1樓：
真正要學好法律，漢語，哲學，數學等其它都要學好，才能成為一個優秀的律師，最主要的還是漢語，分析能力（某些可能運用到哲學，數學，甚至其它專業），可以說，律師是門綜合科學。
2樓：三隻腳的大烏鴉
法律其實是哲學的一個分支，哲學的理論和邏輯思維方式都是法律最基礎的東西，懂得邏輯思維是法律工作者的最基本的素質。
當然，那個人和你說的不全對，法律的應用不一定需要你懂哲學，但如果你學的是法理學，那必須懂哲學。哲學主要是對法學理論有影響，對法律的實際應用沒有太大關聯。
3樓：小張張小張張張
哲學是一切學科的基礎，法律本身即是包含甚廣 ，設計方方面面，哲學學好了，有利於你的思維更嚴密，邏輯更緊密，這對於法律學習和以後從業來說很重要的。
為什麼說哲學難學？我感覺自己看哲學著作一看就懂，有些哲學家的思想還與我的很相像，為啥很多人說難呢？
4樓：匿名使用者
那就想問問你看的是哪方面呢，是西方哲學還是中國哲學，如果是西方的話 請問是古希臘哲學還是中世紀經院哲學 還是現代哲學呢，我現在看到胡塞爾海德格爾頭還疼，想到康德黑格爾更不用說，中國哲學的魏晉玄學和佛學幾乎完全都看不懂呢。宋明理學和陸王心學學了才知道高深呢，或者去看看方東美熊十力牟宗三啊。你說哲學簡單，那你講一講本體論認識論啊，不難為你講辯證法。
用孫正聿先生的話說哲學就是我不說你明白，我說了你糊塗。高中課本那不叫哲學，不知道你說的哲學著作一看就懂是怎麼講 漢字我也都認識呢，哲學很深奧，多看原著吧
5樓：匿名使用者
如果你看的是中國的哲學，那麼你文學造詣至少是大學教授級別的，如果你研究的是西方哲學，那麼你肯定對西方神話、歷史、政治瞭如指掌，這可就不是一般人了。
6樓：匿名使用者
我也一樣，看到概說自己就能想起自己琢磨過的好多道理。我不是學哲學的，只是稍微接觸，不排除個人以愛好深度接觸的可能。
諸位好!我是學哲學的,但是我對哲學一點興趣都沒有,能談談你們對哲學的認識和感受嗎?說的深刻詳細點兒.
7樓：匿名使用者
哲學的基本觀點就是看問題的觀點
所以 在我的印象中 學哲學的看問題都是不是一般人可以直接看到的因為他們可以從很多不同的曾面和觀點來看
例如辨證的唯物主義
所以 你要是學好了 以後完全可以不從事這個方面的工作因為你看問題的觀點比別人突出 所以你可以在工作中更比別人看的透徹這就是覺悟啊
8樓：匿名使用者
我還真想跟你換呢。我覺得哲學的目的是世界觀的學問，教人怎樣看待世界，怎樣看待人生，自己應該或者喜歡追求什麼。有的人喜歡錢他就拼命地工作，有的人喜歡自由他就去旅行，我喜歡哲學我就學習它，學習它這件事本身就是我的追求我的樂趣。
而現在普遍宣揚的馬克思哲學我覺得只是方**的哲學，是研究事物的存在與合理的，不是哲學的目的。要超越它
9樓：匿名使用者
說的太多了，也說的太空我想你也不會很想看的！！
其實說的一點簡單哲學就是一種價值觀，看待事物的一種心態，這個世界很複雜，複雜的有時候讓我們左右自我的想法，哲學就是讓我們在此反思自己，以一種心態贏得世界。
縱橫歷史，人類的足跡幾乎遍及到了每片大地，也幾乎無所不能的心態去征服各個領域，人們百分之99的話題都是人生和社會，當**來臨的時候，一下子感覺在人生和社會之外一個更有力的力量支配了一切.這就是一種更深邃的宇宙價值觀，讓我們更深一步的去了解一種巨集觀的東西！
有了價值觀，再有了各個價值觀的方**，才是我們認識世界改變世界的前提，和基石！
哲學就是系統的學習強化這些東西，沒有學過的，一生也在使用哲學，哲理無處不在
10樓：美好明天
沒有比哲學更好玩的東西啦
它是人生的萬能的工具，但是需要自己製造出來
11樓：匿名使用者
提問者的問題：我是學哲學的,但是我對哲學一點興趣都沒有,能談談你們對哲學的認識和感受嗎?說的深刻詳細點兒.
