1樓：
這裡學做動詞，意思為學習!這句話的意思是:學習的時侯要時常溫習以前的內容!
2樓：匿名使用者
學習的意思，是動詞。整句話意思是學習並且時常複習，不是很快樂（的事）嗎？
學而時習之不亦說乎的說是什麼意思
3樓：銀溪枚曜
而：並且，表連線
時：經常
之：代詞，指知識
說：通「悅」，高興。
4樓：無愛者
學而時習之不亦說乎的說
【詞目】有朋自遠方來，不亦樂乎
【讀音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bù yì lè hū
【釋義】有朋友從遠方而來，不也是一件很快樂的事情嗎？現在這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
【出處】《論語·學而篇》：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
學而不思則罔，思而不學則殆。
【譯】學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而一無所得。
【注】語出《論語·為政》——子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」。
罔，作矇蔽，欺騙解；
殆，書指危險。
朱子雲：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。
程子云：博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。
【解】這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。
而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。
孔子說：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
子夏說：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
西方的哲人康德說過「感性無知性則盲，知性無感性則空。與孔子的這句「學而不思則罔，思而不學則殆」可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī
成語：三人行，必有我師焉。
【解釋】：⒈，必定有可以作為我的老師的人。指應該虛心地向一切有長處的人學習。
⒉ 三個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。
不管什麼人，只要他有一技之長，一得之見，就應該向他學習，對於別人的缺點和錯誤也要引以為戒，不要重犯。
注意：三人行，不可理解為 在一起行走的三個人當中，而應理解作在一起行走的多個人當中。在古時，
三、九泛指多次，是概數，不是確數。
【出處】：《論語·述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
【語法】：複句式；作分句；含褒義
【讀解】
三人行必有我師。那麼，天涯何處無老師？真正好學的人是 不拘於專門固定的老師的，隨處都可以不恥下問。
從另一方面說，「擇其善者而從之，其不善者而改之。」也就 是《里仁》篇裡所說的「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」老師 的優點固然值得我們學習，老師的缺點也可以成為我們的借鑑，關 鍵是不要盲目崇拜。
當然，說是這麼說。事實上，老師在我們的眼中多少有些理 想化的色彩，有的還環繞著神聖的光暈，使我們恰恰難以分辨哪 是他們的優點，哪是他們的缺點。所以也就只好近朱者赤，近墨者黑。
[編輯本段]溫故而知新釋義：
?「溫故而知新」有兩解。一為「溫故才知新」：溫習已聞之事，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
合併這兩種解法，也許更為完整：在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新」。
也有學者以為作「溫故及知新」解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看「師」的意義。在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
不憤不啟，不悱不發
bù fèn bù qǐ bù fěi bù fā
《論語-述而》:「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也.」
宋**學家朱熹解釋：「憤者，心求通而未得之狀也；悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意；發，謂達其辭。」
這是孔子論述啟發式教學的重要名言，對後世影響非常深遠。
憤：心裡想求通而又未通。悱：想說又不知道怎麼說。「舉一隅」三句：舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了．因為他不用心思考。
名句「不憤不啟，不悱不發」說的是：學生如果不經過思考並有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時。就不去啟發他。
------學生如果不經過思考並有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時,就不去啟發他, 經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發。
憤：心裡想求通而又未通。悱：想說又不知道怎麼說。
「憤」就是學生對某一問題正在積極思考，急於解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態。這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是「啟」。「悱」是學生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處於想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。
這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然後用比較準確的語言表達出來，這就是「發」.
啟發式教育
5樓：柴飇舒如凡
通假字,通「悅」,
是高興、快樂的意思.
