1樓：爵帝倵士
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均**與此.
修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.
假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關係,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關係中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.
或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法.
要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.
為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽**時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關係到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.
這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.
一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裡面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.
所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.
2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".
和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的讚美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智慧,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
2樓：頓康樂鍾陣
知識，知識是基礎。鍛鍊膽量，不害羞不恥下問，長見識長膽量，講道德講禮貌，尊老愛幼，樂於助人，虛心寬容。注意打扮搭配，儀容整齊，站如鬆，坐如鐘，笑自心，話真誠。
照此訓練自己，很見成效。修養和素質就會提高。
如何提高自身修養？ 100
3樓：程程午夜談話
怎麼提高自己的修養？聽老師說完，瞬間恍然大悟！
4樓：局光熙解念
多看書，收斂自己的脾氣，做到溫文爾雅，還有就是注意站姿和坐姿，自己的行為舉止，多觀察自己周邊的人的穿著和他們的言談舉止
5樓：ttyki君禮物
自身修養 這個問題 比如ttyki君我就是通過多和些正能量的朋友接觸，多觀察學習。
這東西不是一時半會能提高的，比如你想送自己喜歡的人，特別的生日禮物，很多時候怎麼送，怎麼說話就體現了一個人的自身修為涵養。 多看看多想想那些有涵養修為的人是怎麼培養出來的，還有就是多避開那些沒什麼涵養的負能量圈子朋友
6樓：吱吱
說得往往簡單，一切順其自然吧
7樓：匿名使用者
提高自身 修養
徒 弟被人家看得起、尊敬，**多開心啊。如果不好好修，你們想講誰就講誰，這就是沒有修養。當著這麼多人的面，你和他咬耳朵說話，就說明你沒有修養。
因為你沒有把人家當回事情。你偷偷地和別人講話，人家就會以為你在講人家，這就叫沒修養。學什麼佛啊？
有什麼東西不可以公開講的？不講人家壞話，有什麼事情不能夠講的？你真的要講，你就回家去講。
當著這麼多人的面，不能無禮。過去東方臺來了多少聽眾沒有修，嘴巴一開口，「我就是這樣的，我想怎麼講，我就怎麼講」。請你回家去講。
直性子也要改，直性子要修，錯了就是錯了，說聲「對不起」，反而顯示出高尚。你不跟人家講「對不起」，人家背後就罵你，你不值得人家喜歡，你不值得人家尊敬，你不是一個好徒 弟。學佛人最起碼的謙卑、仁義、忍辱、廉恥都沒有。
但只要改，就沒事了。
誰能夠坐得住，這個人就是有定力。佛法裡講，戒定慧，你定得下來，你就有智慧。你定不下來，你就沒有智慧。
**講到一些事情的時候，你自己把自己套 上去了，套 上去沒關係，你要自己覺得慚愧。我要好好修，把自己定下來。很多沒有修行的人，跟他一講，他就坐不住了，渾身會動的。
手摸 摸，頭抓抓，你們去看看**的徒 弟，一動不動，為什麼？即使他覺得**講的是自己，或者講的不是自己，對他來講都無所謂。只要他好好改正、好好修就可以了。
但是一般的人，**只要講到跟他類似的問題，就坐不住。誰都會做錯事情的，跟著**修，要徹底改，改是很痛苦的，喜歡經常講話的，不能講；
喜歡說人家不好，不能說；喜歡聽好話，不能聽；喜歡眼睛看好的，不能看；喜歡嘴巴吃好的，不能吃。只有吃苦，才是消孽障。想說什麼就說什麼，這個不叫修行，這叫耍脾氣。
你想說的就能說嗎？你在人間想講誰就講誰，這叫修心嗎？自己對自己的丈夫看不順眼，不行；自己對自己的老婆看不順眼，不行。
你有修，你就不能看她不順眼；他不修，他倒黴。痛苦的是他，倒黴的是他。講出來的叫牆頭草，浮在水上的，沒有份量；不講出來的，才叫有份量。
你們跟著**是修行，不是叫你們今天來做 官，明天來有什麼利益，你們跟著**，什麼都沒有，因為沒有官做，也沒有錢賺，跟著**就是修心。跑到這裡來，如果再不好好修心，就是浪費你們的時間，也浪費**的精力。
