1樓：匿名使用者
請參考以下資料，希望對你有用
兩個故鄉
魯迅在《故鄉》這篇**裡紀念他的故鄉，但其實那故鄉沒有什麼可紀念，結果是過去的夢幻為現實的陽光所衝破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望後輩有他們新的生活，為我們所未經生活過的。原文結末雲：
「我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
」這是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那麼深刻，但是深遠得多了。
這裡前後有兩個故鄉，其一是過去，其二是現在的。過去的故鄉以閏土為中心，借了這個年青的農民，寫出小時候所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。
現在先從閏土說起。這閏土本名章運水，**裡把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音裡閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉杜浦村人，那裡是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做「忙月」，意思即是幫忙的，因為他並非長年，只在過年過節以及收租晒穀的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內是相當長久的。
看守祭器
本文中說大祭祀的值年離現在將有三十年了，那**是一九二一年寫的，計算起來該是一**一年左右，事實上是光緒癸巳即一**三年，那時魯迅是十三歲。在覆盆橋周家有兩個較大的祭祀值年，其一是第七世八世祖的致公祭，由致中和三房輪值，致房下分為智仁勇，智房下又分為興立誠，魯迅是興房派下的。所以須得二十七年才能輪到一回。
其二是第九世祖的佩公祭，單由致房各派輪值，這隻要九年就夠了。一**三年輪值的祭祀乃是佩公祭，因為在丙申即一**六年伯宜公代立房值年。白盡義務（立房的子京將祭田田租預先押錢花光，發狂而死，已見《百草園雜記》中，）正是此後第三年。
其次是佩公祭資產較多，祭祀比較豐盛，神像前有一副古銅大五事，即是香爐燭臺和花瓶，很是高大，分量也很重，偷去一隻便很值點錢，所以特別要有人看守才行。還有一件特別的事故，便是魯迅的曾祖母戴老太太以七十九歲的高壽於前一年即壬辰的除夕去世，大堂前要停靈，值年的祖像只好移掛別處，就借用了仁房所有的「大書房」在「志伊學顏」的橫匾下陳設起來。那是在大門內西偏，門口沒有看門的人，很是不謹慎，當時仁房玉田在那裡設著家塾，孟夫子即孔乙已就有時會溜進來，拿走一點文房具的。
因此之故，看守更是不可少了。
閏土父子
本文裡說閏土能裝弶捕小鳥雀，這是他父親的事，在《朝華夕拾》中曾有過一段敘述。他的父親名福慶，小孩們叫他「慶叔」，是種地兼做竹匠的，很是聰明能幹，他用米篩捕鳥，關在用竹絡倒放撐開的麻袋裡，後來拿錫酒壺盛大半壺水，把小鳥的頭塞在壺口內，使它窒息而死，都是很簡單巧妙的。壬辰那年冬天特別冷，下雪很多，積得有尺把厚，河水也凍了，有一兩天航船不能開行，是向來少有的事情。
因為大雪的緣故鳥雀無處得食，所以捕獲很容易，這以後就再沒有這種機會，即使下點雪，也沒有那些鳥來了。這事可以斷定是在壬辰冬天，因為癸巳正月裡一直忙喪事和祭祀，不能再有這閒工夫了。閏土出場那時是第一次，中間隔了六年，他第二次出場是在庚子(1900)正月，初七日日記下雲，「午後至江橋，運水往陶二峰處測字，餘等同往觀之，皆讕語可噱。
」測的不知是什麼字，但讕語有些卻還記得，有混沌乾坤，陰陽搭戤等句子，末了則厲聲曰：勿可著鬼那麼的著！閏土乃垂頭喪氣而出，魯迅便很嘲笑他，說他瘟了，學陶二峰的話來說他，使得他很窘。
過了幾年之後，慶叔顯得衰老憂鬱，聽魯老太太說，才知道他家境不好，閏土結婚後與村中一個寡婦要好，終於鬧到離婚，章家當然要花了些錢。在閏土不滿意於包辦的婚姻，可能是有理由的，但海邊農家經過這一個風波，損失不小，難怪慶叔的大受打擊了。後來推想起來，陶二峰測字那時候大概正鬧著那問題，測字人看出他的神情，便那麼的訓斥了一頓，在這裡也正可以看到占卜者的機警與江湖訣了
豆腐西施
