1樓：咻咻的七年之癢
翻譯：孔子說：「溫習舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑藉這一點就可以成為老師了。」
這句話出處《論語》--《為政》，創作為春秋時期。
賞析：「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。
人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
作者及作品介紹：《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的**及其再傳**輯錄、編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其**言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱「四書五經」。通行本《論語》共二十篇。
子曰:溫故而知新,可以為師矣的意思?
2樓：孫老闆
意思是：孔子說：「在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了【出處】《論語·為政篇》——戰國·孔子
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
擴充套件資料1、《論語·為政篇》創作背景
《為政》包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
2、《論語·為政篇》作者介紹
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，勿施於人」、「君子**之美，不**之惡」、「躬自厚而薄責於人」等等，都是他的做人準則。
3樓：愛死狐狸了
孔子說：「學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不瞭解我，可是我自己並不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？」
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說：「光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什麼都學不到。」
子曰：「學而不思則罔；思而不學則殆。」
孔子說：「由（子路）！教給你什麼叫『知』吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！」
子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
子貢問道：「孔文子憑什麼被人們諡為『文』呢？」孔子說：「孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此諡他為『文』啊！」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
孔子說：「默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
孔子說：「三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說：「懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。」
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
孔子在河邊說：「消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。」
子在川上，曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
孔子說：「我曾經整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長進，不如去學習。」
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
《論語》十則》全
4樓：匿名使用者
孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。」
5樓：桃枝妖妖
溫習舊知識，能有新的體會，就可以當老師了。
6樓：匿名使用者
翻譯：溫習學過的知識會有新的領悟，憑藉這樣就可以當老師了。
7樓：洣煳厷炷
2.11 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
【譯文】孔子說：」溫習舊知識，能有新的體會，就可以當老師了。
8樓：匿名使用者
「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人就可以做老師了
9樓：雲翼飛龍
孔子說：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
本章的「溫故而知新」有兩解。一為「溫故才知新」：溫習已聞之事，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
小弟以為合併這兩種解法，也許更為完整：在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新」。
也有學者以為作「溫故及知新」解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看「師」的意義。在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
10樓：
複習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。
故：在文中是指舊的知識、已學過的知識。
知是獲得,學習的意思.
11樓：匿名使用者
經常溫習學過的知識，就會有新的體會，可以成為老師.
12樓：匿名使用者
複習以前學過的知識，能有新的體會，可以成為老師。
13樓：匿名使用者
溫習學過的知識得到新的領悟，這樣就可以當老師了
14樓：匿名使用者
廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
15樓：西門吹雪
16樓：茹今鎖依波
孔子說：「溫習學過的舊知識，從而得到新的理解與體會，憑藉這一點，就可以成為老師了。」
17樓：麻枝瀧吉星
孔子說：溫習學過的東西,而能悟出新的東西,就可以當老師了
溫故而知新,可以為師矣是什麼意思
18樓：楓橋映月夜泊
溫故而知新可以為師矣的意思是溫習學過的舊知識,並且反覆的閱讀,這樣你就可以當老師了。
出自：孔子的《論語》，《論語·第二章·為政篇》。
含義：「溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
原文：子曰：「吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「君子不器。」
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
師就是師，沒必要說榜樣。溫故而知新並不是我們尋常理解的溫習書本，從歷史中獲得指導現實的新知，這就是溫故知新。
19樓：人文漫步者
這其實是在講授如何學習的故事。就是如何才能夠把知識融會貫通，要多問過舊的知識。
20樓：xhj北極星以北
意思：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。
原文出自《論語·第二章·為政篇》
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
註釋：溫故而知新：故，已經過去的（指已經學習過或已經掌握的知識）新，剛剛學到的知識。
讀解：溫故而知新的下一句是【可以為師矣】
「溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
這才是一個真正的大師應該具有的能力。
「溫故而知新」是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
21樓：匿名使用者
孔子說：「學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不瞭解我，可是我自己並不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？」
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
！！！！！！！！ 孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說：「光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什麼都學不到。」
子曰：「學而不思則罔；思而不學則殆。」
孔子說：「由（子路）！教給你什麼叫『知』吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！」
子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
子貢問道：「孔文子憑什麼被人們諡為『文』呢？」孔子說：「孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此諡他為『文』啊！」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
孔子說：「默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
孔子說：「三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說：「懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。」
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
孔子在河邊說：「消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。」
子在川上，曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
孔子說：「我曾經整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長進，不如去學習。」
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
《論語》十則》全、
謝謝採納
溫故而知新是什麼意思學而時習之溫故而知新是什麼意思
意思是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，就可以做老師了。溫故而知新 有四解。一為 溫故才知新 溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中...
溫故而知新，可以為師矣，這種觀點是否與三人行，必有我師焉相矛盾
不矛盾溫故而知新，可以為師矣，說的重點學習能力，一個人只有學習能力突出，才可以當老師 三人行，必有我師焉，說的重點是不恥下問，只要有幾個人一起走路，一定有人 在某些方面 可以當我的老師。這是不矛盾的，即使他能做到第一點，可以當老師，也不代表也不能像別人請教問題啊，就比如你的數學老師也一定有不會做的難...
溫故而知新這種學習方法可不可以繼續發揚光大
子曰 溫故而知新，可以為師矣。孔子說 溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新 有四解。一為 溫故才知新 溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，...