徒 弟被人家看得起、尊敬，**多開心啊。如果不好好修，你們想講誰就講誰，這就是沒有修養。當著這麼多人的面，你和他咬耳朵說話，就說明你沒有修養。
因為你沒有把人家當回事情。你偷偷地和別人講話，人家就會以為你在講人家，這就叫沒修養。學什麼佛啊？
有什麼東西不可以公開講的？不講人家壞話，有什麼事情不能夠講的？你真的要講，你就回家去講。
當著這麼多人的面，不能無禮。過去東方臺來了多少聽眾沒有修，嘴巴一開口，「我就是這樣的，我想怎麼講，我就怎麼講」。請你回家去講。
直性子也要改，直性子要修，錯了就是錯了，說聲「對不起」，反而顯示出高尚。你不跟人家講「對不起」，人家背後就罵你，你不值得人家喜歡，你不值得人家尊敬，你不是一個好徒 弟。學佛人最起碼的謙卑、仁義、忍辱、廉恥都沒有。
但只要改，就沒事了。
改，在任何宗 教裡都有，叫「懺悔」。懺悔很重要，當你今天懺悔了，你就得圝救了。你今天不肯懺悔，你就不得 救。
**對徒 弟多嚴格。一個人的言行舉止代 表一個人修行的程度，如果你是修心的人，你的行為舉止表示你的修養。好好地修。
**對徒 弟就是這麼嚴格，所以才會給別人講好。修心就是要真的修，就是要挖自己的毛病，把自己的傷口給挖破，才能把藥敷上去。你們以為**心不疼你們，**的徒 弟進步退步，**的心不疼？
哪個不是**培養出來的？有時候咬咬牙，傷口腐爛只能挖掉。
你們哪天說，不想修了，**絕對不會去求你們的。你們看看到最後是修得好的上天，還是不修的人上西方？你們只要看看一個人家裡的情況，就知道這個人修得好不好。
你們要相信菩薩不會冤枉任何一個人的。如果**修得不好，觀世音菩薩會讓**有一百幾十萬信眾嗎？如果你說你是正宗佛法，你看看你現在的情況你就知道了。
難道菩薩看不清楚？難道菩薩是真的不靈嗎？好好想一想。
今天，每個人的家庭幸福都是觀世音菩薩關心你們的結果。你們今天聚在一起快快樂樂，是一個緣分。你們現在在**邊上，也是緣份，你們還不好好學？
修得太晚，就救不了了。
要記住，自己家裡出毛病了，自己身上就有毛病。同樣很簡單的道理，你家裡只要有事，你心中一定會有事。**再講一點給你們聽，前世的怨結在今世爆發出來之後，如果因緣不成熟，它發不大。
例如，如果家裡一堆火，要著起來了，你邊上弄得乾乾淨淨，火不會燒的太大。如果你平時家裡不是煤氣，就是火柴，易燃物品平時沒有收放好，你這堆火一燒，房子就爆掉了。並不是說所有的孽障爆發之後，都一定會讓你受苦。
為什麼有些人摔一跤之後就沒事了呢？所以**對你們要求高，好自為之。自己想一想，我以後不講人家不好了，一輩子講人家不好的人，以後會投畜牲，很多人這輩子話講不清楚，還有很多人是結巴，也是上輩子造業，而且以後是投人。
不要跟自己的命過不去，不要跟自己的運開玩笑。
你們真的應該好好修，不要用一種小聰明來跟**學佛法。有事情發生了，專門來修了，而自己不是真正地修，這是沒用的，因為自己的毛病如果不從裡面挖掉的話，在外面一定會爆發出來的。一定要好好地修。
老年人的要加緊修，年輕人也要加緊修，如果真有災 難來臨的話，你們誰能說，你能躲過這些災 難？好了，**今天跟你們講的這些都是肺 腑 之 言。**有個毛病，真的是為人家好，你們的缺點，**講過就忘記了。
**希望你們不要記恨**，因為**是真心地把你們當孩子一樣，只有父母才會替孩子著急，**是真著急啊！好好地改正，身上 的毛病太多了，好好地修，否則的話，你們對不起觀世音菩薩，也對不起**。
恭錄：**應注意的「身口意」二
如何提高個人素養？
8樓：南宮向雪惠捷
修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.
假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關係,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關係中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.
我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮.
4.要敢說,敢做.敢當.
如何提高個人素質，如何提高個人綜合素質
提高素質，一方面要積累知識和經驗，另一方面要會活學活用。素質 範圍很廣，我認為你所說的素質應該是指綜合素質吧？綜合素質是指人們自身所具有各種生理的 心理的和外部形態方面以及內部涵養方面比較穩定的特點的總稱.它大體包括身體素質 心理素質 外在素質 文化素質 專業素質等五大塊。提高素質最主要的是提高自身...
如何提高個人的心裡素養,如何提高個人素養？
提高心理素養，改善個人品味是重點啊，這方面我覺得清大生活美學倒是蠻適合的，你可以搜尋看下 如何提高個人素養？修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.良好的修養最...
論語第一章通過什麼方法提高個人修養？
子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？本章為 論語 學而篇。原文 子曰 學而時習之 不亦說乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 註釋 子 中國古代對有學問 有地位的男子的尊稱。論語 中 子曰 的 子 都是指孔子。習 習 字的本意是鳥兒練習飛翔，...