1樓：熱心網友
意思是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，就可以做老師了。「溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：
一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
這才是一個真正的大師應該具有的能力。
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。這句話出自《論語》，《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的**及其再傳**輯錄、編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其**言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
2樓：匿名使用者
《論語》中的，子曰："溫故而知新，可以為師矣。」 溫故而知新中「溫故」和「知新」應為遞進關係，而不是並列關係，「溫故而知新」有四解。
一為「溫故才知新」,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟，這是一般意義上的解釋；二為「溫故及知新」：一方面要溫習學過的知識，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。
隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題，當然這就很深奧了。我看你就取第一種吧。
3樓：匿名使用者
溫習舊的知識，進而懂得新的知識
4樓：劉春來
溫故而知新」出自《論語·為政》，原文為：「子曰：
『溫故而知新，可以為師矣。』」意思是：孔子說：「複習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。」
故：在文中是指舊的知識、已學過的知識。
5樓：匿名使用者
溫故而知新：溫習過舊的知識 可以為師矣：就可以當老師了
6樓：匿名使用者
「溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
這才是一個真正的大師應該具有的能力。 合併這三種解法，也許更為完整：在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則近可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。
像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。 也有學者以為作「溫故及知新」解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看「師」的意義。
在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
7樓：魅力小豬豬
在學習新的知識時，務必要複習複習以前學過的知識，這樣才不會把知識忘掉。
希望我的回答可以給你們帶來幫助！
8樓：匿名使用者
知新：有得到新的體會和通悟新的內容兩重意思。 子曰：「溫故而知新，可以像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。 知：
學而時習之溫故而知新是什麼意思
9樓：匿名使用者
學而時習之的意思是：學過的內容要經常進行練習；
溫故而知新的意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會。
出處：前一句出自《論語·學而》；後一句出自《論語·為政》。
原句：1、學而時習之，不亦說乎？
2、溫故而知新，可以為師矣。
釋義：1、學過的內容經常對其進行練習，不是一件令人心生喜悅的事嗎？
2、溫習舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑藉這一點就可以成為老師了。
時習：按一定的時間複習。說：通「悅」，愉快。乎：語氣詞。
《論語 學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是「吾日三省吾身」；「節用而愛人，使民以時」；「禮之用，和為貴」以及仁、孝、信等道德範疇。
《論語為政》篇包括24章，內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
人物成就：
孔子一生遊歷豐富。他從漫長的旅遊生涯中悟出精闢的人生哲理，並形成對旅遊的獨特見解。孔子的「遊」主要有三種形式：遊覽、遊學、遊仕。
也就是說，孔子在遊中問學教學，遊中求仕入仕，遊中生情怡情，遊中悟道傳道。他的旅遊行為與修學、入仕是分不開的。
孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、「見利思義」的義利觀與「富民」思想。這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世有較大的影響。
孔子所謂「義」，是一種社會道德規範，「利」指人們對物質利益的謀求。在「義」、「利」兩者的關係上，孔子把「義」擺在首要地位。
10樓：歸雁情
學而時習之：學習的時候要時常複習
溫故而知新：溫習舊的知識卻可以得到新的知識
11樓：真航
【原文】 論語為政第二
2·11 子曰：「溫故而知新(1)，可以為師矣。」
【註釋】
(1)溫故而知新：故，已經過去的。新，剛剛學到的知識。
【譯文】
孔子說：「在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。」
【評析】
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
12樓：匿名使用者
學習了按時溫習
溫寫學過的知識，可以得到新的理解和體會。
13樓：匿名使用者
學習的時候要時常複習，溫習舊的知識卻可以得到新的知識。
14樓：匿名使用者
溫習舊知識進而又能從中獲得裡解與體會，自然就會了??