閏土的第三次出場是在**以後，姑且說是**元年(1912)吧。假定他是與魯迅同庚的，那麼那時該是三十二歲，但如本文中所說已經很是憔悴，因為如老實的農民一樣，都是「辛苦麻木而生活著」，這種暗淡的空氣，在鄉村裡原是很普遍的。魯迅的第二個故鄉乃是**八年（一九一九）的紹興，在這背景出現的仍是閏土，他的樣子便是民初的那模樣，那海邊的幻景早已消滅，放在眼前的只是「瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著」的老屋。
那些稻雞、角雞、鵓鴣、跳魚，以及偷吃西瓜的小動物，叫作俗音遮字，**中寫作犬邊查字的，都已不見影蹤，只換了幾個女人，裡邊當然也有衍太太，但特別提出的乃是綽號「豆腐西施」的楊二嫂。豆腐西施的名稱原是事出有因，楊二嫂這人當然只是**化的人物。鄉下人聽故事看戲文，記住了貂蟬的名字，以為她一定是很「刁」的女人，所以用作罵人的名稱，又不知從**聽說古時有個西施（紹興戲裡不記得出現過她），便拿來形容美人，其實是愛美的人，因為這裡邊很有些諷刺的分子。
近處豆腐店裡大概出過這麼一個搔首弄姿的人，在魯迅的記憶上留下這個名號，至於實在的人物已經不詳，楊二嫂只是平常的街坊的女人，叫她頂替著這諢名而已。她的言行大抵是寫實的，不過並非出於某一個人，也含有衍太太的成份在內。
搬家《故鄉》是一篇**，讀者自應去當作**看，不管它裡邊有多少事實。我們別一方面從裡邊舉出事實來，一則可以看著者怎樣使用材料，一則也略作說明，是一種註釋的性質。還有一層，讀者雖然不把**當做事實，但可能有人會得去從其中想尋傳記的資料，這裡也就給予他們一點幫助，免得亂尋瞎找，以致虛實混淆在一起。
這不但是**，便是文藝性的自敘記錄也常是如此，德國文豪歌德寫有自敘傳，題名曰《詩與真實》，說得正好，表示裡邊含有這兩類性質的東西。兩者截然分開的固然也有，但大半或者是混合在一起，即是事實而有點詩化了，讀去是很好的文章，當作傳記資料去用時又有些出入，要經過點琢磨才能夠適合的嵌上去。這篇**的基幹是從故鄉搬家北來的這一件事，在一九一九年冬天，於十二月一日離北京，二十九日回京，詳細路程當查《魯迅日記》，今可不贅。
但事實便至此為止，此外多有些詩化的分子，如敘到了家門口時的情形，看見「瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著」，這寫是很好，但實際上南方屋瓦只是虛疊著，不像北方用泥和灰粘住，裂縫中容得野草生根，那邊所有的是瓦松，到冬天都幹萎了，不會像莎草類那麼的有斷莖矗立著的。話雖如此，若是這裡說望見瓦楞上倒著些幹萎的瓦松，文字的效力便要差了不少了。
路程從紹興到北京的路程，可以分作兩段，第一段是紹興至杭州，第二段是杭州至北京。這兩段長短大不一樣，但是有一個很大的差別，前段水路坐船，後段陸路坐火車。杭州南星橋站出發，當天到達上海南站，次早北站上車，在南京浦口輪渡後，改坐津浦車，次日傍晚到天津，再搭那時的京奉車，當夜可抵正陽門，其間要換車四次，但坐火車總是一樣的。
紹興出西郭門至蕭山的西興鎮只有驛路一站，坐民船隻一夜就夠了，從西興徒步或乘小轎過錢塘江，那時已用小火輪拖渡，平安迅速，對岸松毛場上岸便是杭州，離南星橋不遠，來得及買票上車。這一夜的民船最有趣味，但那也以歸鄉時為佳，因為夏晚蹲船頭上看水鄉風景確實不差，從紹興來時所見只是附郭一帶，無甚可看，而且離鄉的心情總不太好，也是一個原因。本文中說到路程，只是水路那一段，因為是搬家去的，連到家的時候也顯得有點暗淡，離家時自然更是如此，雖然說「我躺著，聽船底潺潺的水聲」，很簡單卻寫的很是得神。
同行的人本文只說到母親與巨集兒，這也自然是**化的地方，事實上同走的連他自己共有七人，其中兩個小孩都是三弟婦的，長女末利才三歲，長子衝兩歲，時在鄉下病卒，次子還沒有名字，生後七個月，**中便將他詩化了，成為八歲的巨集兒，因為否則他就不能與閏土的兒子水生去做朋友了。
2樓：匿名使用者
寫了作者長年漂泊在外，一直對故鄉懷著美好的回憶，但回到故鄉後，看到的卻與他記憶中的不一樣，曾經端莊，文靜的楊二嫂如今變成了自私，貪婪，潑辣，愛貪小便宜的人，而兒時的玩伴閏土如今也變成了一個封建迷信的人，在面對苦難的現實時，只是寄希望於求神拜佛，與他記憶中的故鄉完全不同，變得衰敗，深感到悲哀與失望，但內心深處，還有著對故鄉美好未來的憧憬。
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魯迅寫的故鄉主要講件什麼樣的事。
3樓：匿名使用者
回老家買房子; 看到年少的好友閏土因生活所迫而蒼老; 楊二嫂變得尖酸刻薄，感覺故鄉與自己有了隔膜
魯迅故鄉里面寫了幾件事?