學習哲學要有刨根問底的勁頭，無論你對什麼感興趣，只要你不停留於表面，不斷地企圖瞭解更深層的原因和道理，經過幾個問題之後，一般就進入哲學層面了。比如我是學醫的，經過幾個問題之後就會問自己，生命是什麼？細胞為什麼會有「活力」？
精神和神經系統是一種什麼關係？這些都是醫學難以回答的問題，變成哲學問題了。而正是這些問題鉤起了我對哲學的興趣。
在文科學校裡學習哲學教科書可能是太枯燥了，你可以試著從你感興趣的領域開始去刨根問底，做深入探索，一定會不斷加深你對哲學的興趣。
12樓：淡如陽光
說了有用嗎？講哲學的書隨便找找都是一大堆，個個講的比我們好，如果你連他們的都不能理解接受，我們又能說出什麼樣的道理讓你能夠接受呢？
對我來說 ，哲學就是思想，是我的人生觀，是我的處事態度，是決定我理想的主要根基。
13樓：匿名使用者
世界觀原理
方**意義
物質決定意識
做到一切從實際出發，主觀符合客觀
規律的客觀性
怎麼學好哲學的方法
14樓：依然終極
哲學是研究一切存在之間抽象的相互關係的學科。何謂一
為什麼我覺得哲學是偽科學，而心理學可以解釋哲學？ 85
15樓：匿名使用者
這話題很有意思，值得討論
用哲學的學究語言來描述你，你已經是一個無神論者了
哲學開始的定義是很泛的，在亞里士多德那裡才讓開始讓各門學科分離。
按照常規，現在科學的兩大分類是「人文科學」和「自然科學」，讀大學時認為把「人文」定義為「科學」或有不妥，還不如說成是「人文學科」更適合。
哲學研究的東西虛無縹緲，但心理學何嘗又不是？還不如解剖學（自然科學範疇）來的更確切更可靠點。
哲學到了中國又變了一個樣，哲學因政治的需要而產生了具有中國特色的官方哲學。
馬克思是我佩服的一個人，他曾說過他的學說是「哲學的終結」，從大的範圍來看，在他那裡哲學的研究物件已經從個體心理擴充套件到社會群體，引起了聲勢浩大的社會反響。但是，他所理解的社會發展形態是「科學」的嗎？答案很明顯。
你看多了西方哲學就知道的。
哲學也不是沒用的。
哲學是關於人的學說，只要是人就有哲學。看哲學不能囿於一家之說，應該知道每一位哲學家的學說只是，僅僅只是提供了一種對人生對社會的理解。這種理解對一些人來說是飽含人文智慧的，對另外一些人來說是枯燥乏味的。
哲學本身就不是科學，心理學也不是。老子所想所言，肯定也是一種心理活動，學科間總有交叉，對同一件事可以從不同的層面來解釋，心理學從老子的人生經歷和心理狀態來解釋，歷史學從老子之前的歷史思想發展來解釋，文學可以從他的行文用詞習慣來解釋，戰術學/戰爭學可以解釋他的戰術思想，政治學可以解釋他的政治態度。而他的一些觀點，反映了一些認識人及社會的方法和角度，這方法/角度不會因為他死掉了就「沒用」的，而是意蘊綿長對後來的人世有啟發意義的。
這就是哲學。
上面那句話「沒用」，即「沒有什麼價值」，用這樣的詞是找不到更好的好詞。用所謂的「價值」去評定，很明顯，我跟lz都有點「實用主義」的惡癖。
16樓：匿名使用者
lz對哲學概念有些模糊，這很正常，沒有看過現代存在史解析的人很難對所謂「哲學」有一個統籌的認識。
我們一般來講哲學是什麼？西方哲學是依靠柏拉圖「共相」建立的「柏拉圖唯心主義哲學體系」和以「善的目的論」建立的超驗神學追問體系，一個討論「存在」一個討論最高存在。而因此亞里士多德繼承和創造的「在場論」和各類以形而上學為主導的邏輯體系，直接決定了整個西方學術的走向，無論是對美學的看法，語言的構成，「詞語」的理解（這裡請參考海德格爾存在與時間的關於羅格斯的討論），邏輯的構成都起到了舉足輕重的影響，也就在這時哲學真真正正的主導了整個科學，而顯然這種體系的結合（所有的學科都以哲學的研究原則為主導）無法發揮各學科的優勢，所以物理學首先推翻「思辨原則」以實證為其研究思路，心理學也建立了自己的一套研究方案。
