1樓：匿名使用者
從典籍裡的記載來說，這兩位之間的關係就像是全國政協的
主席和婦女協會主席之間的關係一樣。
玉皇大帝全稱全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，又稱「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」，居住在玉清宮。道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。玉皇上帝除統領天、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。
由此可知，玉帝相當於神仙中的政權最高統治者。
王母亦稱為金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。原是掌管災疫和刑罰的大神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為慈祥的女神。在天上掌管宴請各路神仙之職，在人間管婚姻和生兒育女之事。
由此可知，王母相當於公關處的負責人，還兼職著婚姻登記處和婦產科的工作。
以上是道教典籍裡的記載，由此可知，從宗教本源上來說，這兩位除了工作關係以外是沒有半毛錢關係的。
只是因為這兩位，一個以男性形象，一位以女性的形象出現，同時還分別擔任了古時候男性和女性所能從事職業的最高職位，由此才在**、話本、演義中穿鑿附會的安排成了夫妻。
說道這裡，嚴格的來說，王母的正派老公應該叫做「東王公」，又稱為「木工」，故而王母又有「西王母」「金母」的稱呼，顯然不僅僅是因為這位所以東方女性神祗的老大是住在西崑崙的緣故。
……當然，如果你非要認定這兩位是夫妻關係的話，也可以，畢竟大部分人都覺得他們應該是夫妻。
2樓：哈哈欠為你違逆
西王母在中國歷史中出現得遠比玉皇大帝早，玉皇大帝是後來道士們發明的天界一哥，把王母娘娘變成一個開瑤池party 的女主人。
他們勉強可以算作是同事關係，但是，王母娘娘的資格要更老一些，所以玉帝要參加她的蟠桃大會，為她祝壽。
3樓：儲付友甲燕
的五種推斷：
一、夫妻關係。這是最合乎一般的推斷，七仙女是他們的女兒。
二、同事關係。王母娘娘尊稱是西王母」，是崑崙仙境的統治者，她是所有女性仙人的首領；玉皇大帝是男性仙人的首領，他們是同事關係，就像一個公司裡的兩個部門經理一樣。
三、兄妹關係。前段時間有一個電視劇叫《奔月》，那裡把王母娘娘和玉帝安排為兄妹，玉帝的妻子是天后。
四、母子關係。王母娘娘，顧名思義，由此推斷王母娘娘乃玉帝的老母也。
五、沒有關係。西王母是盤古後代的神，與女媧和九天玄女齊名，而玉帝是道教裡的神，應該是兩個不同種族不同門類的神仙。
4樓：某個平行世界
在神話的世界裡，王母娘娘是女仙之首，是不是玉帝的皇后不一定;七仙女只是七個仙女，是不是玉皇大帝的女兒也不一定。
5樓：巫天真旗兆
道教神系中神界的實際領導者，真正的「上帝」，地位低於三清，為三清所化生出之先天尊神，統轄宇宙眾神，常與四御之神並論，儒教稱昊天上帝，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。按照《玉皇經》所載，玉帝年齡應該為130多億歲，這和今天所考證的宇宙的年齡140億歲相接近。
「玉皇大帝」這個叫法比太上老君出現要晚一些，最早出現應該在東漢以後。據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子捨棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終為玉帝，為「諸天之主」，「萬天之尊」。
《玉皇經》講述玉皇公遠古時期「捨身堵北缺，代存萬眾生」的故事。
《西遊記》中的玉皇大帝全稱作「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」。
2023年，人們為了紀念玉皇大帝，把旅行者2號飛船發現的土衛五上的一座環形山以他的名字命名，該環形山衛於土衛五表面北緯50.1度，西經81.5度。
親人和老婆
天帝（他父親）
王母娘娘（民間傳說為他老婆，但西王母出現時間更早，二人不屬於夫妻關係）
七仙女（女兒們）
楊戩（外甥）