6樓：匿名使用者
不斷把學到的知識加以踐行，不也是很快樂的嗎？
7樓：匿名使用者
百科：學過了，然後按一定時間去實踐它，不也很愉悅嗎？
本人：學習了知識之後能夠應用它，這是令人快樂的。
8樓：陀蔚榮忠
說--同悅
高興快樂
愉快學過的知識不斷溫習（總能有新的理解）這不令人愉悅嗎
學而時習之,不亦說乎的意思
9樓：月似當時
譯文：孔子說：「學到的東西有機會付諸於實踐，這難道內不是一件值得高興容的事情嗎？」
出自於孔子的《論語》，千古名句，代代相傳。
孔丘 （公元前551年9月28日<；農曆八月廿七》；～前479年4月11日<；農曆二月十一》；），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人。孔子是中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。
編訂了中國第一部編年體史書《春秋》對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言，這種寫法稱為「春秋筆法」。指藏在心裡不說出來的言論。
據有關記載，孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子逝世時，享年72歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下的《史記·孔子世家》。
10樓：藍夢泊水
學而時習之，不亦說（yuè）乎？ 譯文：學了又按時複習，不是很愉快嗎？ 掌握知識是讓版人快樂權的事情。
出自《論語·學而》
孔子，字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人。孔子是中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。
編訂了中國第一部編年體史書《春秋》對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言，這種寫法稱為「春秋筆法」。指藏在心裡不說出來的言論。據有關記載，孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子逝世時，享年72歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下的《史記·孔子世家》。
11樓：少年
【註釋】
1、子bai：du中國古代對於有地位、zhi有學問的男子的尊稱，有dao時內也泛稱男子。《論語
容》書中「子曰」的子，都是指孔子而言。
2、學：孔子在這裡所講的「學」，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
3、時習：在周秦時代，「時」字用作副詞，意為「在一定的時候」或者「在適當的時候」。但朱熹在《論語集註》一書中把「時」解釋為「時常」。
「習」，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
4、說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。
5、有朋：一本作「友朋」。舊注說，「同門曰朋」，即同在一位老師門下學習的叫朋，也就是志同道合的人。
6、樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
7、慍：音yùn，惱怒，怨恨。
8、君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【譯文】
孔子說：「學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」
12樓：zjc**座
（譯文）學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎
13樓：匿名使用者
孔子說學習要按時溫習不是很快樂的嘛，有志同道合的人從遠方來不是很高興的嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不就是君子嗎？
14樓：文以立仁
學而時習之，不亦bai說乎du？
意思是：學zhi（道理、知識、本領）並dao且時常溫習（練習專），不也很快屬樂嗎？
具體解釋：
而：表示並列，指「學」和「習」兩件事。
學：從老師或別人那裡學（道理、知識、本領）。
習：自己練習、溫習。
時：經常，時時。
之：代詞指學來的東西。
不亦：不也。
說：這裡讀yuè。喜悅。古代的「說」字包括「悅」，後來分化出「悅」字。
15樓：匿名使用者
子曰：「學而時習之，不亦說
乎?有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知，而不慍，不亦回君子乎?」
[譯答]孔子說：「學習而經常實踐，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來相聚，不是很快樂嗎？沒有人瞭解自己，並不煩惱怨怒，這不才是君子嗎？」
參考資料
16樓：匿名使用者
1學而時習之不亦說bai乎:學習du
之後時常地去複習zhi並且能從中dao學習到新的知識，不回也是很令人快樂的事答情嗎！
2三人行必有我師:幾個人走在一起,其中必定有一個人可以做我的老師3學而不思則(罔)，思而不學殆:只學習不思考會糊塗只思考不學習會懶惰
這一句中的是什麼用法,什麼意思,美味。這句話中後加的這個是什麼用法簡體加卻多了個
的 假定型。翻譯為 要怎麼做才能.不是翻譯為如果的意思嗎 那這句話 不就翻譯為 如果怎麼做 才能 助詞 在翻譯時有時會帶有 如果 的意思,但真正意義上,只是起一個前後的連線作用,所謂關係助詞。因此,這句翻譯是,不宜過份強調 如果。的假定成份。整句 怎麼做才能更好吃呢.請參考 是一個假設的連線詞 你以...
就去踏遍千山萬水。這一句的前面一句是
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我就像那一句命中的逍遙這一句歌詞是什麼歌
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