哲學的解構在於哲學掌握了太多不該他掌握的東西，但這不代表哲學沒有其重要意義，由於哲學是純思辨的所以哲學可以對存在畿域進行發問，這是其他學科所沒有的優勢，而且哲學可以根據條件對其他科學（例如物理學）的基本建設（實證等等）進行懷疑，從而修訂人類發展的「路標」，這位有哲學能夠做到，因為現如今所有的或大部分科學以實證為其路標，但實證恰恰只能將人類限制在現象界，當人們發現現象界和現掌握的物理規則出現衝突，而且就算在推誠出新的物理法則也無濟於事，就會產生學科革命，但這個時候哲學就會佔據主導地位。
而且至今人類還未逃出古希臘的科學的基本原則。
而lz將哲學的分支分呢麼多其實大可不必，因為各個不同派系的哲學有不同的體系，不同的研究物件，這和其他科學不同，其他科學（物理學）只有一個物件：現象。一個體系：
實證。所以沒有可比性。
17樓：老不死的·滄桑
哲學是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式的一門學問
單這一條 怎麼用心理學解釋？解釋宇宙的心裡？剖析宇宙的思想？
人文哲學只是掛了哲學的名 我認為就是「小哲學」
他是仿照哲學的方式描述解釋人類群體的種種行為的學問
但看起來它做的還不如心理學解釋的更為正確更為科學
就好像科學 一種是研究自然地 一種是研究人類社會的
但不同的社會有不同的科學 這是多變的 而唯有自然才是永恆不變 這是正道！
而哲學也一樣 人文哲學 思考人生的快樂 幸福觀什麼的根本就是無聊之舉！
什麼處世的哲學就如同你所說，還不如心理學來的直接科學
而宗教所宣揚的什麼教義 我從未將他們看作是哲學 人類自己的東西放在宇宙裡
不過一個玩笑罷了
但宇宙哲學呢 這卻是永恆的 它本身就是構成宇宙的要素之一
物質與意識 唯物與唯心 根本就不會因為人類的存在或消亡而有絲毫的改變
這是每一個宇宙生命最後都要面對的疑惑 或許有的種族不會考慮幸福的哲學
但沒有種族不是生存在宇宙之下 受到意識與物質的束縛（至於將意識純粹的解釋成化學的生物學就是扯淡 那樣的話人類早就可以通過此法制造智慧了 照我看 身體只是意識的載體）
而這種哲學是偽科學嗎？他比科學更為科學！他是宇宙的本質
它在物理 生物 化學之上 哲學中是有「神」的 但這個「神」只會是宇宙本身（或可以和宇宙相提並論的存在）
是不會具有什麼感情這樣人類的東西 它是站在一切定律學術之上的存在
這就像老子說的「無」 宇宙的境界就是「無"了 不存在一切該有的概念
這就是哲學的真正的大道 是每一個生命最終能達到的最高境界
哲學就是為了讓人不再僅僅是人 而理解更多的宇宙的意志 成為一個宇宙生命
這一切能用心理學 生物學解釋嗎？哲學就是為了讓人接近宇宙的學科（不是理解宇宙 就是成為類似於宇宙的個體）
而在之前 不管方法是否正確 都是哲學 這也是老子等人的觀點
當然這聽上去很荒誕 但哲學就是一條通天大道 對於普通人他是瘋子的空想
對於學術者 他是理想鄉 這就是真正的哲學 你之前所指責的只是哲學無盡發展中的一個小分支
萬萬不要以此代替整個哲學 覺得他不科學 只不過你的能力還遠遠不夠把握他罷了
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