15樓：匿名使用者
溫習舊的知識卻可以得到新知識
16樓：匿名使用者
溫故舊的知識,可以獲得新知識。
溫故而知新 是什麼意思
17樓：不是苦瓜是什麼
溫故而知新：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」出處《論語》--《為政》創作為春秋時期。
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
造句1、在孔子看來，學習要能舉一反三，要聞一知十，這才是溫故而知新，才是創造性的學習。
2、學而時習之，溫故而知新。
3、研究歷史，就是要弄清過去事情的本來面目，才能溫故而知新。
4、溫故而知新,可以為師矣,君子周而不比,小人比而不周,但是孔子認為君主是聖明的,是錯的。
5、成長讓我們錯過了太多玩耍的機會，讓我們不得不在父母的喋喋不休下努力學習；不得不在老師的噂噂教導下溫故而知新。這就是成長的代價！
18樓：真航
【原文】 論語為政第二
2·11 子曰：「溫故而知新(1)，可以為師矣。」
【註釋】
(1)溫故而知新：故，已經過去的。新，剛剛學到的知識。
【譯文】
孔子說：「在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。」
【評析】
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
19樓：多肉
溫故而知新：複習學過的知識；可以從中體會和發現新的東西。形容回顧過去；認識現實。溫：溫習；故：舊的。
出處：先秦 孔子《論語 為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」
典故：春秋時期，孔子在教學上有豐富的經驗，常常與學生們一道研討問題，給學生解決各種疑難問題，他鼓勵學生培養很好的品德，深入鑽研，提出「學而時習之，溫故而知新」，學生讚揚孔子教學的耐心，孔子謙遜地說：「學而不厭，誨人不倦。
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造句：1、溫故而知新,可以為師矣,君子周而不比,小人比而不周,但是孔子認為君主是聖明的,是錯的。
2、成長讓我們錯過了太多玩耍的機會，讓我們不得不在父母的喋喋不休下努力學習；不得不在老師的噂噂教導下溫故而知新。這就是成長的代價！
3、道不同，不相為謀。知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新，可以為師矣。
4、元旦已來到，簡訊送祝福。願除舊迎新，幸福全翻新。吐故而納新，煥然又一新。溫故而知新，日新月又異。推陳更出新，永珍齊更新。
5、在國家層面,有"周雖舊邦,其命維新"的價值理念;在社會層面,有"日新之謂盛德"的價值追求;在個人層面,有"溫故而知新"的價值目標。
20樓：匿名使用者
我們溫習舊的知識的時候，自然而然就會。學到裡面更多的新的東西。
21樓：永無止境的
微溫故而知新，也就是說一個人只有在不斷的學習，不斷的去回顧自己所學的東西，才能夠在此基礎上不斷的去領悟性的知識
22樓：ailia宸
溫故而知新出自論語子曰「溫故而知新，可以為師矣。」意思是說，不斷的溫習舊的知識，然後再去汲取新的知識，長久下來，你就也可以去做老師了。
23樓：悟無誤
2•11 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
【通譯】
孔子說：溫習舊的，從中推知新的，就可以做老師了。
【解說】
其一，消化過程。溫故知新，是孔子在自學成才的歷練過程的學習體驗，是學習經典的至理名言，也成為日常生活的經典成語。溫故，首先是重溫。
經典是久經大家和歷史沉澱的思想文化產品，尤其是中國古代的著作深受天人合一思想方法影響，對於初學者，往往不是一兩遍就能理解和把握的。
其二，深究過程。重溫不是死記硬背。死記硬背，往往是由於啟蒙時期對一些能終身受益的經典，受年齡制約而不可能感悟，採取先背誦的辦法，因為啟蒙時期記下來的東西是很難忘懷的。
但孔子所說的溫習，是思考，是**。只有深究經典中深藏的至理，才能收受同情，從中得到啟發和感悟。
其三，出新過程。溫故知新，溫故的目的是為了推陳出新，知新必須以深知故舊為前提和基礎。當然，故舊是已經千錘百煉的經典和公理。
否則，出新就很可能走向童蒙之憬，阿q之妄，狂人之臆，杞人之思，或帝王之願，譁眾之想。
【啟示】
孔子「好古敏學」，基本是自學成才。十五有志於學，年三十辦學收徒。顏回的父親顏無繇聞訊登門，成為孔子最早的學生之一。
孔子在自我磨礪的學習歷練中，感受了學習的關鍵，在於充分理解原意的基礎上得到啟發創新，這便是所謂「溫故而知新」。
溫故知新，闡明瞭一個極為重要的學習方法問題，這就是溫故與知新相輔相成。由溫故到知新，藉助的是思考。學習需要思考，才能把所學變為自己的理解；思考立足學習，思考才是有源之水，出新才是有本之木。
這樣學習，就使自己站在歷史峰巔之上，憑藉前賢先哲的眼界，看世界，辯人物，想問題。
《周易·象傳》解讀大畜卦說：「君子以多識前言往行，以畜其德。」可見，孔子所言溫故知新並非易事。漢·班固深明此理：「溫故知新已難，而知德者鮮矣。」（《東都賦》）
子曰溫故而知新，可以為師矣的意思是什麼
翻譯 孔子說 溫習舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑藉這一點就可以成為老師了。這句話出處 論語 為政 創作為春秋時期。賞析 溫故而知新 是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識 ...
溫故而知新，可以為師矣，這種觀點是否與三人行，必有我師焉相矛盾
不矛盾溫故而知新，可以為師矣，說的重點學習能力，一個人只有學習能力突出，才可以當老師 三人行，必有我師焉，說的重點是不恥下問，只要有幾個人一起走路，一定有人 在某些方面 可以當我的老師。這是不矛盾的，即使他能做到第一點，可以當老師，也不代表也不能像別人請教問題啊，就比如你的數學老師也一定有不會做的難...
溫故而知新這種學習方法可不可以繼續發揚光大
子曰 溫故而知新，可以為師矣。孔子說 溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新 有四解。一為 溫故才知新 溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，...