4樓：
看瓜刺猹
雪地捕鳥
正月祭祀
豆腐西施
二人初會（巨集兒和水生）
20多年過去了 我記不太清楚 應該是的
魯迅的《故鄉》文中寫了幾件事?一一概括出來
5樓：匿名使用者
（1）故事情節的三個階段：回故鄉——在故鄉——離故鄉 （2）三幅故鄉畫面： ①回憶中的故鄉——優美動人； ②現實中的故鄉——荒涼冷落； ③理想中的故鄉——令人神往。
（3）三位主要人物： ①閏土——勤勞善良飽受苦難但不覺悟的農民形象； ②楊二嫂——自私尖刻鄙俗的小市民； ③「我」——對現實生活不滿正在尋找新生活的知識分子。
6樓：磊磊
從少年到中年閏土的形象發生了哪些 變化
魯迅的《故鄉》寫了什麼事情？表達了他什麼思想感情？
7樓：匿名使用者
《故鄉》寫了魯迅回到紹興後看到從前樸實的人們全都變了個樣。
表達了他對於生活在舊社會底層人民的深切同情以及悲哀。
8樓：接精武寶單維鼎
主要描寫作者記憶中的故鄉，與闊別二十年後故鄉的變化，美好的童年也在這故鄉的變化下漸行漸遠，作者不緊感到滄海桑田物是人非。
9樓：匿名使用者
寫魯迅回故鄉告別老屋。表達了作者對閏土的懷念之情
魯迅的《故鄉》的中心思想是什麼,魯迅《故鄉》的中心思想
以 我 回到故鄉的見聞和感受為線索,通過閏土20多年前後的變化,描繪了辛亥革命後十年間中國農村衰敗 蕭條 日趨破產的悲慘景象，揭示了廣大農民生活痛苦的社會根源，表達了作者改造社會 創造新生活的強烈願望。望採納！中魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故...
《故鄉》抒發什麼感情,《故鄉》魯迅抒發了作者怎樣的感情
故鄉 的中心思想是悲哀人與人中間的不瞭解，隔膜。造成這不瞭解的原因是歷史遺傳的階級觀念 悲哀那人與人中間的不瞭解，隔膜 這一思想在 故鄉 中是有充分體現的，揭示得很深刻。中那長長的一段回憶，一方面反映了那時故鄉景色的美好，農民生活的太平，另一方面是著重表現少年時的 我 和閏土那親密 純真 美好的友誼...
魯迅《一件小事》內容概述，一件小事，魯迅，主要內容是什麼？急！
魯迅叫了輛人力車。路上碰到了一位婦人，魯迅認為她沒有受傷，示意讓車伕走，車伕卻跑去扶起來並問她的傷勢，送去警署。人力車伕拉 我 趕路，碰倒了一位老婦人。車伕沒有聽從 我 別惹麻煩的建議，毅然決定去自首。我 深受感動並敬佩車伕。魯迅要去s門，叫了一輛人力車。路上撞了一位老女人，魯迅叫車伕快走，但車伕卻...