三聖母（外甥女）
沉香（三聖母兒子）
瑤姬（親妹妹）
6樓：匿名使用者
玉皇大帝，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝
」 、「太上開天執符御歷含真體道金闕至尊昊天玉皇大帝」。是道教神話傳說中天地的主宰。又稱「昊天金闕玉皇玄穹高上帝」、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」。
玉皇大帝居於彌羅宮通明大殿之中，統領三界十方諸神與四生六道芸芸眾生，並統御神人仙佛。玉皇大帝在聖界的地位．猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、佛、仙、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。
早先玉皇大帝並無后妃，但後世卻說其妻子是王母娘娘！
7樓：日劍日劍
答：根據古籍道經等文獻資料，玉皇大帝和王母娘娘確是天國第一夫妻關係！
1.《神異經.東荒經》：
「東王公...恆與一玉女投壺，每投千二百矯，設有入不出者，天為之唏噓；矯出而脫誤不接者，天為之笑。（言笑者，天口流火照灼，今天下不雨而有電光，是天笑也。
）2.《北堂書抄》卷一五二引《神異經》：「玉女與天帝投壺，天為之笑，今電光是也。」
3.《雲笈七籤》卷三 道教本始部：「託生扶桑太常玉帝天宮，以法授扶桑太帝「
4.《雲笈七籤》卷一百四 紀傳部·傳二：「西王母曰：子心至矣！吾昔先師元始天王及皇天扶桑太帝君見遺以要言，汝願聞之邪？」
對比《神異經.東荒經》與《北堂書抄》引《神異經》之文可知，「東王公」即「天帝」，《仙傳拾遺.木公》：
「東王公亦號玉皇君」，《雲笈七籤》也有「扶桑太常玉帝天宮「、」扶桑太帝「、「皇天扶桑太帝君「等說法，而《閩雜記》則更明曰：「俗以玉皇為天帝」，也就是說東王公即天帝又即玉皇大帝。
《仙傳拾遺》：「東王公亦號玉皇君。...昔漢初小兒於道歌曰:「著青裙,入天門,揖金母,拜木公。」
對照《七真祖師列仙傳》（41）：「邱祖到了瑤池見了王母，又到靈霄寶殿上見了玉帝，端端站著，並不下拜。
玉帝喝道：「見朕如何不跪？」
《七真祖師列仙傳》（42）：「早赴瑤池紫府鬥牛宮見王母，再到靈霄殿見玉帝，標名**，萬仙簿上落名。「
《七真祖師列仙傳》（43）：「見了王母，下拜道：「**與老母慶壽無疆！」
王母見了大喜，吩咐童兒大排筵席，眾仙姬都來相陪，吃了仙桃仙酒。
宴罷，王母道：「母女今日相見，返本還原，仍歸你的舊位。再拜見玉帝，標名**。」
孫祖出瑤池紫府。至靈霄殿跪倒，口稱：「天齊，**前來慶壽無疆！」
玉帝道：「孫不二仍回鬥牛宮復你的本位。等你男女眾道友功完行滿，同到一處，查你眾人功程，標名**。」
劉祖赴宴罷，王母吩咐：「你今日才打過瑤池，你成一個真人去見玉帝，萬仙薄上落名。」
劉祖拜謝己畢，到靈霄寶殿前倒身下拜，口稱：「陛下，**來見。」
玉帝道：「等你男女眾道友齊集，查了功行大小，再好萬仙薄上落名。」
劉真人拜謝而去。
再說郝太古功完行滿，上天丹書來召。太古入了天界，過了瑤池，見了玉帝。
玉帝吩咐...
《七真祖師列仙傳》(44)：「話說鍾離老祖捧旨來召譚祖，脫胎上升。拜過王母，見了玉帝，玉帝說：「等你眾道友來齊，再好發落。」
又說王祖處一也成了大道，到瑤池拜過王母，又到靈霄殿見了玉帝，也著候旨發落。
還有李春花得了邱祖口訣，也成了大道。
王祖奉旨召來，王母將他收在鬥牛宮內。再見玉帝，玉帝也教候旨發落。
《七真祖師列仙傳》(45)：「到鬥牛宮拜見王母，過瑤池，到靈霄殿，邱祖下拜，三禮九叩。玉帝..」，
上引《七真祖師列仙傳》中描述七真祖師昇仙上天庭先到瑤池拜見王母，再到靈霄寶殿朝見玉帝，則是對應漢初兒歌曰：「著青裙，入天門，揖金母，拜木公」...蓋言世人登仙，皆揖金母而拜木公焉。
」的真實寫照，也就是進一步明確王母即金母，玉帝即木公、東王公。知金母=王母，木公（東王公）=玉帝。
唐宋已經有文獻資料證據說明玉帝和王母是夫妻：
《太平廣記》卷第五十六：「西王母者，九靈太妙龜山金母也，一號太虛九光龜臺金母元君。「《靈寶領教濟度金書》卷二百六十：
「太虛九光白玉龜臺金母元君，乃長生大帝聖母，生八子。長生帝君乃長子，一身三名，其聖一也，曰南極長生大帝「。《宋史.
