受封建思想 的人們的愚昧和麻木 暗線 突出描寫了革命者的悲哀。藥 描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀，或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀。...
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