林靈素傳》：「天有九霄，而神霄為最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之長子，主南方，號長生大帝君，其弟號青華帝君者，主東方，攝領之。
」 《皇宋通鑑長編紀事本末》：「朕每澄神，默朝上帝，親受宸命，訂正訛俗。朕乃昊天上帝元子，為大霄帝君。
…帝允所請，令弟青華帝君權朕大霄之府。」
《高上神霄紫書**》序曰：「元始上帝即敕太皇萬福真君，以高上神霄玉清王長生護命祕法，傳付下世，首教於我，以布世間學真之士，佩法修行，永為身寶。
卷之一：元始天王曰：吾敕太皇萬福真君，開紫霄琅笈九霄妙蘊，付於玉帝上子（玉帝長子南極長生大帝），以闡天風，傳度世人，指歸正道，得者自仙。
玉帝有八子：昔混明大化，元始與梵炁祖母，行大洞雌雄，迴風混合，結八十一正陽之炁，生長子神霄王。次結七十二純陽之炁，生次子青華君。
….次結一十八寶陽之炁，生第八子。《太上洞玄靈寶無量度人上品經法卷一》:
「夫上帝高尊亦位齊元始，故得稱焉。是知元始之號,非一尊之稱。」...
《上清靈寶**卷之四》:「梵炁之祖者,王母也」,
《上清靈寶**卷之二十六》:「萬炁之母，西方王母也。」
《元始無量度人上品經法卷之二》：「梵炁之祖者，西元王母也。九靈太妙白玉龜臺玉光金真梵炁祖母元君、青金丹皇大道君金母，居西龜之山，亦曰龍山，乃九炁之根紐」
由上引唐宋文獻資料記載可知，南極長生大帝為太虛九光白玉龜臺金母元君--西王母八子之長子、昊天上帝元子、上帝之長子、玉帝上子、玉帝（元始）八子之長子，這就說明至遲到宋代，就明確王母與玉皇上帝為天國第一夫妻。
「王母娘娘」（即西王母，或尊為「瑤池金母」）為先天陰精化身，主治崑崙庸城，是道教女仙之祖；與「西王母」對應的是「東王公」，乃先天陽精所化，主東海方諸島，為天下男仙之祖。這是道教的說法。
《太平廣記.木公》：「木公，亦云東王父，亦云東王公。
蓋青陽之元氣，百物之先也，冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。」此文意思就是說，東王公就是玉皇！！東王公其實是為應對西王母而製造出來的一個名字，《神異經》雲：
「崑崙之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。
上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母。背上小處無羽，一萬九千里。西王母歲登翼，上之東王公也。
」，可知，東王公其實就是崑崙之帝黃帝所演化而來，而黃帝又叫皇帝，即皇天上帝（玉皇大帝）！
道教以「東王公」、「西王母」喻陰陽，這是沒有錯的。玉帝從混沌元氣之「道」（元始天王）聚形為無極道身之「帝」，也就是男神仙中的最高神---「陽」--青陽之元氣，而王母為「太陰之精」，也就是「陰」--太陰之元氣。《太極圖說》雲：
「陰陽二氣交感化生萬物。」其實就暗喻陰陽相配為夫妻，不然何以生萬物呢？如果玉帝和王母不是夫妻，何以道經《歷世真仙體道通鑑》、《墉城集仙錄》等記載王母有二十四個女兒呢？？
道經《皇經集註》又怎會說：「孰非玉帝之眷屬統系？」
只是道經為了傳道，讓入道者修練禁慾，守身如玉，從而「得道昇仙」的修行需要，沒有明確說明玉帝與王母是夫妻而已。但民間老百姓因為不是道中人沒有什麼禁忌，因而沒有保守玉帝與王母是夫妻這個祕密的必要，故此民間信仰及從《西遊記》、《封神榜》到《天仙配》以及後來的七仙女下凡等等民間神話傳說，都認為玉皇大帝與王母娘娘是天國第一夫妻，其家庭兒女情長的恩愛故事，更成為中國人茶餘飯後津津樂道的第一佳話。
玉皇大帝和王母娘娘到底是什麼關係
玉皇大帝和王母娘娘到底是什麼關係?從小到大一直有這個疑問。有人說是姑姑和侄子的關係，應該不是夫妻。有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的 山海經 中，西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯 對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在 竹書紀年 和 穆天子傳 中，西王母是人間...
王母娘娘是玉皇大帝的老婆還是老媽
王母娘娘和玉皇大帝是什麼關係，他們為何不讓其他神仙結婚生子 日，你讓王母娘娘是玉皇大帝的什麼關係就是什麼關係，你有分，一切都能以你做主。哪怕你說王母娘娘是玉皇大帝的孫女，我都同意。先把分給我 呵呵，要看劇情的安排了，通常情況下王母娘娘都是玉皇大帝的老婆！如果嚴謹的考證來說，他倆沒有任何關係，只是神話...
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你對觀音菩薩不瞭解，道教中也有觀音菩薩，中國很多觀音菩薩救苦救難的傳說，其實說的都是道教中的觀音菩薩，只不過這些傳說被某些人篡改了，所以很多人認為觀音菩薩是佛教的，這是錯誤的理解。道教崇尚清淨自然，與世無爭，所以即使出現很多錯誤的宣傳，也無人較真，予以糾正，以至造成很多人認為觀音菩薩是佛教的局面。王...